(作者/張志龍/作家及台灣Volkswagen鉅賦福斯汽車執行長)

世大運開幕日，反年改團體鬧場，導致各國選手入場受阻，空留旗手進場的，引起舉國譁然，莫不視為國恥，群情激憤。

陳情抗議乃民主國家常態，是人民對抗當權者，激烈表達訴求的方式，意在匯集社會力量，引起政府與民間的重視，以期修改決策法令，達成救濟的目的。

類似於世大運事件，訴諸於國際社會的陳情抗議，屢見不鮮，譬如，歷屆Ｇ7或G20高峰會，對於反全球化所進行的激烈抗爭，示威遊行出現扔擲石塊，或丟擲汽油彈的失控行為。他們訴求毫無貿易壁壘的商業危害當地農業、中小企業或惡化貧富差距；或者，在里約奧運時，民眾用激烈手段，阻止開幕式進行，為的是揭發領袖與政權的嚴重貪腐。

因為這些議題普遍存在，抗議訴求具有公平與正義的理想性，因而獲得國際社會的諒解與支持。

關於爭取國際支持，我有過一個特殊經驗。 2011年，我和友人發起絲路長跑的極限長征，以伊斯坦堡為長跑起點，穿越土耳其、伊朗、土庫曼、烏茲別克、哈薩克，最後抵達目的地西安。身為執行長，我必須策劃這項為期150天，長跑一萬公里的行程，籌組一百二十多人的後勤團隊，申請沿路國家簽證，並籌募近一億元的經費。

我們最終能夠得到各界不斷湧入的支持，完成不可能的任務，其中一大關鍵在於理想的純粹性。意思是，在近兩年的募款或請求各國政府協助的過程中，我們都以邀請贊助者「參與」這項史無前例的長征作為訴求，「一起」挑戰不可能的任務。

如果，我的訴求參雜個人私利或商業平台的色彩，別說一億元的募款目標，恐怕一百萬都募不到，更別說加入團隊的各國成員得中斷工作，加入長征，從事沒沒無名的後勤工作。

如果理想夠純粹，你有整個宇宙的力量來幫助你完成；反之，在網路無疆域的今天，你的陳抗顯得倒行逆施，會迅速被唾棄淹沒，就像這次的世大運反年改團體。

此外，陳抗若師出有名，有正當性，也必須展現有節奏、階段性的策略。例如當時反核四活動，從徒步環島、媽媽守護下一代，到青年與社會大眾集結、絕食抗議等，能從多個階層、各個角落聲援，擴大議題的認同與深化議題的探討。

就深化議題部分，必須要有更清晰具體的說理能力，不是一在重複信賴保護的老調；如果準備的基金破產，何來保護之說？舉例，如果獨居老人面臨無法自理的長照議題，也許最低年金31,260，在支付看護費用後便所剩無幾，不敷日常支出，該如何解決？

在這次事件後，反年改團體已成為國人同仇敵愾的對象，若不思改進，建議早早收山，調整心態與生活方式，以享天年。否則眼見人生抑鬱而終，實非家庭與社會之福。

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