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主播詹慶齡：「有華人的地方，就有金庸的小說，甚至曾經有人打趣地說，如果華人想要到海外去，又很害怕忘記中國文化的話，只要帶三樣東西就可以了，第一就是家書，第二是麻將，第三就是金庸的小說，這些淺顯而生動的比喻，其實要說明的就是金庸的武俠小說對於華人世界的影響，是如何的深而且廣。那麼一代宗師，究竟是如何成形的，他到底是天才，還是苦練而來的，這一切都奠基他的作品當中，而這些作品的奠定，又是在哪些生活基礎上呢？認識金庸就從此刻開始，在我的旁邊金庸大師，您好。」 金庸：「妳好，妳好。妳剛才說的，如果到大都市，這些不用帶，哪裡都可以買到，麻將也可以買到，金庸小說也可以買到。」 喔，所以您住在英國也可以買到中國麻將囉！」 金庸：「對英國，在美國，在加拿大，在澳洲，這些大的地方，如果到北極到非洲，這些小地方可能買不到，所以呢，要到非洲去，記得還是要把金庸的小說給帶著。」 主播詹慶齡：「可是其實講到您的小說，很有趣的是，從1972年鹿鼎記之後，我們沒有看到您有新的小說出來了。」 金庸：「嗯，不寫了。」 主播詹慶齡：「為什麼不寫了？而且大家很期待的就是有新的小說出來，但是卻看到舊的小說，您一直改一直改，一直在翻修它，到底是為什麼，為什麼不寫新的東西，而把這些時間拿來改舊的作品呢？」 金庸：「我也是舊的作品，第一因為舊的作品，我自己也發覺有缺點，所以需要修改一下，那新的作品，我寫不出來，寫不出來，因為我自己有個原則，以前寫過的東西，不可以再重複，寫過這個主角，這個女主角這樣子，不可以她的個性再寫了，郭靖這樣子，郭靖跟黃蓉這樣兩個個性，另外一部小說，不可以再寫他們這樣，而且他們有些有些事件已經寫過了，也不可以再寫了，所以因為我寫了十五部小說，內容已經很多了，要再避免，要不可以重複的話，就比較困難了，所以我想不出來就不寫了。」 主播詹慶齡：「但是如果有一天您突然覺得您又有新的靈感了，您發現可以創造一種新的人物或角色或題材。」 金庸：「那當然，可能我有的那麼再寫了。」 主播詹慶齡：「哇！好高興喔！希望有一天突然金庸大師醒來，突然想到了新的題材，新的人物性格，我們就可以看到新的金庸小說，但是講到了修改這些舊的小說，其實您有沒有想過有一些情節的修改，可能會讓您廣大的讀者覺得無法接受，或不太習慣。」 金庸：「那沒辦法，以這個小說人物寫的，當然我有權，我喜歡怎麼樣改就怎麼樣改，這個外國作家，中國作家也這樣，紅樓夢它再修改十年不成章，他寫好了之後，他花十年時間再來改，我不能跟這些大師這樣比，但是修改自己的作品，是一個很普通的事情，因為我這個小說一寫 也報紙發表了，人家馬上一個盜版，馬上出來了，所以我沒時間再改了，等到改的話，它的舊的版已經流傳了。」 主播詹慶齡：「當然還是要改的，像外國作家英國狄更斯那個Great Expectations，它的這個結尾舊版跟新版完全不同的，而且詹姆士那個The portrait of a lady，它這個最後的結論，第一次寫後，過了幾年之後差不多二到五年，他再重新寫過，就是他喜歡另外一個結果，有另外一個結果，是不是代表作家自己的心情，或對於人生的看法，變得有不一樣了呢，我們舉例來說好了，就好像這一次天龍八部的新的結局，大家最關注的其實是愛情的這個部分，尤其就是段譽跟王語嫣，本來段譽這麼可憐兮兮的在苦追王語嫣，到後來終於還是抱得美人歸了，可是這一次呢，他中途放棄了，他不追了，然後最後呢，他也不是跟王語嫣在一起，有點打破了我們過去的印象，好像王子跟公主一定要有幸福美滿的結果，可是為什麼您要修改成這樣的結局？」 