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那些花兒
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范瑋琪登拼盤演出「憶大S淚崩」 薛凱琪想到方大同「哭到演出中斷」
歌手范瑋琪周末出席對岸的拼盤演唱會，唱到〈那些花兒〉時因為想到大S，聲音明顯顫抖。同場的薛凱琪則因為想念方大同，更是哭到演出一度中斷，至於陳奕迅、A-Lin同天晚上，也都用歌聲緬懷方大同的離去。
大S才下葬！范瑋琪大陸唱一半哭出來 崩潰畫面曝光
范瑋琪於昨（15）日晚間在南寧拼盤演唱會登台，恰逢好友大S（徐熙媛）骨灰安葬金寶山當日，她在台上數度落淚，將歌曲獻給摯友，全程難掩哀戚之情。更多新聞：范瑋琪在演唱會上深情演繹〈一個像夏天一個像秋天〉，特別將這首歌獻給好姐妹大S，並向現場觀眾說道「希望大家永遠記得珊珊（大S小名）」，當晚她雙眼哭紅、淚水不斷，即便如此仍保持專業完成演出。在演唱〈那些花兒〉時更是哽咽不已，歌聲依舊清亮，但整場演出難掩失控情緒。她對台下歌迷說：「你們知道，現在我的心裡面在想著哪個人？沒事，我們繼續。」不少歌迷被她的真情流露所感動，也跟著潸然淚下。更多新聞：
范瑋琪演唱會遭抵制！ 網酸：送我票都不去
范瑋琪發聲力挺老公陳建州，反倒讓事件越發猛烈，形象再度翻車，范瑋琪即將在9月舉辦演唱會，如今也引起大量退票聲浪，而夫妻倆過往就爭議連連，網友也整理出倆人出事時的SOP，最初都打死不認錯。
消失近3年復出！ 范瑋琪「口罩之亂」淚認做錯了
歌手范瑋琪因口罩失言風波，消失在歌壇將近三年，日前低調回歸演藝圈，周末一連兩天開唱，范瑋琪分享近來過得很好，而提到過往爭議，她坦言做錯了。
范瑋琪哭了！沉寂近3年復出舞台 哽咽淚認「我做錯事」
「范范」范瑋琪因失言風波沉寂近3年，她從昨（28）晚起一連2天舉辦「恰如其分的自己」私房音樂會，今晚開唱前接受訪問，久未面對媒體的她，顯得有些許緊張，感嘆：「這3年很像是上帝給我的一個禮物，就是我做錯事嘛！那這個錯誤讓我這3年沉澱一下，重新和自己和解，回到學校、當全職媽媽，讓我有往前走的動力，重新當個恰如其分的范瑋琪。」
支持7年級生抗議「高房價低薪水」！她憶嘆：綠營賣夢想
近日共軍頻擾台，國防部規劃延長教召年限，從現行的退伍8年延長至15年，對象為1年義務役男，讓不少退伍許久的役男表示不公平，直呼「七年級生得罪誰了？」國民黨籍台北市議員徐巧芯對此頻頻發言，今（14）日他透露有網友私訊她「謝謝妳幫我們七年級生年義務役說話」，她也分享身為七年級生的感觸，直呼民進黨販賣給我們這世代的夢想達成多少，「國民黨倒了台灣真的就好了嗎？」
陷侵權風波！青峰開唱暴哭10秒 向母懺悔：我很不孝
知名樂團「蘇打綠」主唱吳青峰，身陷侵權官司風波，他23日晚間在高雄巨蛋舉辦個人演唱會，未料當唱到獻給母親的組曲時，突然情緒潰堤，忍不住在台上淚崩長達10秒鐘，並向媽媽道歉說「對不起，我覺得自己很不孝」，令台下粉絲心疼不已。
愷樂辣到噴鼻血竟跳《捏泥巴》 小豬鼓鼓合體獻唱
出道13年的藝人愷樂，從兒童台的「蝴蝶姐姐」蛻變為如今的「鄰家女神」，早前她推出首張個人迷你專輯《黑蝴蝶》，老闆羅志祥信守承諾豪擲300萬為愷樂圓夢，打造她出道以來的首場個人演唱會，昨天（10）在ATT SHOW BOX登場。愷樂穿著性感中空裝，胸、腰、腿全都露超有誠意，除了表演新歌，愷樂更唱跳自己出道的首支童趣單曲《捏泥巴》；而小豬、鼓鼓更現身力挺，三人合體演出掀高潮！
【回味救國團】重返中橫！ 救國團經典全紀錄（下）
看完中橫健行隊，有沒有讓您想起一點點，當年在參加類似活動的片段，當年的救國團，真的可以說是風靡全台，而在這些所謂的「自強活動」當中，都有一些共同的元素，會讓大家記憶深刻。</p>
追悼瑋倫／「天使的翅膀」 給永遠的許瑋倫
製作人黃韻玲替許瑋倫寫了一首「天使的翅膀」，令人動容，許瑋倫的弟弟許志偉，也在舞台上，代替姐姐感謝這麼多人齊聚一堂，幫瑋倫圓夢。</p>
【李敖神州之旅】李敖北京大學演說全文
