28
Nov
2016

最常被強暴的不是女生？看完這篇，正視歧視的殺傷力。

作者吳馨恩

2016/11/28 10:42

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最近，台北市教育局為促進校園性別平等觀念，在民生國中設計全台國中校園第一座性別友善廁所。11/20是國際跨性別紀念日，為了紀念每年因歧視與仇恨暴力死去的跨性別者；11/25則是國際終止婦女受暴日，希望終止針對女性的暴力。

兩個日子都是希冀終止性／別暴力，但有一種性／別暴力被形塑成兩方對立的議題，也就是所謂的「廁所暴力」，包含發生在廁所的各種性騷擾、偷窺偷拍或性侵犯等，最嚴重的還有發生在韓國廁所的「隨機殺女」。

然而每每提到「性別友善廁所」或「依照性別認同如廁」，都會引起不少人的恐慌，認為會使性犯罪氾濫，造成女性如廁不安全。

●廁所暴力是男性模式暴力與強暴文化的問題

女性如廁不安全不是跨性別的問題，大多數的性暴力犯都是順性別男性（出生身心皆為男性者），跨性別反而是最容易遭受騷擾侵犯的族群，超過2分之1的跨性別者都遭受過強暴，遠遠高於一般女性的5之1與男性的71分之1。

除了跨性別女性也因為女性特質與外貌，而像順性別女性一樣遭受侵犯以外，在二元對立與順性別特權的廁所中，跨性別群體最容易成為被針對的目標，像是以「保護婦幼」、「預防犯罪」為名義的性騷擾、偷窺偷拍、暴力相向，甚至是「驗明正身」的性侵犯。

美國右翼眾議員Richard Floyd就曾公然恐嚇，說要是讓他看見跨性別女性（出生性別男性的女性）像普通女性一樣使用試衣間，就會揍她們一頓。根據美國加州大學洛杉磯分校的威廉研究中心做的一份調查，68%的跨性別人士在廁所裏受到過語言騷擾，9%的人表示至少經歷過一次身體侵害。

廁所暴力之所以會發生，女性主義早就有所分析，是因為社會鼓勵男性以性及暴力去控制他人，尤其是其他性別以展現男性優越，並且社會不斷縱容、合理化或忽視性暴力的發生，未必加以積極禁止與防治，稱之為「男性模式暴力」（male-pattern violence）與「強暴文化」（rape culture），這些才是真正需要解決的問題。

●隔離跨性別如廁就是歧視與暴力

有些「假友善」的人會自以為是地想「隔離跨性別如廁」，認為這樣就能同時保障到女性與跨性別，認為是「兩全其美」的方式，實在是令人啼笑皆非！像極了描述美國60年代種族歧視的電影《The Help》，有一段白人雇主問黑人女傭「擁有自己的廁所是不是很高興？」的嘴臉。

我們必須意識到「隔離的平等不是真正的平等」，無論是同志婚姻還是跨性別如廁，對邊緣弱勢者的隔離就是歧視與暴力，並且會使得仇恨犯罪更容易發生，女廁的性犯罪就是看準使用者都是女性，若將跨性別隔離起來如廁，那些廁所將會成為恐跨暴力的溫床。

●性別審查是麥卡錫主義，所有女性都受恐跨暴力威脅

「麥卡錫主義（McCarthyism）是在沒有足夠證據的情況下指控他人不忠、顛覆、叛國等罪。它也指『使用不公正斷言、調查方式，特別是對持異議者和批評者進行打擊。』在麥卡錫時代，不少美國人被指為共產黨人或同情共產主義者，被迫在政府或私營部門、委員會等地接受不恰當的調查和審問。」引自《維基百科》。

有些人認為不是要禁止跨性別如廁權，而是擔心有順性別男性「魚目混珠」成跨性別進入女廁犯罪，可是事實上男性進入女廁本來就有很多原因，包含小男孩被媽媽帶著、男性清潔維修人員、等不到女伴出來的男性都有可能進入女廁，這些都不違法也不該用法律懲處。

我們該做的應該是「警覺暴力，守望相助」而非「性別審查」。性別審查只會傷害到任何「疑似男性」的女性，無論是跨性別女性、女同志的T、長鬍子或喉結的女性，美國就有順性別女性被懷疑是跨性別而在廁所受暴，卻反而對真正的性暴力者無能為力，甚至對「女女侵犯」視若無睹。更別說性別審查合理化了偷窺偷拍等對個資及身體隱私的侵犯，是在助長整個強暴文化的氣焰。

●拒絕父權「分而治之」，女性與跨性別應團結對抗廁所暴力

「分而治之」（Divide and Conquer）是古老卻有效的戰略，透過分化弱勢群體使他們無法團結，並拉攏其中願意與自己合作的部分弱勢群體，進而達到掌控大局的手法。這是保守右翼習以為常的手法，無論是在本地勞工與移工、本地弱勢與難民、同志與兒少等，都遭到加以分化。在廁所安全議題上，父權社會也透過分化同樣受威脅的女性與跨性別群體，達成延續「男性支配」的政治目的。

廁所暴力是所有女性與跨性別的共同不幸，無論在哪我們一樣都有強暴恐懼。跨性別一直都存在一般廁所，只是別人未必知道而已，跨性別不等於變態或性罪犯，而是歧視與仇恨犯罪的受害者，是有血有肉值得被尊重與保護的人們。

就有多名曾遭受性暴力的女性現身說法，表示女性與跨性別應該共同對抗強暴文化、終止廁所暴力，將廁所隱私設計、安全通報系統做得更好，彼此守望相助、共築社會安全網，才是真正保障所有女性與跨性別的良方。