金庸：「我這樣修改，我的思想進步了，我這個修改的比以前的好，以前這個不這樣好，現在每個新的改法，我自己都以為比以前的好，所以這樣改，如果不好的話就不改了。」 主播詹慶齡：「您剛才提到很重要，您說思想進步了喔，是不是代表這是您的人生觀還是愛情觀的重大改變呢？」 金庸：「也不是人生觀或愛情觀的改變，整個對人生的看法，對愛情的看法比較進步了，本來還有點小孩的味道，現在年紀大了，原來人生應該這樣子的，人生如此的，以前年輕的想法，年輕的想法比較幼稚。」 主播詹慶齡：「那講到這個其實愛情的部分，是大家很關心的，您說這個思想進步了，所以段譽跟王語嫣不見得是有時候很好的結局，可是有幾段我印象也很深刻的，像倚天屠龍記裡面，周芷若後來告訴張無忌說，她對他有最後一個要求，要他做到，就是要他一輩子不能跟趙敏成親 ，為什麼要安排這樣子的一個結局呢？我自己有兩個解讀喔，一個解讀是是周芷若的心魔太深了，所以到後來您都不想讓她反，您都不想讓她改邪歸正，還是說您覺得婚姻其實已經沒有那麼重要了。」 金庸：「兩樁都有的，周芷若在想，現在周芷若的想法，他愛張無忌愛得很深，她希望他們兩個不要結婚，不要結婚，至少這個希望還保持在那裡，將來或者有一天張無忌會來娶我，這是她妄想，想不到她覺得你們兩個只要不結婚的話，我這個希望還存在，沒有完全破滅。」 主播詹慶齡：「那另外一個呢，就是我剛才提到的，是不是您覺得，反正張無忌跟趙敏在一起，婚姻並不重要，合不合法並不重要。」 金庸：「也可以這樣講，周芷若認為，你們兩個人不要結婚，張無忌認為，我們兩個都在一起了，好了，要做夫妻，要生娃娃生孩子，那個跟結不結婚一樣了，這個結婚是一個形式問題，他覺得不是很重要。」 主播詹慶齡：「您什麼時候開始覺得結婚只是一個形式問題的，從幾歲的時候。」 金庸：「開始會這樣想的，因為張無忌答應周芷若，妳要叫我做什麼事情，我一定要做到的，那麼周芷若這樣叫他，他就說，好啦，這個事情我答應妳就是了，對一個英雄，講過的話要算數的，不可以，諾言哪，誓言。」 主播詹慶齡：「還有一個我自己比較好奇的部分，其實是在於說，除了結局的部分以外，還有一些過程的部分，像過程當中，碧血劍，我自己以前看碧血劍的時候，看不出來袁承志是喜歡阿九的，覺得好像是少女懷春，是女的單方面喜歡男生的，可是呢，後來新版裡面，變成袁承志 其實也喜歡阿九的，對那後來還有一段，也很有趣的就是黃藥師的部分，好像以前我們覺得他對他的夫人是很專情的，可是中間您又穿插了一段他對於這個梅超風也有一些若有似無的情愫，袁承志也好，或是黃藥師也好，給我們是一個，很專情的男性的形象，可是修改過的版本，他們變得沒有那麼專情了，為什麼，您覺得這樣比較像真正的男人嗎？」 金庸：「我要告訴妳，就是在世界上男人並不專心的，果然是信不信，不知，由妳了，或者妳的男朋友，對你很專心的，或者妳丈夫，妳將來的丈夫，現在現在沒結婚吧！」 主播詹慶齡：「嗯！還沒有，所以我要有心理準備。」 金庸：「男人都是這樣子的，但是他不專心，不怕的，我很愛他，他很愛妳，這個事情就可以了。」 主播詹慶齡：「這就是您覺得對於愛情的思想的進步。」 金庸：「其實，所有這個世界上描述人性，因為男性本來不專心的，女性也其實不專心的，中國小說或在戲劇裡面，很少描寫男性，梁山伯與祝英台，或者羅密歐與茱麗葉，這些男女很專心的相愛的，都寫成悲劇，所以真正的人生，男人也常常有，後來有所謂婚外情，台灣很多，香港也很多，婚外情我在，我也發生的，但我小說裡面從來沒寫這個男人見異思遷的問題。當然我覺得這個男人會有婚外情，或見異思遷這個情況是有的，不過中