挑侃連戰「吹台青」 唬弄北大生 主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友，來演講緊不緊張？緊張的，站在大庭廣眾面前，很多人他可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就聳了，不敢講話，什麼原因？膽兒小，美國打贏南北戰爭的將軍格蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統請他上台、給他勳章，讓他講幾句話，他講不出口，為什麼？怕這個玩意，一講演就緊張。 前天晚上我編了一個故事，迷糊編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，忽然看到一個男的在這個小房間裡面，嘴巴裡面念念有詞，來回走動，這位女孩就問他，你要幹嘛？他說我在背講演稿，她說，你要在哪兒講演？我要在北京大學講演，女孩子問說你緊張，他說我不緊張，女孩再說，如果你不緊張，為什麼你到女廁所來幹什麼，這個人就是連戰。 台灣有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁，你們不曉得這三個字的意思，崔是「吹」牛，苔是「台」灣人，菁是『青』年人，台灣要靠混，要靠的是能吹牛，又是台灣人，又是青年人在混的，連戰就是這一種人，他可以唬弄別人，唬弄不到我們，可以唬弄你們，至少前一陣子唬弄你們，今天，今天一個重要的標準，就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什麼呢？因為我無法花一個小時把你這個觀念轉過來，就是你已經上了連戰的當以後，我很難把你轉過來。 我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老闆，鳳凰電視台的劉長樂先生，為什麼要埋怨他，他把我鼓吹到北京來，對不起，我一看到你們就講了很多的鄉音，鼓吹到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視台上，講了有四百多場了，你們對我相當的熟悉，用一個熟悉的眼光來看我，我今天要把這個講演講成功，這個是高難度的，你們對連戰完全不瞭解，你們看了他嗎？所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老闆造成的，所以我今天有所抱怨。 李敖演講不用手稿 備道具當證據 現在總要開始講正題了，羅馬教皇，現在叫羅馬教宗，我們那個時候老一輩的人還叫羅馬教皇，庇護十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什麼不能用稿子？用稿子表示、表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎麼樣讓聽眾記得住呢？你這個演講就是失敗的，所以大家看好，沒稿子，也沒有小抄，可是我帶了一些證據，是有的，等一下會準備證據，我必須跟大家說。 接下來這個演講的時候，是劉長樂老闆告訴我的，一五一十，規格的告訴我，最後我就問他一句話，把他問得楞住了，我說有沒有鋪紅地毯呢，我進門的時候有沒有紅地毯，他說你沒有，柯林頓有，連戰有 你沒有，我說為什麼我沒有？他說，他們是讚美我還是抗議，我說為什麼我沒有，他說北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長，是不是這個意思？主任呢？是不是，我說好，我一直在做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及啊！為什麼我要這樣說？為不然人家說，北京大學勢利眼，怎麼可以給李敖不鋪紅地毯，給那些當官的，或者政治人物鋪紅地毯。 北大演說 李敖宣傳自由主義 大家知道，我在這兒，很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨，罵過民進黨，罵過老美，罵過小日本，今天你在北京，你敢不敢罵共產黨？你看，很多人都不懷好意喔！看幸災樂禍看著我，我告訴你，我先不罵共產黨，我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力，那個就是北洋軍閥，為什麼讚美北洋軍閥，大家知道嗎？ 北京大學怎麼出來的，北洋軍閥什麼人叫蔡元培校長做北京大學校長，那個時候蔡元培是國民黨員的身分，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個度量，把全國最好的一個大學交給跟他敵對的，一位政治勢力的手裡，那個就是黎元洪，當時幹的事情，我們現在罵北洋軍閥，我們有什麼資格罵北洋軍閥，北洋軍閥比我們度量寬大的不得了，今天除非把我李敖放這兒來做北大校長，對不起，好像在搶副校長的位置，否則我們就不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。 