- 13
- Jul
- 2018
圖片來源/作者、 朱學恒粉絲頁
民進黨籍原住民族女性立委Kolas Yotaka接任行政院發言人,她堅持使用羅馬拼音的族名,卻引來網路紅人朱學恒的一陣羞辱,還有男網友留言將她稱為「KY女士」,看似只是其名的縮寫,事實上KY是一種「性交潤滑劑」的品牌,用這樣的綽號稱呼她,不單單只是基於方便好記而已,底下甚至有另一位男網友直接貼出性交潤滑劑的照片進行羞辱,這是一種明顯種族主義的名字揶揄,更是一種針對女性的性騷擾。
台灣歷史上,原住民族女性不斷被男性殖民者性剝削,從60~80年代氾濫的原住民少女被人口販運到都市成為雛妓問題,或是原住民族女青年為了到都市生存,不得不進入風俗產業坐檯陪酒,甚至是販賣身體與性,兜售著「原住民女生就是敢玩」的種族性幻想(racial fantasty),只為了滿足男性殖民者的特殊性需求,種族壓迫與性別壓迫密不可分,形成一種「雙重受害」的情境,成了數代原住民族女性的不幸。
上個世紀中後期的台灣,原住民族團體與教會和勵馨、婦女救援及婦女新知婦女運動團體攜手合作,在剛解嚴時期的1987年就辦了一場「華西街救援雛妓大遊行」,大量的原住民族女權運動者吶喊要把部落的女兒從妓院拯救出來。
這場遊行對後面的女權及同志運動有很深遠的影響,不少性別平權運動前輩就啟蒙於此,也可以說是對非原住民族群的性別平權重大貢獻。
我們可以不喜歡、不認同民進黨政府及其內閣,也可以認為Kolas Yotaka女士並不適任或有錯失,這些都是民主社會應該被人民監督批判的言論自由,但是拿她的原住民族或女性身分加以攻擊,這絕對是現代社會不該被容忍的,沒有任何理由可以合理化如此的暴行。
原住民族女性對台灣社會的進步功不可沒,然而如今一名原住民族女性官員的上任,這些華人男性的種族及性別暴力,正好突顯出台灣社會仍然需要持續在種族與性別平權上持續進步。
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