主播何啟聖：「歡迎回到李敖旋風登陸，清大開講特別報導的現場，那麼接下來是李敖在今天的清華大學跟師生們的問與答精采的片段。」

李敖在北大的麻辣演講大約只有五百多名在現場的北大師生可以全程聽完所有內容，由於演講內容太過敏感，大陸媒體幾乎是只看得到李敖的照片，卻看不到演講的全文，不過大陸網友還是神通廣大，紛紛轉載李敖的演講內容。

挑侃連戰「吹台青」　唬弄北大生 主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友，來演講緊不緊張？緊張的，站在大庭廣眾面前，很多人他可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就聳了，不敢講話，什麼原因？膽兒小，美國打贏南北戰爭的將軍格蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統請他上台、給他勳章，讓他講幾句話，他講不出口，為什麼？怕這個玩意，一講演就緊張。 前天晚上我編了一個故事，迷糊編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，忽然看到一個男的在這個小房間裡面，嘴巴裡面念念有詞，來回走動，這位女孩就問他，你要幹嘛？他說我在背講演稿，她說，你要在哪兒講演？我要在北京大學講演，女孩子問說你緊張，他說我不緊張，女孩再說，如果你不緊張，為什麼你到女廁所來幹什麼，這個人就是連戰。 台灣有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁，你們不曉得這三個字的意思，崔是「吹」牛，苔是「台」灣人，菁是『青』年人，台灣要靠混，要靠的是能吹牛，又是台灣人，又是青年人在混的，連戰就是這一種人，他可以唬弄別人，唬弄不到我們，可以唬弄你們，至少前一陣子唬弄你們，今天，今天一個重要的標準，就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什麼呢？因為我無法花一個小時把你這個觀念轉過來，就是你已經上了連戰的當以後，我很難把你轉過來。 我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老闆，鳳凰電視台的劉長樂先生，為什麼要埋怨他，他把我鼓吹到北京來，對不起，我一看到你們就講了很多的鄉音，鼓吹到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視台上，講了有四百多場了，你們對我相當的熟悉，用一個熟悉的眼光來看我，我今天要把這個講演講成功，這個是高難度的，你們對連戰完全不瞭解，你們看了他嗎？所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老闆造成的，所以我今天有所抱怨。 李敖演講不用手稿　備道具當證據 現在總要開始講正題了，羅馬教皇，現在叫羅馬教宗，我們那個時候老一輩的人還叫羅馬教皇，庇護十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什麼不能用稿子？用稿子表示、表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎麼樣讓聽眾記得住呢？你這個演講就是失敗的，所以大家看好，沒稿子，也沒有小抄，可是我帶了一些證據，是有的，等一下會準備證據，我必須跟大家說。 接下來這個演講的時候，是劉長樂老闆告訴我的，一五一十，規格的告訴我，最後我就問他一句話，把他問得楞住了，我說有沒有鋪紅地毯呢，我進門的時候有沒有紅地毯，他說你沒有，柯林頓有，連戰有 你沒有，我說為什麼我沒有？他說，他們是讚美我還是抗議，我說為什麼我沒有，他說北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長，是不是這個意思？主任呢？是不是，我說好，我一直在做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及啊！為什麼我要這樣說？為不然人家說，北京大學勢利眼，怎麼可以給李敖不鋪紅地毯，給那些當官的，或者政治人物鋪紅地毯。 北大演說　李敖宣傳自由主義 大家知道，我在這兒，很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨，罵過民進黨，罵過老美，罵過小日本，今天你在北京，你敢不敢罵共產黨？你看，很多人都不懷好意喔！看幸災樂禍看著我，我告訴你，我先不罵共產黨，我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力，那個就是北洋軍閥，為什麼讚美北洋軍閥，大家知道嗎？ 北京大學怎麼出來的，北洋軍閥什麼人叫蔡元培校長做北京大學校長，那個時候蔡元培是國民黨員的身分，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個度量，把全國最好的一個大學交給跟他敵對的，一位政治勢力的手裡，那個就是黎元洪，當時幹的事情，我們現在罵北洋軍閥，我們有什麼資格罵北洋軍閥，北洋軍閥比我們度量寬大的不得了，今天除非把我李敖放這兒來做北大校長，對不起，好像在搶副校長的位置，否則我們就不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。 今天我在這兒跟大家談一些事情，我來出發以前，各方友好都勸著我、拉著我，這話兒別提，那話兒別說，都是這話兒，剛才我在主任面前還講了一句話，我說我來北大講演分成兩類，一類就是金剛怒目，另外一類就是菩薩低眉，你們待我還不錯，今天開始菩薩一點，我看見有人不笑，為什麼不笑，因為放不開，為什麼放不開，心裡有顧忌。 我跟大家講，我談一件事情，在柯林頓站在這個位置上的時候，他很大膽的引用了一句話，就是他說，以前北京大學有一位教授叫做胡適，講了一段話，這段話就是說，有人說你要為國家，犧牲你個人的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由就是爭取國家的自由，柯林頓引證這句話的時候沒引證完，他身邊的那些顧問有了問題，下面還有一句話沒引到，就是說胡適說，一個真正的開明進步的國家不是一群奴才造成的，是要有那個獨立個性，有自由思考的人造成的，所以柯林頓的演講引證有錯誤，後來又來了一個人，又是連戰，他在這個講演場裡面提到了四個字，有點兒犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做「自由主義」。 各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫的說，胡適把自由主義帶到台灣，所以台灣有一股自由主義的學風，在學校裡面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣去做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面，在北大的講台上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你是自由主義者，你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什麼話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容跟你們所瞭解的有出入。 李：自由主義是反求諸己　求諸憲法 什麼是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一本書，學理上非常的高深，對我而言沒那麼複雜，自由主義只是兩個部分，一個部分是反求諸己的部分，一個部分是反求諸憲法的部分，什麼叫做反求諸己，我給大家講一個故事。 台灣過去在清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中國民族英雄，鄭成功他爸爸投降了，鄭成功不肯投降，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了，鄭成功很痛苦，發現母親被輪姦了怎麼辦，我告訴你什麼怎麼辦，他把他母親身體切開，注意啊！用水沖，沖洗他的母親的屍體，他認為他母親被輪姦以後，髒了，這個女人髒了，他的母親髒了，我們說姦污，姦是個動作，污是一個結果，被姦污了，什麼辦法呢，用水來沖，才能夠解開鄭成功自己心頭的這個壓力和痛苦。 各位想想看，在五四時代，在新文化運動時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姊姊被土匪搶走了，綁票了，當然也發生了剛才我所說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎麼樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做為太太，我們要尊敬這個男的，這是胡適先生的話，胡適先生意思是說，一個女人被強暴了，在生理上其實變化很小，手被創了一下，被割了一下，心理上難過，所以呢如果有這個男的能夠破除這種情結，這個男的了不起，我們應該尊敬他。

