陳培澤從一位玉雕工匠，走向石雕工藝的鑽研，經數十載經營，不但成立《攻玉山房》工作室，也拓展到木雕和漆器。他的刀法天然俐落，風格瀟灑又細膩。
工藝家陳培澤住在竹山郊外山坡上，住家宛如一間美術館。
記者vs.藝術家陳培澤：「這件作品叫做《母土情懷》，就是你寫的母土，你很重視這塊土地，那這是什麼材質，「這是黑色的花崗石，造型一個像母親一樣的女人」，但母親身上怎麼這麼多動植物呢，這個是什麼植物，「這個是台灣的百合野百合，這個是白鷺鷥，這是蕃薯」，然後這是用什麼材質，「刻好之後上透明漆，然後再灑(鋁)粉。」
記者vs.藝術家陳培澤：「它特別吸引我因為它的顏色是藍色的，這個藍色是怎麼來的，這是天然的寶石，叫做《方鈉石》，它只有一個眼睛，然後眼睛下面有雲彩，雲彩的圖騰在這個上面，但是古典的那種元素還是有，髮簪髮髻」，所以它是一個古典美人嗎，「古典美人」，右邊的臉是沒有眼睛，所以就有點抽象美，那這件我這裡看到兩個眼睛，然後又是金色的，但是我不知道這是什麼，「這個好像有一點領角鴞的味道，因為這是一閃而過的光芒，這個銀色的，表示黑夜跟白天的替換。」
《溫馨的夢》是這隻貓在做夢嗎，「在月亮上面趴在月亮上面，這個月牙，這個為了讓它透光，這裡整個挖穿然後裝燈，這個透明的材質是瑪瑙。
這叫《頭角崢嶸》，就是要出人頭地的意思，「這好像有一個角，有一個角頭角，都是順著那個東西(材料)去刻，因為我習慣為了表現俐落的手法，所以都是會用一種塊面的方式，把它呈現。
《海女》是什麼樣的材料，「這件早期有人送我一塊硨磲貝」，這個像浪海波紋是不是，這裡有水鳥，這個地方很不好雕吧，因為這個石頭有厚有薄，後面有蛀洞，但是利用這個蛀洞的感覺，把它雕成一個東西。
記者vs.藝術家陳培澤：「他這兩邊長一塊什麼東西，「這樣凸出來，但是你也沒有把它削掉，也沒有把它打到很合理的樣子，因為藝術的感覺是一種，好像你即刻看到那種張力，它有特別的感覺就好了，不必說一定要修飾得非常完整，《部落安年》，部落在哪裡，「部落在這個上面，這個石頭跟這個石頭共生，這是兩塊不同的石頭」，你發現的時候他們就在一塊，「對可能幾千萬年，幾億年前就結合在一起了，你看這個還有一群人在跳舞，原住民的舞，一群人在煮東西。」
陳培澤的父親是位作曲家，但1963年就早逝，母親是刺繡高手，初中畢業後，陳培澤就到北部的寶石公司做學徒，造就他玉雕的細膩刀工，後來也去復興美工就學，人生歷練豐富精彩。
前面那個稍微斜斜的，挺挺的山叫照鏡山，往後更高那個是，八卦山脈的最後後面。
小茶室，是陳培澤休息放空待客之處，可遠眺濁水溪和清水溪，清朗之日遙見台灣海峽船隻。
這個字要怎麼念，工藝藝術家陳培澤，這個叫做《攻玉山房》，這是因為我們古代的古典裡面，有說「他山之石可以攻玉」。
它是真的布嗎，它是真的布，布把它揉在上面，那它為什麼可以固定的這麼堅固，它就硬化了，上面有貝殼，這個在描述一個夜幕，夜幕星空嗎星空。
陳培澤成立私塾，無私教導工藝的傳承，已經教到第八屆。
記者vs.工藝家陳培澤：「現在還有(教課)嗎，「還有」，所以一個禮拜上一天課，所以他們都是可以免費來學習的，「對」。」
年逾七旬大型石雕創作漸少，但陳培澤仍在創新，在木雕和漆器藝術裡，陳培澤說，他要一直做到歲月的終了。
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