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  • 21
  • Sep
  • 2005

【李敖神舟之旅】李敖北京大學演說全文

2005/09/21 21:57

挑侃連戰「吹台青」 唬弄北大生主任,校長,總裁,各位貴賓,各位老師,各位小朋友,來演講緊不緊張?緊張的,站在大庭廣眾面前,很多人他可以指揮千軍萬馬的軍隊,可是你讓他講幾句話,他就聳了,不敢講話,什麼原因?膽兒小,美國打贏南北戰爭的將軍格蘭特,指揮千軍萬馬打贏仗,林肯總統請他上台、給他勳章,讓他講幾句話,他講不出口,為什麼?怕這個玩意,一講演就緊張。前天晚上我編了一個故事,迷糊編了一個故事,北京大學一個女孩子進了一個小房間,忽然看到一個男的在這個小房間裡面,嘴巴裡面念念有詞,來回走動,這位女孩就問他,你要幹嘛?他說我在背講演稿,她說,你要在哪兒講演?我要在北京大學講演,女孩子問說你緊張,他說我不緊張,女孩再說,如果你不緊張,為什麼你到女廁所來幹什麼,這個人就是連戰。台灣有一位歌星,很有名的女人,叫做崔苔菁,你們不曉得這三個字的意思,崔是「吹」牛,苔是「台」灣人,菁是『青』年人,台灣要靠混,要靠的是能吹牛,又是台灣人,又是青年人在混的,連戰就是這一種人,他可以唬弄別人,唬弄不到我們,可以唬弄你們,至少前一陣子唬弄你們,今天,今天一個重要的標準,就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人,我就要警告你們,今天你們可能很失望,為什麼呢?因為我無法花一個小時把你這個觀念轉過來,就是你已經上了連戰的當以後,我很難把你轉過來。我在這兒埋怨一個人,埋怨我的老闆,鳳凰電視台的劉長樂先生,為什麼要埋怨他,他把我鼓吹到北京來,對不起,我一看到你們就講了很多的鄉音,鼓吹到北京來,可是我已經在中國大陸,在鳳凰電視台上,講了有四百多場了,你們對我相當的熟悉,用一個熟悉的眼光來看我,我今天要把這個講演講成功,這個是高難度的,你們對連戰完全不瞭解,你們看了他嗎?所以對我熟悉,對我是個困難,這個困難是劉長樂老闆造成的,所以我今天有所抱怨。李敖演講不用手稿 備道具當證據 現在總要開始講正題了,羅馬教皇,現在叫羅馬教宗,我們那個時候老一輩的人還叫羅馬教皇,庇護十二講了一句話,他說你演講的時候不能用稿子,為什麼不能用稿子?用稿子表示、表示你記不住,如果你自己都記不住,你怎麼樣讓聽眾記得住呢?你這個演講就是失敗的,所以大家看好,沒稿子,也沒有小抄,可是我帶了一些證據,是有的,等一下會準備證據,我必須跟大家說。接下來這個演講的時候,是劉長樂老闆告訴我的,一五一十,規格的告訴我,最後我就問他一句話,把他問得楞住了,我說有沒有鋪紅地毯呢,我進門的時候有沒有紅地毯,他說你沒有,柯林頓有,連戰有 你沒有,我說為什麼我沒有?他說,他們是讚美我還是抗議,我說為什麼我沒有,他說北大尊敬你,把你當成學術演講,所以不鋪紅地毯,校長,是不是這個意思?主任呢?是不是,我說好,我一直在做學術演講,講得好就是學術演講,講不好,講一半,鋪紅地毯還來得及啊!為什麼我要這樣說?為不然人家說,北京大學勢利眼,怎麼可以給李敖不鋪紅地毯,給那些當官的,或者政治人物鋪紅地毯。北大演說 李敖宣傳自由主義 大家知道,我在這兒,很多人眼睛看著我,說你李敖罵過國民黨,罵過民進黨,罵過老美,罵過小日本,今天你在北京,你敢不敢罵共產黨?你看,很多人都不懷好意喔!看幸災樂禍看著我,我告訴你,我先不罵共產黨,我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力,那個就是北洋軍閥,為什麼讚美北洋軍閥,大家知道嗎?