挑侃連戰「吹台青」　唬弄北大生 主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友，來演講緊不緊張？緊張的，站在大庭廣眾面前，很多人他可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就聳了，不 敢講話，什麼原因？膽兒小，美國打贏南北戰爭的將軍格蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統請他上台、給他勳章，讓他講幾句話，他講不出口，為什麼？怕這個玩意，一講演 就緊張。 前天晚上我編了一個故事，迷糊編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，忽然看到一個男的在這個小房間裡面，嘴巴裡面念念有詞，來回走動，這位女孩就問他，你 要幹嘛？他說我在背講演稿，她說，你要在哪兒講演？我要在北京大學講演，女孩子問說你緊張，他說我不緊張，女孩再說，如果你不緊張，為什麼你到女廁所來幹什麼，這個人 就是連戰。 台灣有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁，你們不曉得這三個字的意思，崔是「吹」牛，苔是「台」灣人，菁是『青』年人，台灣要靠混，要靠的是能吹牛，又是台灣人，又 是青年人在混的，連戰就是這一種人，他可以唬弄別人，唬弄不到我們，可以唬弄你們，至少前一陣子唬弄你們，今天，今天一個重要的標準，就是你們覺得任何人覺得連戰講演 好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什麼呢？因為我無法花一個小時把你這個觀念轉過來，就是你已經上了連戰的當以後，我很難把你轉過來。 我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老闆，鳳凰電視台的劉長樂先生，為什麼要埋怨他，他把我鼓吹到北京來，對不起，我一看到你們就講了很多的鄉音，鼓吹到北京來，可是我已經 在中國大陸，在鳳凰電視台上，講了有四百多場了，你們對我相當的熟悉，用一個熟悉的眼光來看我，我今天要把這個講演講成功，這個是高難度的，你們對連戰完全不瞭解，你 們看了他嗎？所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老闆造成的，所以我今天有所抱怨。 李敖演講不用手稿　備道具當證據 現在總要開始講正題了，羅馬教皇，現在叫羅馬教宗，我們那個時候老一輩的人還叫羅馬教皇，庇護十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什麼不能用稿子？用稿子 表示、表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎麼樣讓聽眾記得住呢？你這個演講就是失敗的，所以大家看好，沒稿子，也沒有小抄，可是我帶了一些證據，是有的，等一下會 準備證據，我必須跟大家說。 接下來這個演講的時候，是劉長樂老闆告訴我的，一五一十，規格的告訴我，最後我就問他一句話，把他問得楞住了，我說有沒有鋪紅地毯呢，我進門的時候有沒有紅地毯，他說 你沒有，柯林頓有，連戰有 你沒有，我說為什麼我沒有？他說，他們是讚美我還是抗議，我說為什麼我沒有，他說北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長，是不 是這個意思？主任呢？是不是，我說好，我一直在做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及啊！為什麼我要這樣說？為不然人家說，北京大學勢利 眼，怎麼可以給李敖不鋪紅地毯，給那些當官的，或者政治人物鋪紅地毯。 北大演說　李敖宣傳自由主義 大家知道，我在這兒，很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨，罵過民進黨，罵過老美，罵過小日本，今天你在北京，你敢不敢罵共產黨？你看，很多人都不懷好意喔！看幸災 樂禍看著我，我告訴你，我先不罵共產黨，我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力，那個就是北洋軍閥，為什麼讚美北洋軍閥，大家知道嗎？ 北京大學怎麼出來的，北洋軍閥什麼人叫蔡元培校長做北京大學校長，那個時候蔡元培是國民黨員的身分，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個度量，把全國最好的一個大學交給跟他敵 對的，一位政治勢力的手裡，那個就是黎元洪，當時幹的事情，我們現在罵北洋軍閥，我們有什麼資格罵北洋軍閥，北洋軍閥比我們度量寬大的不得了，今天除非把我李敖放這兒 來做北大校長，對不起，好像在搶副校長的位置，否則我們就不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。 今天我在這兒跟大家談一些事情，我來出發以前，各方友好都勸著我、拉著我，這話兒別提，那話兒別說，都是這話兒，剛才我在主任面前還講了一句話，我說我來北大講演分成 兩類，一類就是金剛怒目，另外一類就是菩薩低眉，你們待我還不錯，今天開始菩薩一點，我看見有人不笑，為什麼不笑，因為放不開，為什麼放不開，心裡有顧忌。 我跟大家講，我談一件事情，在柯林頓站在這個位置上的時候，他很大膽的引用了一句話，就是他說，以前北京大學有一位教授叫做胡適，講了一段話，這段話就是說，有人說你 要為國家，犧牲你個人的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由就是爭取國家的自由，柯林頓引證這句話的時候沒引證完，他身邊的那些顧問有了問題，下面還有一句話沒引到， 就是說胡適說，一個真正的開明進步的國家不是一群奴才造成的，是要有那個獨立個性，有自由思考的人造成的，所以柯林頓的演講引證有錯誤，後來又來了一個人，又是連戰， 他在這個講演場裡面提到了四個字，有點兒犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做「自由主義」。 各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫的說，胡適把自由主義帶到台灣，所以台灣有一股自由主義的學風，在學校裡面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人 敢這樣去做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面，在北大的講台上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者 ，說你是自由主義者，你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什麼話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容跟你們所瞭解的有出入。 李：自由主義是反求諸己　求諸憲法 什麼是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一本書，學理上非常的高深，對我而言沒那麼複雜，自由主義只是兩個部分，一個部分是反求諸己的部分，一 個部分是反求諸憲法的部分，什麼叫做反求諸己，我給大家講一個故事。 台灣過去在清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中國民族英雄，鄭成功他爸爸投降了，鄭成功不肯投降，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了，鄭成功很痛苦，發現母 親被輪姦了怎麼辦，我告訴你什麼怎麼辦，他把他母親身體切開，注意啊！用水沖，沖洗他的母親的屍體，他認為他母親被輪姦以後，髒了，這個女人髒了，他的母親髒了，我們 說姦污，姦是個動作，污是一個結果，被姦污了，什麼辦法呢，用水來沖，才能夠解開鄭成功自己心頭的這個壓力和痛苦。 各位想想看，在五四時代，在新文化運動時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姊姊被土匪搶走了，綁票了，當 然也發生了剛才我所說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎麼樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做 為太太，我們要尊敬這個男的，這是胡適先生的話，胡適先生意思是說，一個女人被強暴了，在生理上其實變化很小，手被創了一下，被割了一下，心理上難過，所以呢如果有這 個男的能夠破除這種情結，這個男的了不起，我們應該尊敬他。 俄國名妓稱處女　唯心.唯物論差異 從鄭成功的例子，到胡適的例子，大家想想看，就是我們當自己被困擾的時候，我們如果能夠解開，俄國一個有名的小說家叫庫布林，庫布林他寫過一本亞馬，亞馬是什麼故事呢

