（作者／李偉文：座右銘是「一生玩不夠」，生命中最期盼獲得的禮物是「慈悲」與「智慧」，智慧的追求透過閱讀，慈悲則靠號召朋友從事公益服務人群來實踐。)

前幾年，日本作家山下英子提出「斷捨離」的概念，那本書大為暢銷，也掀起一股從清理家中雜物到整理生活的風潮。

所謂「斷捨離」是指斷絕不需要的東西，捨棄多餘的廢物，脫離對物品的執著，山下英子甚至認為只要捨棄房間廢物，機會就會降臨，也會遇上美好的邂逅，工作效率會提升，靈感泉湧，好事將源源不絕而來。

雖然聽起來有點不可思議，但我們在整理環境時，同時一邊在思考，慢慢釐清自己的思緒，瞭解現在到未來需要些什麼？清除了無用的雜物之後，也將心中的混亂梳理了一遍。被堵塞滯礙的人生重新順暢流動，煩悶也跟著煙消雲散，當然會變得愉快清朗。

全世界的老化人口都快速增加中，不只是日本，臺灣的老年化速度即將創下全球第一，近年對老年生活的安排逐漸成為顯學，甚至出現協助年長者清理雜物的新行業。的確，要趁著有體力時整理生活物品，不然東西愈堆愈多，搞不好連正常生活都會受到影響。而這種過度囤積物品的行為，已不只是個人習慣，也許是內心生病了。

二○一三年，美國出版的《精神疾病診斷分類》第五版，正式將囤積行為列為精神病的一種。其診斷症狀包括住處充滿雜物，過度收集東西，對東西難以捨棄，最重要的一點是，缺乏自覺意識，亦即家裡很雜亂和囤積症的差別在於前者願意整理，後者不覺得有問題，根本不想整理也不願意別人幫他整理。據研究，囤積症患者有近八成的人伴有焦慮症，甚至是重度憂鬱症。

讓家裡慢慢被物品淹沒，大概基於以下幾個原因：

最常見的是貪小便宜或過度珍惜物品，只要還沒有完全壞掉的東西，就捨不得丟掉，也有些人是好東西捨不得用，永遠只用爛東西；珍惜物品原是好事，但太過度的話，也許是來自內心的不安全感。

第二個原因是捨不得丟掉過往的回憶，雖然保留帶有回憶的物品是人之常情，但是太過度，甚至停留在過去的歲月中，這種念舊會綁架人生無法往前進，也降低了創造新經驗的可能。

有些人遇到挫折或低潮時，會透過購買東西來排解孤單；然後工作太忙沒空整理，不知不覺家裡就塞滿了東西，一旦過了臨界點，似乎也無從下手整理，一天一天過去，年紀愈大，就更沒有精神或體力來整理了。

大量生產的東西愈來愈便宜，連過往值得珍藏的相片也隨著數位化而變成數位垃圾，每個人都要學會整理有形與無形的資產，尤其視野所及的實體空間被雜物占滿時，真的會影響我們的心情。告訴自己，不要捨不得丟棄那些短期內用不到的東西；提醒自己，東西只會愈來愈便宜，唯一會變貴的，就是容納這些東西的空間。

有人建議若要買東西，就買品質最好的東西，即使價格貴，但是因為很喜歡、很珍惜，會使用很久，壞了也會一修再修、一補再補，不但節省資源，還能建立與物品的感情，重建人與物的關係。

人的精神心力是有固定存量的，當我們把外在的、看得見的都清理乾淨，才有空間容納看不見的、我們更珍視的事物與價值，比如該知足、感恩等。

相信很多人和我一樣，每隔一段時間看到家裡或辦公室太雜亂、太多東西，好不容易下定決心整理，卻常常清理一陣子就半途而廢，好不容易整理得稍微清爽一點的空間，過沒幾天又堆滿東西了。

