最近因為勝文哥哥的不開心，讓連橫一時之間成為文史學界的話題人物，不過這次不談連爺爺，改談他旗下的一名傳奇女子──「王香禪」。

王香禪（Ông Hiong-Siân），有個非常菜市場的本名「罔市」，光緒十一年(1886)出生在艋舺的窮困王家，經濟來源全靠著當魚販的大哥王仔塗，大家也知道，在那個重男輕女的時代，「罔市」怎可能過得了好生活？更別說是習得一技之長了！

罔市一天在艋舺龍山寺附近閒晃，遇見過去在當地有「艋舺花魁」之稱的董治，為了減輕家中負擔，又想學習知識技藝，恰巧董女也認為她是個可造之才，便收她為養女，決心要將罔市脫胎換骨，成為一名色豐而姣，又通文墨的優秀藝旦。

罔市迎接新生活的首要課題，當然是先把那土裡土氣的名字改掉啦，於是董娘替她起了個名叫「香禪」，嗯，聽起來既詩情又畫意，已經成功邁向藝旦的第一步，接著便開始踏上藝妓的學習之道了。

王香禪平時向艋舺平樂遊酒樓的曲師「戴源仙」，以及福州人「印同仙」學習北曲，下足了功夫不停地苦練，到了16歲那年，當時台灣已經改朝換代，成為日本的領土了

董娘看她也差不多成氣候，於是派她先發上陣，沒想到初登板就有優質的演出，在場的客官們皆大讚她色藝均佳，因而豔名大噪。

當時王香禪的演出驚為天人，艋舺詩人王子鶴見她頗有才華，便介紹她到大稻埕的「劍樓書塾」學習作詩。

研讀漢詩文學的她，漸漸地讀出興趣來，不僅勤奮好學，更從未蹺課，還因為愛上《紅樓夢》這本小說的角色林黛玉，遂取了個「黛卿」做為自己的小字，成為一個愛好文學的文藝少女。

經過一年的洗禮，她的詩詞功力略有所成，「詩妓」的美名就這樣流轉在大稻埕之間，致使地方頭人或紳士們變得特別愛辦宴會，只要是開Party便不惜成本，重金禮聘香禪前去佐酒和吟詩助興。

用現在的話來說，王香禪可說是最火紅的通告藝人！

在那個文明與摩登交會的黃金年代，王香禪更被譽為「台灣三大宅男女神…」不對！是「台灣三大美人」之一。

有一次，王香禪在台南的寶美樓演出，時任《台南新報》漢文記者的連橫，常與南社詩友前去寶美樓飲讌，因此與王香禪結識，連橫非常欣賞她的才華洋溢，於是收她為女弟子。

後來王香禪有意與連橫結連理，但大老婆不同意連橫「娶細姨」，故因此作罷。

1907年，王香禪自贖其身，與出身台南的書法家，同時也是台南南社成員的羅秀惠結婚。

婚後兩人的感情融洽，甚至好到一同發表詩作，王香禪創作〈問花〉一詩，將丈夫比喻為解語花，誰知道好景不常，王香禪早該知道羅秀惠是個花花公子，才剛要進入棉婚的階段，就發現羅秀惠竟移情別戀，對象還是他的師妹蔡碧吟！

沒辦法，王香禪只好帶著受傷的心情，跟羅氏在1909年離婚，這在當時可是娛樂新聞的大八卦，《台灣日日新報》記者還評論「千金買離緣」；連台南當地都有諺語戲謔：「蔡姑娘仔嫁尪──加羅（勞）的」

甚至還有時人撰聯挖苦說：「一父二夫三舉人，四妻五妾六娼妓。」（題外話，羅秀惠在日治初期獲官方授佩紳章，但因個性風流導致紳章後來被迫繳回。）

情場失意的王香禪，在1909到1911年陸續以「黛卿」之名在《台灣日日新報》投稿棄婦詩，如〈秋感〉、〈書懷〉、〈和梅妃韻〉、〈梅妃〉等，書寫自己失意又失戀的情懷，並長齋禮佛。

當時，在新竹的仕紳謝介石從報上得知消息，透過王香禪師父趙一山的牽合，終於1912年迎娶美人歸，婚後便遠赴當時推翻帝制的中國，展開新生活了。

在一次上海的宴會裏，夫婦倆偶然與連橫相遇，王香禪善盡地主之誼，與這位「亦師亦友」連橫朝夕相處，品茶談詩，連橫還寫詩〈滬上逢香禪女士〉紀念此事。

其後，謝介石受聘為吉林法政學堂教習兼治報務，與王香禪移居吉林。連橫也受《新吉林報》之邀，與王香禪再次續緣半年，我們可以從在連橫的詩作中發現，這個時間點是他記述王香禪最多的時期。

（侯孝賢在2005年執導的電影《最好的時光》，其中第二段落〈自由夢〉，就是影射王香禪與連橫間曖昧不明的愛情故事，女主角由舒淇飾演。）

 而關於謝介石，他後來放棄日本國籍成為中國公民。

因為先前在日本留學時認識了張勳的兒子，讓他有機會加入「張勳復辟」的行列，也進而結識了末代皇帝溥儀，滿洲國成立後，謝介石即轉入滿洲國籍，幸運當上滿洲國第一任外交總長（19321937）；王香禪則留居天津，未隨赴滿洲國。

謝介石於滿洲國最風光歲月中，卻與王香禪漸行漸遠，在此之後，王香禪的詩作開始轉了性，或許是看破紅塵世事，她變得更關心周遭時事

如社會紀實詩〈感時〉寫道：「忍聽饑民啼哭聲，連宵稽首到天明。屍骸滿地無人管，願乞慈航渡眾生。」

還有思鄉詩，如〈敬步劍樓夫子寄懷原韻〉：「王孫芳草思依依，那得春風引夢歸。渺渺長江人不渡，年年空羨雁南飛。」

後來在滿州國時，謝、王一家住在新京市中心，王香禪常與當地的台灣移民禮佛茹素。

1945年日本戰敗，謝介石將正房王香禪的孩子送回台灣，不久，謝介石被國民黨以漢奸罪名逮捕入獄。

國共戰爭末期，因為他的三兒子是共產黨的地下黨員，曾在北京的家掩護過組織領導，藉著這個緣故將謝介石從國民黨陣營中救出來，讓他得以逃過一劫。

1949年，國民黨全面潰敗逃到台灣，共產黨建立中華人民共和國，確立兩岸分治，他的孩子也因此而分散兩地，此後餘生遍不曾再回到他的新竹老家，1954年病逝於北京，也留下一段台灣人歷經5個國籍的奇遇人生。

可惜的是，晚年的王香禪始終成謎，只從她的孫女謝孟姑口中模糊得知：「她總是拿著佛珠，就這樣子啊，如果她兒子回來了，才會跟她講講話」。

曾經，在台灣是內外兼修、才藝出眾的傳奇美人，如今，我們也只能從「台灣女子能詩，在有清二百餘年間，並不多見，若有，當以蔡碧吟、王香禪為翹楚。」這些歷史文字中去窺探她的美麗與哀愁。

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