挑侃連戰「吹台青」　唬弄北大生 主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友，來演講緊不緊張？緊張的，站在大庭廣眾面前，很多人他可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就聳了，不敢講話，什麼原因？膽兒小，美國打贏南北戰爭的將軍格蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統請他上台、給他勳章，讓他講幾句話，他講不出口，為什麼？怕這個玩意，一講演就緊張。 前天晚上我編了一個故事，迷糊編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，忽然看到一個男的在這個小房間裡面，嘴巴裡面念念有詞，來回走動，這位女孩就問他，你要幹嘛？他說我在背講演稿，她說，你要在哪兒講演？我要在北京大學講演，女孩子問說你緊張，他說我不緊張，女孩再說，如果你不緊張，為什麼你到女廁所來幹什麼，這個人就是連戰。 台灣有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁，你們不曉得這三個字的意思，崔是「吹」牛，苔是「台」灣人，菁是『青』年人，台灣要靠混，要靠的是能吹牛，又是台灣人，又是青年人在混的，連戰就是這一種人，他可以唬弄別人，唬弄不到我們，可以唬弄你們，至少前一陣子唬弄你們，今天，今天一個重要的標準，就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什麼呢？因為我無法花一個小時把你這個觀念轉過來，就是你已經上了連戰的當以後，我很難把你轉過來。 我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老闆，鳳凰電視台的劉長樂先生，為什麼要埋怨他，他把我鼓吹到北京來，對不起，我一看到你們就講了很多的鄉音，鼓吹到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視台上，講了有四百多場了，你們對我相當的熟悉，用一個熟悉的眼光來看我，我今天要把這個講演講成功，這個是高難度的，你們對連戰完全不瞭解，你們看了他嗎？所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老闆造成的，所以我今天有所抱怨。 李敖演講不用手稿　備道具當證據 現在總要開始講正題了，羅馬教皇，現在叫羅馬教宗，我們那個時候老一輩的人還叫羅馬教皇，庇護十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什麼不能用稿子？用稿子表示、表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎麼樣讓聽眾記得住呢？你這個演講就是失敗的，所以大家看好，沒稿子，也沒有小抄，可是我帶了一些證據，是有的，等一下會準備證據，我必須跟大家說。 接下來這個演講的時候，是劉長樂老闆告訴我的，一五一十，規格的告訴我，最後我就問他一句話，把他問得楞住了，我說有沒有鋪紅地毯呢，我進門的時候有沒有紅地毯，他說你沒有，柯林頓有，連戰有 你沒有，我說為什麼我沒有？他說，他們是讚美我還是抗議，我說為什麼我沒有，他說北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長，是不是這個意思？主任呢？是不是，我說好，我一直在做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及啊！為什麼我要這樣說？為不然人家說，北京大學勢利眼，怎麼可以給李敖不鋪紅地毯，給那些當官的，或者政治人物鋪紅地毯。 北大演說　李敖宣傳自由主義 大家知道，我在這兒，很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨，罵過民進黨，罵過老美，罵過小日本，今天你在北京，你敢不敢罵共產黨？你看，很多人都不懷好意喔！看幸災樂禍看著我，我告訴你，我先不罵共產黨，我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力，那個就是北洋軍閥，為什麼讚美北洋軍閥，大家知道嗎？ 北京大學怎麼出來的，北洋軍閥什麼人叫蔡元培校長做北京大學校長，那個時候蔡元培是國民黨員的身分，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個度量，把全國最好的一個大學交給跟他敵對的，一位政治勢力的手裡，那個就是黎元洪，當時幹的事情，我們現在罵北洋軍閥，我們有什麼資格罵北洋軍閥，北洋軍閥比我們度量寬大的不得了，今天除非把我李敖放這兒來做北大校長，對不起，好像在搶副校長的位置，否則我們就不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。 今天我在這兒跟大家談一些事情，我來出發以前，各方友好都勸著我、拉著我，這話兒別提，那話兒別說，都是這話兒，剛才我在主任面前還講了一句話，我說我來北大講演分成兩類，一類就是金剛怒目，另外一類就是菩薩低眉，你們待我還不錯，今天開始菩薩一點，我看見有人不笑，為什麼不笑，因為放不開，為什麼放不開，心裡有顧忌。 我跟大家講，我談一件事情，在柯林頓站在這個位置上的時候，他很大膽的引用了一句話，就是他說，以前北京大學有一位教授叫做胡適，講了一段話，這段話就是說，有人說你要為國家，犧牲你個人的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由就是爭取國家的自由，柯林頓引證這句話的時候沒引證完，他身邊的那些顧問有了問題，下面還有一句話沒引到，就是說胡適說，一個真正的開明進步的國家不是一群奴才造成的，是要有那個獨立個性，有自由思考的人造成的，所以柯林頓的演講引證有錯誤，後來又來了一個人，又是連戰，他在這個講演場裡面提到了四個字，有點兒犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做「自由主義」。 各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫的說，胡適把自由主義帶到台灣，所以台灣有一股自由主義的學風，在學校裡面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣去做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面，在北大的講台上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你是自由主義者，你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什麼話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容跟你們所瞭解的有出入。 李：自由主義是反求諸己　求諸憲法 什麼是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一本書，學理上非常的高深，對我而言沒那麼複雜，自由主義只是兩個部分，一個部分是反求諸己的部分，一個部分是反求諸憲法的部分，什麼叫做反求諸己，我給大家講一個故事。 台灣過去在清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中國民族英雄，鄭成功他爸爸投降了，鄭成功不肯投降，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了，鄭成功很痛苦，發現母親被輪姦了怎麼辦，我告訴你什麼怎麼辦，他把他母親身體切開，注意啊！用水沖，沖洗他的母親的屍體，他認為他母親被輪姦以後，髒了，這個女人髒了，他的母親髒了，我們說姦污，姦是個動作，污是一個結果，被姦污了，什麼辦法呢，用水來沖，才能夠解開鄭成功自己心頭的這個壓力和痛苦。 各位想想看，在五四時代，在新文化運動時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姊姊被土匪搶走了，綁票了，當然也發生了剛才我所說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎麼樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做為太太，我們要尊敬這個男的，這是胡適先生的話，胡適先生意思是說，一個女人被強暴了，在生理上其實變化很小，手被創了一下，被割了一下，心理上難過，所以呢如果有這個男的能夠破除這種情結，這個男的了不起，我們應該尊敬他。 俄國名妓稱處女　唯心.唯物論差異 從鄭成功的例子，到胡適的例子，大家想想看，就是我們當自己被困擾的時候，我們如果能夠解開，俄國一個有名的小說家叫庫布林，庫布林他寫過一本亞馬，亞馬是什麼故事呢？是因為俄國的妓院裡面，大家都在接客，忽然來了一個女孩子，如花似玉，漂亮的要死，當然很多人願意跟他上床，她會賺上