北京大學怎麼出來的,北洋軍閥什麼人叫蔡元培校長做北京大學校長,那個時候蔡元培是國民黨員的身分,是北洋軍閥,北洋軍閥有這個度量,把全國最好的一個大學交給跟他敵對的,一位政治勢力的手裡,那個就是黎元洪,當時幹的事情,我們現在罵北洋軍閥,我們有什麼資格罵北洋軍閥,北洋軍閥比我們度量寬大的不得了,今天除非把我李敖放這兒來做北大校長,對不起,好像在搶副校長的位置,否則我們就不要罵北洋軍閥,我們要做歷史性的反省。今天我在這兒跟大家談一些事情,我來出發以前,各方友好都勸著我、拉著我,這話兒別提,那話兒別說,都是這話兒,剛才我在主任面前還講了一句話,我說我來北大講演分成兩類,一類就是金剛怒目,另外一類就是菩薩低眉,你們待我還不錯,今天開始菩薩一點,我看見有人不笑,為什麼不笑,因為放不開,為什麼放不開,心裡有顧忌。我跟大家講,我談一件事情,在柯林頓站在這個位置上的時候,他很大膽的引用了一句話,就是他說,以前北京大學有一位教授叫做胡適,講了一段話,這段話就是說,有人說你要為國家,犧牲你個人的自由,可是胡適說,爭取你個人的自由就是爭取國家的自由,柯林頓引證這句話的時候沒引證完,他身邊的那些顧問有了問題,下面還有一句話沒引到,就是說胡適說,一個真正的開明進步的國家不是一群奴才造成的,是要有那個獨立個性,有自由思考的人造成的,所以柯林頓的演講引證有錯誤,後來又來了一個人,又是連戰,他在這個講演場裡面提到了四個字,有點兒犯忌諱的,可是事實上他提到了,叫做「自由主義」。各位,連戰對自由主義的解釋完全錯誤,他輕描淡寫的說,胡適把自由主義帶到台灣,所以台灣有一股自由主義的學風,在學校裡面流傳下來了,我告訴各位,沒這個事,沒有人敢這樣去做,包括連戰,他們都不敢這樣做,所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面,在北大的講台上面出現了,我告訴你,沒有這個東西,很多人說我李敖是自由主義者,說你是自由主義者,你在大陸,你在共產黨統治的地區,我們要看你講什麼話,你要不要宣傳自由主義,我告訴大家,我要宣傳,可是內容跟你們所瞭解的有出入。李:自由主義是反求諸己 求諸憲法 什麼是自由主義,自由主義我們看到學理上來講,你出一本書,他出一本書,學理上非常的高深,對我而言沒那麼複雜,自由主義只是兩個部分,一個部分是反求諸己的部分,一個部分是反求諸憲法的部分,什麼叫做反求諸己,我給大家講一個故事。台灣過去在清朝統治之前是給鄭成功來統治,這是了不起的中國民族英雄,鄭成功他爸爸投降了,鄭成功不肯投降,鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了,鄭成功很痛苦,發現母親被輪姦了怎麼辦,我告訴你什麼怎麼辦,他把他母親身體切開,注意啊!用水沖,沖洗他的母親的屍體,他認為他母親被輪姦以後,髒了,這個女人髒了,他的母親髒了,我們說姦污,姦是個動作,污是一個結果,被姦污了,什麼辦法呢,用水來沖,才能夠解開鄭成功自己心頭的這個壓力和痛苦。各位想想看,在五四時代,在新文化運動時代,有一個問題只有胡適先生解決了,別人解決不了,就是有一個北大學生提出來,說他的一個朋友的姊姊被土匪搶走了,綁票了,當然也發生了剛才我所說的那種不幸的結果,問北大的這些思想家們,你們怎麼樣解釋這個現象,大家解釋不出來,胡適先生做出解釋,他說,如果有男人要討這個被害的女孩子做為太太,我們要尊敬這個男的,這是胡適先生的話,胡適先生意思是說,一個女人被強暴了,在生理上其實變化很小,手被創了一下,被割了一下,心理上難過,所以呢如果有這個男的能夠破除這種情結,這個男的了不起,我們應該尊敬他。俄國名妓稱處女 唯心.唯物論差異 從鄭成功的例子,到胡適的例子,大家想想看,就是我們當自己被困擾的時候,我們如果能夠解開,俄國一個有名的小說家叫庫布林,庫布林他寫過一本亞馬,亞馬是什麼故事呢?是因為俄國的妓院裡面,大家都在接客,忽然來了一個女孩子,如花似玉,漂亮的要死,當然很多人願意跟他上床,她會賺上