今天我在這兒跟大家談一些事情，我來出發以前，各方友好都勸著我、拉著我，這話兒別提，那話兒別說，都是這話兒，剛才我在主任面前還講了一句話，我說我來北大講演分成兩類，一類就是金剛怒目，另外一類就是菩薩低眉，你們待我還不錯，今天開始菩薩一點，我看見有人不笑，為什麼不笑，因為放不開，為什麼放不開，心裡有顧忌。 我跟大家講，我談一件事情，在柯林頓站在這個位置上的時候，他很大膽的引用了一句話，就是他說，以前北京大學有一位教授叫做胡適，講了一段話，這段話就是說，有人說你要為國家，犧牲你個人的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由就是爭取國家的自由，柯林頓引證這句話的時候沒引證完，他身邊的那些顧問有了問題，下面還有一句話沒引到，就是說胡適說，一個真正的開明進步的國家不是一群奴才造成的，是要有那個獨立個性，有自由思考的人造成的，所以柯林頓的演講引證有錯誤，後來又來了一個人，又是連戰，他在這個講演場裡面提到了四個字，有點兒犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做「自由主義」。 各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫的說，胡適把自由主義帶到台灣，所以台灣有一股自由主義的學風，在學校裡面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣去做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面，在北大的講台上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你是自由主義者，你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什麼話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容跟你們所瞭解的有出入。 李：自由主義是反求諸己 求諸憲法 什麼是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一本書，學理上非常的高深，對我而言沒那麼複雜，自由主義只是兩個部分，一個部分是反求諸己的部分，一個部分是反求諸憲法的部分，什麼叫做反求諸己，我給大家講一個故事。 台灣過去在清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中國民族英雄，鄭成功他爸爸投降了，鄭成功不肯投降，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了，鄭成功很痛苦，發現母親被輪姦了怎麼辦，我告訴你什麼怎麼辦，他把他母親身體切開，注意啊！用水沖，沖洗他的母親的屍體，他認為他母親被輪姦以後，髒了，這個女人髒了，他的母親髒了，我們說姦污，姦是個動作，污是一個結果，被姦污了，什麼辦法呢，用水來沖，才能夠解開鄭成功自己心頭的這個壓力和痛苦。 各位想想看，在五四時代，在新文化運動時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姊姊被土匪搶走了，綁票了，當然也發生了剛才我所說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎麼樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做為太太，我們要尊敬這個男的，這是胡適先生的話，胡適先生意思是說，一個女人被強暴了，在生理上其實變化很小，手被創了一下，被割了一下，心理上難過，所以呢如果有這個男的能夠破除這種情結，這個男的了不起，我們應該尊敬他。</p>
朱立倫開唱！ 「甜蜜蜜」與民搏感情
新北市長朱立倫在五都選戰開打後就相當受到注目，不管是形式作風或是言論都會被關注，不過觀眾朋友有聽過他的歌聲嗎？晚間在地方的中秋晚會上，主持人一時興起要求朱立倫獻唱，沒想到朱立倫一口答應，並且台風很穩，朱立倫說自己平常沒有特別練唱，就是喜歡隨口哼哼，但能夠在這種地方行程上，利用唱歌拉進和民眾的距離。</p>
【FOCUS新聞】在日本哪裡找心靈癒療 北海道+京都