挑侃連戰「吹台青」　唬弄北大生 主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友，來演講緊不緊張？緊張的，站在大庭廣眾面前，很多人他可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就聳了，不敢講話，什麼原因？膽兒小，美國打贏南北戰爭的將軍格蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統請他上台、給他勳章，讓他講幾句話，他講不出口，為什麼？怕這個玩意，一講演就緊張。 前天晚上我編了一個故事，迷糊編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，忽然看到一個男的在這個小房間裡面，嘴巴裡面念念有詞，來回走動，這位女孩就問他，你要幹嘛？他說我在背講演稿，她說，你要在哪兒講演？我要在北京大學講演，女孩子問說你緊張，他說我不緊張，女孩再說，如果你不緊張，為什麼你到女廁所來幹什麼，這個人就是連戰。 台灣有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁，你們不曉得這三個字的意思，崔是「吹」牛，苔是「台」灣人，菁是『青』年人，台灣要靠混，要靠的是能吹牛，又是台灣人，又是青年人在混的，連戰就是這一種人，他可以唬弄別人，唬弄不到我們，可以唬弄你們，至少前一陣子唬弄你們，今天，今天一個重要的標準，就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什麼呢？因為我無法花一個小時把你這個觀念轉過來，就是你已經上了連戰的當以後，我很難把你轉過來。 我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老闆，鳳凰電視台的劉長樂先生，為什麼要埋怨他，他把我鼓吹到北京來，對不起，我一看到你們就講了很多的鄉音，鼓吹到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視台上，講了有四百多場了，你們對我相當的熟悉，用一個熟悉的眼光來看我，我今天要把這個講演講成功，這個是高難度的，你們對連戰完全不瞭解，你們看了他嗎？所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老闆造成的，所以我今天有所抱怨。 李敖演講不用手稿　備道具當證據 現在總要開始講正題了，羅馬教皇，現在叫羅馬教宗，我們那個時候老一輩的人還叫羅馬教皇，庇護十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什麼不能用稿子？用稿子表示、表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎麼樣讓聽眾記得住呢？你這個演講就是失敗的，所以大家看好，沒稿子，也沒有小抄，可是我帶了一些證據，是有的，等一下會準備證據，我必須跟大家說。 接下來這個演講的時候，是劉長樂老闆告訴我的，一五一十，規格的告訴我，最後我就問他一句話，把他問得楞住了，我說有沒有鋪紅地毯呢，我進門的時候有沒有紅地毯，他說你沒有，柯林頓有，連戰有 你沒有，我說為什麼我沒有？他說，他們是讚美我還是抗議，我說為什麼我沒有，他說北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長，是不是這個意思？主任呢？是不是，我說好，我一直在做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及啊！為什麼我要這樣說？為不然人家說，北京大學勢利眼，怎麼可以給李敖不鋪紅地毯，給那些當官的，或者政治人物鋪紅地毯。 北大演說　李敖宣傳自由主義 大家知道，我在這兒，很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨，罵過民進黨，罵過老美，罵過小日本，今天你在北京，你敢不敢罵共產黨？你看，很多人都不懷好意喔！看幸災樂禍看著我，我告訴你，我先不罵共產黨，我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力，那個就是北洋軍閥，為什麼讚美北洋軍閥，大家知道嗎？ 北京大學怎麼出來的，北洋軍閥什麼人叫蔡元培校長做北京大學校長，那個時候蔡元培是國民黨員的身分，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個度量，把全國最好的一個大學交給跟他敵對的，一位政治勢力的手裡，那個就是黎元洪，當時幹的事情，我們現在罵北洋軍閥，我們有什麼資格罵北洋軍閥，北洋軍閥比我們度量寬大的不得了，今天除非把我李敖放這兒來做北大校長，對不起，好像在搶副校長的位置，否則我們就不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。 今天我在這兒跟大家談一些事情，我來出發以前，各方友好都勸著我、拉著我，這話兒別提，那話兒別說，都是這話兒，剛才我在主任面前還講了一句話，我說我來北大講演分成兩類，一類就是金剛怒目，另外一類就是菩薩低眉，你們待我還不錯，今天開始菩薩一點，我看見有人不笑，為什麼不笑，因為放不開，為什麼放不開，心裡有顧忌。 我跟大家講，我談一件事情，在柯林頓站在這個位置上的時候，他很大膽的引用了一句話，就是他說，以前北京大學有一位教授叫做胡適，講了一段話，這段話就是說，有人說你要為國家，犧牲你個人的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由就是爭取國家的自由，柯林頓引證這句話的時候沒引證完，他身邊的那些顧問有了問題，下面還有一句話沒引到，就是說胡適說，一個真正的開明進步的國家不是一群奴才造成的，是要有那個獨立個性，有自由思考的人造成的，所以柯林頓的演講引證有錯誤，後來又來了一個人，又是連戰，他在這個講演場裡面提到了四個字，有點兒犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做「自由主義」。 各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫的說，胡適把自由主義帶到台灣，所以台灣有一股自由主義的學風，在學校裡面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣去做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面，在北大的講台上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你是自由主義者，你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什麼話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容跟你們所瞭解的有出入。 李：自由主義是反求諸己　求諸憲法 什麼是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一本書，學理上非常的高深，對我而言沒那麼複雜，自由主義只是兩個部分，一個部分是反求諸己的部分，一個部分是反求諸憲法的部分，什麼叫做反求諸己，我給大家講一個故事。 台灣過去在清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中國民族英雄，鄭成功他爸爸投降了，鄭成功不肯投降，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了，鄭成功很痛苦，發現母親被輪姦了怎麼辦，我告訴你什麼怎麼辦，他把他母親身體切開，注意啊！用水沖，沖洗他的母親的屍體，他認為他母親被輪姦以後，髒了，這個女人髒了，他的母親髒了，我們說姦污，姦是個動作，污是一個結果，被姦污了，什麼辦法呢，用水來沖，才能夠解開鄭成功自己心頭的這個壓力和痛苦。 各位想想看，在五四時代，在新文化運動時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姊姊被土匪搶走了，綁票了，當然也發生了剛才我所說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎麼樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做為太太，我們要尊敬這個男的，這是胡適先生的話，胡適先生意思是說，一個女人被強暴了，在生理上其實變化很小，手被創了一下，被割了一下，心理上難過，所以呢如果有這個男的能夠破除這種情結，這個男的了不起，我們應該尊敬他。 俄國名妓稱處女　唯心.唯物論差異 從鄭成功的例子，到胡適的例子，大家想想看，就是我們當自己被困擾的時候，我們如果能夠解開，俄國一個有名的小說家叫庫布林，庫布林他寫過一本亞馬，亞馬是什麼故事呢？是因為俄國的妓院裡面，大家都在接客，忽然來了一個女孩子，如花似