有時候捨不得丟是因為想不出扔掉的好理由，畢竟這些都是當初慎重收下或花錢購買的；反過來想或許會容易一點，就是真切體會到如今所擁有的每一樣財產、每一件珍視的收藏品，在我們告別世界之後，最終都會失去，所以換個方式問自己：除非能想出一個令人信服的理由證明它必須被留下來，並且會被後人好好珍惜，否則現在就該丟掉。

或許因為這樣的體認，從很早以前開始，我從不收藏任何古玩或蒐集小玩意，即便喜歡看書，也有大量藏書，但都是基於自己喜歡看、會再三閱讀為著眼點，而不是以什麼版本、多珍貴、值多少錢為考量。

曾看到有些長輩耗費畢生心力蒐集某些物品，生前寶貝得不得了，死後子孫當垃圾扔或當廢紙賣。我頗贊成某位前輩所說的，只要這類東西有專門的圖書館或機構單位保存，就不收藏；有的人更極端，只要這本書或資料下次要用時還找得到或買得到，就完全不保留。

道理很簡單，但為什麼還是捨不得丟棄？我想除了對過去的執念之外，最主要還是來自對未來的不安，無法從擁有中解脫。畢竟恐懼與貪念是如你我這般凡人的心性，也是人生牽牽絆絆的緣由吧！

專家建議使用中物品的整理是有方法的，首先是同一類文件資料盡量用同一尺寸；再來是不要用太多收納盒，因為會找不到；第三是若一件東西太久沒用到，就不要留下來了；最後是物物有定位，使用後立刻歸位。也有人提醒各類東西都有固定的限量，不管是衣服或書籍，只要購買一件新的，就逼自己淘汰一樣舊的。

整理前要全盤想清楚，最好不要用「大搬家」式，興頭上一舉將全部東西扔掉，這樣一定會後悔，或以後擔心是不是扔錯不該扔的東西而記掛於心，最好的方法是藉由清理外在物品而重新認識自己，並面對自己的現在與未來，再進一步將工作內容、時間分配、人生都做一番釐清。

之所以不要趁著興頭一鼓作氣將周遭的物品全部扔掉，因為完全身無長物，太乾淨、太有秩序、沒有任何雜物也令人心驚，畢竟只有太上才能忘情，其下不及於情，情之所衷，正在我輩。身無任何雜物不只是丟了人生的記憶，而且還會錯失與朋友的因緣及別人對你的期待。

雖然我不蒐集任何小玩意，對有價古董或物品更是毫無興趣，我唯一願意收藏的是信件。大家還用紙筆寫信的時代，我會將朋友的來信分類仔細保存，不要以為我很怪，我們從小閱讀其文的陳之藩教授更瘋狂，他屣履世界隨身有三大箱行李，裡面裝的就是這一輩子所有朋友的來信，他認為這才是真正的財富。

信件還算容易分類整理成冊保存，但在這個不用紙筆寫信的年代，值得留存的美好回憶或許是大大小小不容易收拾的各類物品，前王品集團戴勝益董事長用的方法是，把每個月(或每季，依個人人際關係往來數量而異)所有與人連結與往來的回憶全部裝入同一規格的大牛皮紙袋，紙袋上寫下年分、月分(或者再多一些小備註)，然後整袋歸檔，老了以後想回憶或有需要，可以非常容易一袋袋拿出使用。

從旅行中可以體會到，人活著真正不可或缺的東西其實很少，身邊八、九成的物品斷捨離也不影響生活品質，旅行目的當然不是為了照顧行李，同樣的，我們的生活空間與精力應該留給自己而非物品或家具。           

至於如何評估家裡需不需要整理？有人認為如果客人突然來訪，你能自在地馬上請他們登門入室，大概就沒有問題。

整理是必要的，但也不要太過度，有點亂又不會太亂，整齊清爽又不失去人味為大原則。這也是書架、書房、辦公桌的最佳理想狀態，這種必要的小小混亂是創新、好奇的來源，也是人生活得興高采烈的條件之一。

>>本文出自《活得興高采烈》一書

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