人民政府五關係:嗝了.顛了.種了.聳了.翻了

另外一部分是什麼呢?就是跟政府的關係,因為政府老是限制我們,我們人民對政府的關係有幾種方式,第一種方式,你們北京話還好嗎?有我好嗎?大家說鄉音未改,我沒改,可能你們已經改了,為什麼你們改了,北京變大了,很多的學校這些地方的聲音混到北京話來了,所以轉...你們講的沒有我講的純,我告訴你,人民跟政府的關係,第一個關係,就是政府這麼壞我不要活了,我嗝了,什麼人嗝了,你看屈原就是,政府不好,我嗝了,辛亥革命以前楊篤生在英國跳海,就是我嗝了,我不要活了。

最有名的一個英國的故事,一位英國的議員叫ASTER,A.S.T.E.R,這個女的他跟另外一個議員叫做邱吉爾的吵架,ASTER說,你太可惡,如果我是你太太,我就弄杯毒藥給你,這個邱吉爾說,如果我是妳丈夫,這個毒藥我就喝,這就是我不要活了,有妳這種太太我不要活了,所以政府跟人民的關係第一個關係就是說,你政府太壞了,我嗝了,我不要活了,伯夷叔齊最後餓死在首陽之山,就是嗝了。

第二個感覺是什麼,是我顛了,什麼顛了,就是跑了,殺了鴨子就跑,為什麼顛呢?我玩不過你,孔子說,危邦不入,亂邦不居,我走了,我去做美國人了,我不要跟你們在一起,在座的我的女兒,李文,海蒂李就是這一種類型的人。

第三種呢,第三種就是什麼,嗝了、顛了,第三種是得了,什麼叫得了,有一位台灣人他生在住在北京很久,住在雍和宮附近講了一口京片子,他到北京大學來做客,副校長他們也照顧,照應過他,叫做林雲,是個妖僧,他在答錄機裡面你給他通電話,答錄機他說,我是林雲,我不在家,等會兒這個答錄機「得兒」一響,你就開始錄音,你要告訴我的話,你就把它錄進去,就是得兒了,什麼叫得兒呢?得兒就是說你找不到我,你找不著我,我『貓』起來了,你要找我找不到,在中國人的標準裡面,是做隱士,就是在嗝了、顛了,就是得了一種關係,就是我藏起來了,諸葛亮不就是得了嘛!

可是劉備找到他是不是,所以就不得了,就是這樣子,第四種是什麼?第四種就是聳了,什麼叫聳,小時候我們在北京鬥蛐蛐,鬥蛐蛐就是鬥蟋蟀,用那個老鼠牠的鬍子鬥牠,鬥來鬥去,一個蟋蟀打不過另外一個了,你怎麼鬥牠,牠都不打,就是聳了,聳了就是沒了,我怕你,我不跟你玩了,就是人民對政府的態度,我怕你了,我不跟你玩,不跟你玩。

第五種,第五種是什麼,第五種就是翻了,跟你們翻了,我火了,我跟你槓上了,我生氣了,什麼時候會翻,什麼時候會翻呢?我告訴你,人民忍無可忍的時候在找到一個雞骨眼的題目,就會翻。

逼政府開槍 李:人民笨要反省

在1932年美國就發生這麼一件事情,在第一次世界大戰的時候,很多美國軍人打死了,1918年世界大戰結束,很多兵回來了,沒打死跟政府說要錢,賠我們錢,政府說你們現在年輕力壯,現在不給,到了1945年你們老了再給這個錢,大家一聽說也好,結果1932年美國發生經濟大恐慌,出事了,這些老軍憋不住了,跑到華盛頓廣場,大家集合,由早到晚,由日到夜由今天到明兒個都不解散,中央政府廣場被佔領,好說歹說就不解散,所謂愛好人權尊重人權的美國人,他們幹什麼,開出坦克車,一個將軍叫做麥克阿瑟元帥,下面帶了一個少將,叫做巴頓將軍,巴頓將軍下面帶了一個少校,叫做艾森豪威爾,幹什麼,開槍、放毒氣,坦克車衝出來,多少人死掉,為什麼,政府不能忍耐人民在他的中央政府的廣場裡面盤踞不去,所以這一種情形是美國的情形嗎?是嗎?