就在台灣326百萬人大遊行活動前夕，行政院長謝長廷在美國極具影響力的「華盛頓郵報」發表專文指出，只有台灣人民有權決定台灣的未來，中國無權使用武力犯台。這也是有始以來，首次台灣的擱揆，投書外國媒體被刊登出來。

陳義雄的家屬目前狀況到底如何？警方昨天公佈妻子寫給兒子的字條，強調絕無軟禁，不過TVBS今天取得這張字條全文，裡頭有5項要點，大多是交代家裡的瑣事，但必須透過警方傳話，似乎顯示母親和家人無法聯繫，可能專案小組擔心串供，母親還是無法自由行動。

就在美國選舉前夕，中東半島電視台網站上公布了賓拉登談話全文，賓拉登說要掀起長期消耗戰，纏鬥到美國破產為止。而位於美國新夏布罕州的一個小鎮有48人將是全美最早投票的選民，請看我們整理的美國最新的選戰消息。

基地組織首腦「奧薩瑪•賓拉登」，美選前夕公開向美國放話。中東的半島電視台網站上，昨天張貼了賓拉登以美國人民為對象的留言，賓拉登在文中表示，將會對美國發動消耗戰，直到美方破產為止。

3千位原住民要走上凱達格蘭大道抗議副總統，執政的民進黨這幾天也忙著深入部落消毒，出身阿美族的民進黨族群部副主任馬耀谷木發了e-mail給歌手張震嶽解釋緣由，也走訪族人，廣發呂副總統的發言全文•雖然他極力滅火，但他也透過TVBS的鏡頭向呂副總統表達不滿，並且要她公開道歉。

蔣介石在民國23年倡導「新生活運動」，為了讓全國民眾徹底實行「新生活運動」，當時的蔣介石透過全國廣播跟全民發表「新生活運動」演說，TVBS獨家取得這段演說的全文，一起來聽聽蔣介石的原音重現！

針對陳總統就職演說的內容，大陸國台辦目前正在研商如何回應，不過北京對台智庫的學者認為，儘管陳總統沒有提及2006年制定新憲，不過是在玩文字遊戲，而且演講全文是以全球化為名，實則貫穿「一邊一國」的思想。

陳總統在當選連任後，首度接受國際媒體的專訪。台北時間今天晚上即將出刊的華盛頓郵報，以「台灣總統推向獨立」為標題，刊出專訪全文。陳總統在專訪中再度表明2006年制定新憲法的構想，總統還說：北京如果堅持「一個中國」原則， 兩岸就很難坐下來談，特派記者林宏宜、楊育昇來自華府衛星報導。

阿扁經過這一次的這一個槍擊事件也好以及在選後，我一直在想的也好，我一定會自許，也希望能夠做到我是兩千三百萬台灣人民大家共同的全民總統，我感謝大家對我的支持，但是縱使沒有支持阿扁仍然是我們這一塊土地的一份子，都是中華民國的國民，所以呢，我既然是中華民國的總統，台灣這個國家的領導者，這一塊土地的所有的主人，包括沒有支持我的，我相信我也是他們的總統，我如果做好，我也是他們的總統是大家的總統，這個就是我必須要來努力的地方，所以我也必須要展現誠意，展現我的這一種使命，能夠做到廣納人才我一定會用人唯才，而且不分黨派，不分族群，我也會特別拔擢女性同胞，但是最重要的就像剛才幾位所講的，我會更重視這一些人才的品操、清流幹練能力包括國際視野以及那一種對未來的視野等等，所以我也希望說在用人方面大家隨時可以給我這一個指教以及來推薦最好的國家的人才拚經濟。

我覺得就像剛才我們瓦歷斯貝林立委所說的原住民朋友的問題，這一種準原住民族跟我們政府這一種準國家與國家關係，這個如果不是在憲法有一個原住民專章把他入憲，把他明訂，你說用基本法也好，用其他的法律來做任何的訂定都是不足的，這是非常嚴肅的，如果這是重要的，什麼叫做新夥伴關係，是一種屬於國家與國家的關係，是一個國內國內，有國的這一種關係，如果沒有提高到憲法的層級，是不可能解決這個問題，我很清楚，我相信原住民朋友也非常的清楚。

感謝各位先進，還有各位大老，還有各位朋友的指教跟建言，我們的心境其實都一樣，我非常認同也非常感謝大家，從不同的面向，不同的角度來看問題，來提因應跟解決之道，我們是一個國家，國家只有一個，如果國家是一個大家庭的家，就像剛才我們張董事長特別引用林肯總統的一句名言，一個分裂的家是不可能站起來的，所以在選後的此時此刻，真的我們應該要靜下來，而且多一點，剛才我所特別強調的同理心跟包容心，只有這樣對問題的解決才有幫助我知道很多人非常的急切，這一些也沒有錯，不管哪一方都非常的急切，但有些會下來有些忍不住忍下來的還能夠忍多久，忍不住的又要堅持多久。

國安機制，19號當．．．，總統候選人，副總統候選人，又是現任的總統，副總統發生這樣的一個槍擊事件，不明原因，這在國際上是大事情，那你今天邀請相關的國安首長，大家來交換意見，甚至整個這一個傷勢，會不會因為感染，或是其它的原因而惡化等等，這一些都是變數，所以呢，大家事先要做一個因應跟準備，今天又把它解釋為說，影響到很多人投票的權益，那很清楚啊，誰可以投票，不可以投票，誰要不要鎮守，要不要這一個負起戰備的責任，事先都已經有了一套的這一種機制，又不是第一次選總統，96年一次，2000年一次，這是第三次，完全都沒有改變，最少的留守，總是有人不可能去投票的，但是已經少到，好像只有一萬兩千，還是一萬三千人這樣而已，但是你要繪聲繪影到說，我被禁止投票，這也是因為國安機制啟動的結果，我認為把它這種無限的上綱，對不對，好不好，大家可以想看看。 有人又講說，那為什麼不停止選舉，立法院通過的法律，總統，副總統的選舉罷免法，規定的很清楚，除非候選人死亡，否則選舉是要舉行的，這是法律的規定，誰敢說當候選人受傷，就馬上要停止選舉，所以一切我們依法行政，又不能夠悖離法律，沒有停止選舉，所以中選會沒有停止選舉，是依法辦事，今天有這樣的一個結果，又顛倒過來說，那為什麼不停止選舉，所以呢，我知道，就像我們王院長所說的，法律有所不足，要立即全面的來驗票，可能要修法，修法如果不能夠溯及既往，那就不能夠解決問題，所以才有所謂的緊急命令頒布這樣的一個擬議，我還是覺得，除非說國家發生重大的變故，依照憲法增修條文的規定，就像921大地震，我們來頒布緊急命令，我們是希望讓一切事情，能夠儘快地來回復正常，激情過後就要回復正常，所以呢，緊急命令的頒布，非同小可，特別又是我，也是當事者之一，甚至被懷疑的當事者，如果我用緊急命令的頒布來進行這兩件事情的調查等等，是不是會讓問題的解決，更加的複雜，還是會更加的簡化，這些都是值得深思的地方，但是問題還是要解決，這也是為什麼，我到現在為止我沒有放棄，尋求政治解決的途徑，我並不認為說，問題不能解決，如果大家願意扛，大家願意擔，朝野協商，政治協商，有一些該修法來配合，沒關係，我的意思是說，阿扁歡迎，阿扁也樂見，阿扁更支持，能夠立即全面的，我都不排斥，來做驗票的工作，讓真相大白，否則呢，一切隱晦未明，對我沒有好處，對所有的選務人員，也沒有好處，這是我的基本態度。

