在日本，當你用盡全力，傾心為某目標奔走時，通常會用「活動」（katsudou）這個字眼。最廣為人知的不外乎大學生找工作的「就活」（syukatsu），為結婚而積極參與聯誼的「婚活」（konkatsu）了。不過2018年，在日本最新崛起，引起社會一陣騷動的則是「ママ活」（mamakatsu）—在這裡，我們就稱呼它為「大媽幫幫我」吧！

「大媽幫幫我」是指一群年長有錢有閒的大媽（據日媒調查已婚約佔三成），透過交友軟體和網路，結交年輕帥氣男子（通常以10代～20代成年為主），每次約會和出遊，女方會提供對方金錢（少則一兩萬，多則幾十萬日圓）或禮物（像是百萬名車）等「物質援助」。反之，年輕人也會在網路上主動出擊，結識有此需求的大媽們。但這層關係，先決條件得建立在「不發生肉體關係」的基準上。

很多人聽了，一定會想，這和上牛郎店消費有什麼不同？根據多數經驗者表示，這些年輕人們，抱有許多夢想和有待實現目標，只差貴人助他們一臂之力，所以「她們想投資對方的未來」，希望能「幫助他們」，又或者更單純一點，只想找高顏值小鮮肉「排解寂寞」，取個暖。所以在網路搜尋關鍵字，確實發現不少主動出擊的年輕人，貼文脫離不了「想創業，但金欠」、「不幸當了重考生，但明年一定要高舉狀元，請幫幫我」等字樣。貌似各取所需的雙贏交易，卻也引起日本人的正反輿論。

贊成的一方，主張既然「パパ活」（papakatsu）「大叔幫幫我」，女大生找有錢大叔金援是合理，那反過來也沒什麼好大驚小怪的。而且不過就是吃個飯、到處出遊走走，良性互動與心靈交流，雙方你情我願，互相照顧也不能說是見不得人的事吧。但反對派則認為，涉及「金錢交易」的互動，其目的性已讓人質疑，若已婚婦女透過網路尋找心靈慰藉，抒發日常壓力，踩在婚姻道德邊緣線上，不免引來外界非議。

只是「大叔大媽幫幫我」和以往的女高中生援交有何不同？最大差異在於有無涉及「肉體關係」。過去援交（賣春）之所以違法，是因為透過賣身來獲取金錢的交易，加上又是未成年。但最近火熱的大叔大媽幫幫我，只有相約吃飯出遊，尚未觸法。但若對象是未成年，雙方發生性行為，或哪一方為已婚者，就有可能被追究會可能被追究法律責任。如上個月福岡一名17歲未成年少年，在網路發文募集「大媽幫幫我」，就遭到調查人員追出，被警方帶回輔導。

2018年日本熱搜話題關鍵字「ママ活」，不單只是帶出社會價值問題，挑戰現代人對感情觀的再定義。但回歸根源，其實或許更透露出在物質豐富的這時代，卻有許多日本人只能靠花錢填補心靈的空虛，買一點從親友身上得不到的慰藉。

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