不然我給大家看看一個資料大家看喔!這不是小抄,這是告訴你們,這是什麼東西,這就是當年紐約時報的頭條新聞,講到怎麼樣的開槍你們看不清楚,沒關係,反正證據在這兒,一會兒主任、校長你們可以證明,這是真的,真玩意兒。

看這個表,1932年美國群眾在中央政府盤踞不去,政府開槍,1953年德國,群眾盤踞不去,開槍,1956年匈牙利群眾盤踞不去,開槍,1968年傑克群眾盤踞不去,開槍,1979年,美國又來了,又開槍,1970年在美國肯特大學,肯特大學開槍,你們看看那邊有名的話題,那學生躺在地下流血,一個小女孩在哭,德國普林斯敦新聞獎就是這樣,全世界任何政府在這個時候都是王八蛋。

這開槍對不對,當然不對,可是我們做為人民的要想,逼他開槍,嚇住了,局面造成了,我們逼他開槍,我們要不要反省,我們為什麼會這麼笨啊,太笨了,有什麼聰明的方法呢,我跟大家有聰明的方法,人民對政府不滿,剛才我講了那五個樣子,那五種情況都是消極的,就是消極的方法,你不能夠把政府擺平,你自己跟著受害。

李敖百餘本著作 96本遭查禁

所以我們爭取言論自由,我告訴大家,沒有人比我李敖古往今來爭取言論自由最多的了,我寫過一百多本書,有九十六本被查禁,全世界古往今來,古今中外,有沒有一個人這麼有耐心,鍥而不捨,寫了這麼多查禁,而有這麼一個王八蛋政府就盯著他不放,查禁他,我把我被查禁的書,書名、出版年份、被查禁的號碼、被查禁的罪狀列了一個表,你們看看這個表,被查禁的表,這有多長。

你們看中國人講著作等身,我長的個兒,高的跟我的書一般高,著作等身,當然,武大郎最容易著作等身,我這個表已經超過我的身高了,能證明什麼,我坐牢就坐牢,你們說你有抱怨,你抱個屁怨 ,抱什麼怨,有種寫文章,幹你對官員不滿,寫文章跟他幹,大不了坐牢嘛!坐嘛!你們不願意,為什麼,聰明了,覺得你李敖傻,那麼多年牢,坐這個幹嘛!為什麼,我們現在知道有種覺悟,我告訴大家我這個書寫了這麼多禁書並不能賣,寫了以後就被搶走了,怎麼辦呢?

在二曲道、三曲道、一百曲道,地攤上跟那一些黃色書刊一起賣,為什麼一起賣,魚目混珠,所以我出的書都是來一個屁股,你看看,都是這樣的,看起來很涼快的,就是這一種,這一種書,我的讀者根本不是我的讀書,他是買黃色書刊,買錯了就變成我的讀者,所以我的讀者裡面,有些人是色情狂,你們有沒有我不知道,但是我來的那個地方,有這種現象,我告訴大家,寫言論自由爭取之外,是這個下場,那麼我們革命了,項羽可是這樣喊,楚霸王這樣喊,你不能這樣喊,李自成也可以這樣喊,你不能這樣喊,為什麼,項羽、楚霸王用的武器,李自成用的武器,跟統治者差不多,你有一把刀,我有一把刀,你把他扎一槍,我也把他扎一槍,差不多,現在全世界任何政府的統治者,他來了,機關槍,噠噠噠!坦克車,卡卡卡!等一下,一點渣兒都沒有,輸了,所以我說人民要聰明,爭取自由要靠智慧。

大家看我那本小說,寫北京法源寺,今天下午我要去法源寺去看看,我從來沒去過那個地方,為什麼沒去過,能把這個小說寫的神龍活現,這就是文學家嘛,就是幹那個的嘛,我講我心裡話給你們聽,我一回頭看,除了我們的劉長樂老闆以外,主任跟校長都不太笑,我一回頭看有一點緊張,他們不算本領,我告訴你,我們台...我在內地最佩服的一個人,丁...丁大官人,叫丁關根,丁關根你跟他講,你跟他討論問題,絕對不笑臉蹦著,一路蹦到底,我覺得...我真的佩服他,中國歷史上有一個人,就跟丁關根一樣了不起的,叫做包公,包公特色就是不笑,所以宋朝人當時的諺語說,包丞笑,黃河清,包公笑的時候,黃河就不濁了,水就清了,不可能的事情,我今天要談言論自由,大家怕這個玩意兒,其實有什麼好怕的?