總統陳水扁︰「我知道這一戰，雖然已經盡力了，但是結果我心裡有數，剩下來，一，兩百萬票，你要追趕20萬票，30萬票，又談何容易，當時我心裡已經有了輸的準備，在我的腦海裡面，我在想的是，我輸了，我怎麼樣對大家有個交代，我們怎麼去安撫，支持我的這一些選民，因為我知道，輸的感覺絕對是不好受的，過去我也輸過兩次，台南縣縣長選舉，台北市市長的連任，特別是台北市市長的連任，1998年，那一次的選舉，我是從來沒有想過說，阿扁會連任失利，我一直自信滿滿，因為我們的施政的滿意度非常的高，又加上是三位競選，這怎麼看，包括我們所做的民意調查，不可能輸，最後輸了，當時呢，我就想到輸了。 你怎麼樣去坦然接受，怎麼樣讓所有的支持者，能夠跟候選人一樣坦然去接受，輸就是輸，輸一票也是輸，所以後來，我就引用邱吉爾的一句名言，跟所有的支持者來勉勵，也自我期許，對一個進步團隊的無情，是一個偉大城市的象徵，當時大家都哭了，其實我也哭了，但是我沒有表現出來，我知道在大家的面前，我必須要比任何一個人更堅強，後來我勸離大家，就這樣的，台北市市長選舉，就平和的落幕，所以呢，我絕對可以理解，也可以將心比心，因為我曾經輸過兩次的人，當事者，支持者，一時是絕對沒辦法接受，選舉的結果，這也是為什麼，很多人一直講說，為什麼有人輸不起，為什麼不強制驅離，我就告訴我們的團隊，也告訴一些有意見的人，我說大家要了解，將心比心，如果輸的是我們這一邊的話，我相信很多人也會有這樣的一個激烈的反應，所以呢，必須要柔性來處理，不能夠刺激，我們必須要用愛，用包容來看待這一件事情。

總統陳水扁︰「我非常的感謝大家，在百忙當中，能夠讓本人跟呂副總統的共同邀請到總統府，做這樣的一個茶敘，最主要的目的是第一呢，我們衷心地感謝各位院長，在我們兩位受傷的期間，大家的關懷跟慰問，由於目前傷勢還沒有完全癒合，沒辦法一一到各位的地方來親自感謝，所以用這樣的一個方式，真的非常的抱歉。 其次呢，由於最近的一些，政經社會的氛圍，也讓本人及國人同胞感到非常的憂心，各位都是國之大老，也希望能夠有機會來聆聽各位的指教跟高見，我相信大家都希望我們的社會能夠安寧，經濟能夠發展，最重要的是，能夠團結台灣，能夠穩定兩岸，因為我們也都瞭解到，選舉只是一時的，國家才是永遠的，尤其台灣只有一個，台灣是2300萬台灣人民共同的台灣，我們沒有分裂的本錢，也沒有撕裂的本錢，所以如何進一步來團結台灣，我覺得大家都有非常豐富的閱歷跟經驗，也一定可以在此時此刻，特別最關鍵的此時此刻，能夠提供一些觀察跟建言，希望我們的國家，不要因為一時的選舉，一次的選舉，受到任何的撕裂，這是我個人呢，要請大家茶敘另外一個重點，希望大家能夠，不吝這一個指教，所以我想說，整個程序的進行就是先來聽聽各位的批評指教跟這一個建言，再一次地表達，我由衷的感謝之意，接下來我們就拜託各位好不好。 這是非常不得已的事情，所以不是像翁院長所說的，大家都相信說，我真的受傷了，到現在還有人在懷疑，我真的非常的遺憾，那一天3月19號下午，我們提早到台南市來遊街拜票，人很多，大家非常的熱情，鞭炮聲也非常的大，在那樣的一個情境之下，我們真的非常的感動，但是再怎麼想，都沒有想到說，會發生這一種事情，在第一時間我的直覺反應，就是受到炮竹的炸傷，意外的炸傷，因為選舉的人都知道，大家太熱情，受到炮竹的炸傷，這是每一次選舉都有過的經驗，包括過去我選過幾次，也曾經衣服呢，被這一個炮竹炸破到這一個肚子裡面，當然這一次，我在第一時間覺得說，這一次的炮竹，好像是特別的厲害，因為我覺得非常的痛，但是也因為整個人在車上，難免會感染到選民的熱情，所以心情上還是滿亢奮的，在這樣的一個情境之下，車子又開的很快，因為30幾公里，在一個多小時要把它跑完，接下來又要到台南縣，這也是為什麼，我提前差不多十幾分鐘，離開高雄縣，後來到這個台南市的原因，所以一直揮手，但是呢一直又忍著痛，我不曉得，我是怎麼樣的一個受傷，我只是說，被炮竹打到，後來呢，看到左邊，我們副總統，她的腿部膝蓋那邊，怎麼流血，有一個洞，我說，那妳也被打到了，所以當時我除了說，我被打到，包括副總統也被打到，但是我還是不以為意，你也知道，我是非常堅強的人，面對這麼多熱情的選民，而且又是只有一天，我必須要非常堅強的，能夠繼續我的選戰。

大陸官方媒體新華社，今天(19日)晚上8點左右，首次報導陳水扁總統和呂秀蓮副總統今天在台南參加拜票活動時遭到槍擊受傷，全文只有五十幾個字，而新華社刊登之後，預料大陸媒體將全面跟進報導，而大陸國台辦發言人張銘清表示：大陸方面已經注意到這件事，不過他不願做進一步評論。

劉靜怡：「謝謝，現在我們請正方代表回答，蔡英文教授請。」

對於媒體報導美國副國務卿阿米塔吉質疑台灣公投的動機，行政院長游錫堃表示，會盡最大的努力持續與美方溝通，行政院也拿出了媒體訪問阿米塔吉的全文，強調阿米塔吉只是想了解公投內容，並未表態反對或支持，外界解讀不應該誇大失真。

大陸總理溫家寶在台灣時間深夜11點左右抵達美國白宮南坪，接受美國總統布希的歡迎以及隆重的19響禮炮迎接，布希和溫家寶分別發表了簡短的演講，以下是兩人的演說全文，帶您一起來了解。