諳人心 自比看禁書如偷窺小電影

我講一個舉例給大家看,什麼東西要開放言論自由,更安全,今天,我今天在這兒,就是我最要講的一句話,就是這句話,北歐、瑞典人、丹麥人、他們是全世界性開放最早的,那時候有A片,你們偷去看過A片、小電影,丹麥開放A片的那一年,全國的強姦犯,強姦的這個犯罪率減少了16%,不強姦了,看那個A片就好了,同一年...全國的那個偷看人家洗澡這一種,窺視,偷看女生洗澡,當然女生也可以看男的,減少了80%。

大家覺得不可思議,按照我們的標準,一定就是有傷風化,破壞民心士氣。我所佩服的一個將軍,他嗝了,叫做許世友,以前南京軍區司令,南京軍區不准看紅樓夢,但是紅樓夢那個書,是吊膀子的書,不能看,現在為什麼不看紅樓夢,就以為我們思想會乾淨呢?我現在告訴大家,瑞典的統計數字告訴了我們強姦犯減少16%,偷窺狂減少了80%,當你開放小電影的時候,大家整天看,輕鬆平常,反正沒事。

言論自由本身,就是這麼個玩意,我在台灣搞了這麼多的年,這麼多年的言論自由,結果怎麼樣,整天查禁我的書,說你李敖闖禍,影響民心士氣,現在看到什麼,書不禁了,我的書不禁了,可是呢,也沒事了,我拿張照片給大家看,我的手指著一個老頭子,這個老頭子,前一陣子還來到北京,他是國民黨的上將,叫做許歷農,當年做總政戰部的主任,幹嘛,專門查禁我的書,老相好,後來變成好朋友,我這個手指著他,好像在清算,那個貧農在清算那個地主一樣,這個人指著他,在罵他,後來他向我道歉,公開場合向我道歉,他說我們發現,不查禁你這麼多書,也不會亡黨亡國,也不會,所以今天,我們要大家要聰明到知道,有些言論開放的以後,是火山一樣的噴火口,讓他噴出去,言論自由就好像看小電影,看A片一樣,讓他講了,讓他罵了,讓他說了,讓他...老虎的屁股讓他摸了,沒什麼了不起。

不是猛龍不過江 李敖批北大

我認為這是今天,我們的國家領導人最應該知道的一點,可是今天他們知不知道,還不知道,為什麼不知道,為什麼柯林頓講演,現場全體全國都播出,為什麼連戰的演講,現在全體播出,我李敖在這兒,為什麼要想想看再播出,看看毛主席的詞,好像又在打著紅旗反紅旗,俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,他在叢中笑,花都開了以後,我在花兒裡面笑,可是我告訴你毛主席的真相,他的第一份原稿不是這樣的。

他第一份原稿不是說,俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,他在叢中笑,原稿在這兒,大家看俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,他在旁邊笑,他不在裡面,他在,他是個旁觀者,旁觀者變成了在中間,大家知道是什麼境界呢?

你們看王國維寫的詩,人間詞話,有無之境,有無我之境,現在女孩子穿的襪子,褲襪,一下子就套上去了,以前女孩子穿的叫玻璃絲襪,玻璃絲襪套上去以後,在大腿中間還有一個吊襪帶,吊住它,你把玻璃絲襪送給美國人,美國人好高興,我有全世界最好的玻璃絲襪,你把這個同樣一雙襪子,送給法國女人,法國女人說,我有了全世界最漂亮的大腿,她把襪子穿上去了以後,她跟襪子厲害,結合在一起,所以她有了全世界,最漂亮的大腿,那襪子沒穿上以前,是我有了全世界最漂亮的絲襪,你有了全世界最漂亮的絲襪,就是他在旁邊笑,絲襪套上大腿,不是毛主席的大腿喔,套上大腿,就是他在叢中笑。

今天我來到這兒,香港有一句俗話,叫做不是猛龍不過江,我過江來了,我敢來,我是個自由主義者,我敢罵國民黨,敢罵親民黨,敢罵老美,敢罵小日子,今天我來,不單是罵人,我也捧人,我捧了北洋軍閥給你們看,我告訴你們,那個時候的北大怎麼樣對待政府,教育部公文來了,退回,不看,拒絕,北大多狠啊,教育部公文拒絕,教育部送來錢...錢來了,錢是收下來了,現在的北大太孬了,在我看起來太孬了,什麼原因,怎麼樣可以不孬,我們的書記站起來,我們的校長站起來,登高一呼,像我像以前的老校長,馬寅初不就這樣嗎,北大馬寅初幹了九年的校長,在國民黨時代被關起來,被軟禁,後來在北大做校長的時候,本來一開始哥倆好,跟毛澤東毛主席感情好得好,為了人口問題,兩個人的看法變了。

馬寅初說中國人這樣生下去,我們都不得了了,我們的財富都給生掉了,都給吃掉了,毛主席說人多沒關係,人多好辦事,結果毛主席贏了,大家鬥馬寅初,馬寅初從校長室,大家貼大字報,貼海報鬥他,一路鬥...鬥到馬寅初那個床的,床前的那個牆,都貼滿了大字報來鬥他,可是馬寅初說我不在乎,我要孤軍奮戰,我要幹到死,結果馬寅初沒死,馬寅初活了一百歲,別人都死了他還活著。

翻毛文集 李:共黨總有一天要消滅

所以今天我要替共產黨講好話,大家口口聲聲說,共產黨一黨專政,不讓人講話,是錯的,是一部分的共產黨,把毛主席、周總理的那個根本的精神,給它過分緊縮了,才有今天的現象,所以我跟大家說,共產黨有它自由的成分,過去被打壓是一個錯誤,所以我們老總覺得,共產黨是一黨專制的,是錯的,我們必須說整個的原因,出在原來的馬克斯,又來了,出在那裡,可是現在我們知道,要有中國式的社會主義,我請大家問問,社會主義不夠啊,為什麼上面要加個中國式的社會主義,是社會主義不夠啊,不靈了,可是不靈了說不出口,加了一個帽子,中國式的社會主義,不是嗎?

我告訴各位,你們都不看毛文集、毛選集都有這段話,他論了十大關係,毛澤東的最重要的一篇文章,最後那段話,你們聽了絕對會驚心動魄,我我念給你們聽,那些罵我們的,像農民,像原住民,我們要把他養起來,養著讓他們罵我們,讓他們罵,罵得無理,我們反駁,罵得有理,我們接受,這對黨,對人民,對社會主義比較有利,毛澤東思想裡面,有一部分是真的懂這個道理的,結果我們把他兩個繁事化了,把這一部分的毛澤東,我們給忽略了,還有一個毛澤東,你們知道他是誰嗎,我唸給你們聽,共產黨是歷史上發生的,凡事歷史上發生的東西,都要在歷史上消滅,因此共產黨總有一天要消滅。不許鼓掌,不許鼓掌。

李敖:願共黨存在一千年 為民服務

共產黨總有一天就是要消滅,消滅就是會那麼不舒服嗎,我看了很舒服,共產黨哪一天不要了,我看實在好,我們的任務就是要促使他們消滅的早一點,什麼時候消滅,國民黨的一個大員叫戴傳賢,他們朝人統治大半年,我們國民黨統治至少一千年,結果國民黨嗝了,共產黨到今天還存在,我願與他...大家注意,我李敖說的,存在一千年,那跟我們是什麼關係,共產黨講的兩手策略,一手軟的一手硬的,抱住我們,我們也抱住他,他讓他活一千年,我們抱著他,共產黨不是願意為人民服務嗎,我們就是人民啊,讓他為我們服務。

辛巴達七航妖島,就是天方夜譚裡面那個故事,辛巴達過河的時候,忽然一個老頭子,蹼上、爬上他的

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