<html> <head></head> <body> <img border="0" height="480" src="img/FILE_DB/newsphoto/poka4501@tvbs.com.tw/201502/20150214005338560.jpg" width="640px" /> <br /> ▲北海道示意圖(圖／達志影像／美聯社) <br /> <br /> 年關將近，許多人想要趁著新年好好休息一下，今天我們要介紹十分具有療癒效果的電影。有一部取景自然而豐饒的北海道，另一部是紀錄片，主角是NHK人氣很高的紀實節目主持人凡妮莎，她原本是一位英國貴族，卻覺得階級傳統與規定莫名奇妙，於是在19歲搞家庭革命，漂泊半個地球，最後定居在京都，凡事都親自動作的凡妮莎，一手打造一座結合英國與日本特色的美麗庭園，讓日本人為之嚮往，許多粉絲會聚集在她家門口，還讓NHK在官網上要求粉絲自制。 <br /> <br /> <br /> 電影《葡萄的眼淚》：「為何人總是得不到最想要的？」 <br /> <br /> 受挫的都市人啊，我們要上哪兒找尋撫慰呢？日本導演三島有紀子與北海道出身的演員大泉洋，接連推出2部電影，都告訴心靈急需療癒的城市鄉巴佬，想要轉換人生軌道就走吧！去豐饒、廣闊的北海道。 <br /> <br /> 電影《幸福的麵包》：「電車可以隨時變換軌道，人生的軌道卻沒那麼容易改變。」 <br /> <br /> 你可以親手砌土窯、烘烤麵包，你可以親手栽種葡萄、釀造美酒，親手去感受人與大地之母的深厚關係，最後喚回失落已久的初心。電影《葡萄的眼淚》：「那是醞釀出幸福的一滴淚珠。」 <br /> <br /> 鏡頭擷取與妝點的北海道總是潔淨而溫暖，純美到有如童話世界，或許能讓戲院裡的都市人暫時逃脫於現實之外，嚮往自己也能穿上劇中有形有款的工作服，當個與世無爭的農夫。 <br /> <br /> 電影《葡萄的眼淚》：「芭比，快吠她，你不是看門狗嗎？」 <br /> <br /> 只不過要我們放下城市的一切便利，去過田園生活，大概沒幾個人能說到做到。然而在京都的大原，確實有一位女士身體力行反璞歸真的簡單哲學。 <br /> <br /> 電影《四季之庭》：「在擁有豐饒田野風光的京都大原，她找到屬於自己的人生，用雙手創造自己的生活，並且和香草邂逅。」 <br /> <br /> 這位女士名叫凡妮莎史密斯，她不是日本人而是英國人，卻是NHK知名節目主持人。NHK人氣紀實節目主持人凡妮莎史密斯：「庭園是最能讓我沉靜心情的地方，感受風、感受那些味道，讓我感覺彷彿置身天國。」 <br /> <br /> 凡妮莎樸素而溫婉，很難想像她是位英國貴族家的小姐，她生長的地方，就像小說「傲慢與偏見」中達西先生的潘巴里莊園，而她在日本築夢、生根，卻是一場家庭與階級的革命。 <br /> <br /> NHK人氣紀實節目主持人凡妮莎史密斯：「我們不能隨時見到母親必須事先取得許可，我們不能和大宅的傭人交談，我覺得這樣實在太奇怪了。」 <br /> <br /> 這位不守階級規矩的貴族家小姐，19歲那年不顧母親反對，從英國漂泊大半個地球，印度、鹿兒島、東京，最後定居在擁有千年繁華的古都。電影《四季之庭》：「人生40歲才開始，我想放慢生活的步調、善用時間，找到能推心置腹的朋友。 <br /> <br /> 凡妮莎說人生40才開始，在她40歲之前，經歷一次失敗的異國婚姻，忙著工作、養大3個孩子，磨了大半生後，凡妮莎遇見小她9歲的現任丈夫，他們花上一整年的時間，找到這棟位於大原的百年老房子。 <br /> <br /> 踏出實踐凡妮莎從小幻想和家人住在鄉間小屋的第一步，手頭不寬裕的夫妻倆，親自動手整修房子的每個角落，連系統廚房都是邊做邊學。NHK人氣紀實節目主持人凡妮莎史密斯：「這幾塊是日本的磁磚，旁邊再貼上其他國家的磁磚，磁磚的高度很難控制，每塊磁磚都不一樣厚。」 <br /> <br /> 辛苦建立起來的家與庭園要細心維護照料，凡妮莎全都不假他人之手。如同京都巷弄中，為了傳承古老工藝而默默付出的職人一般，凡妮莎體現的是愛物惜物的精神。NHK人氣紀實節目主持人凡妮莎史密斯：「這樣擦可以讓家具用更久，薰衣草的味道也有驅蟲的功能。」 <br /> <br /> 凡事親力親為的凡妮莎後來主持NHK節目而走紅，看似否極泰來，但她在京都的慢活人生，仍和我們所有人一樣，會遭遇挫折與心痛。 <br /> <br /> 年輕時躁動反抗的心，驅使她離鄉背井尋找答案，而透過這部如同散文一般，或許也能讓對自己的命運有疑惑的人，找到身心安適的答案。 <br /> <br /> NHK人氣紀實節目主持人凡妮莎史密斯：「花兒也是一樣，會隨著季節美麗地盛開，有時凋零枯萎，甚至消失無蹤，但它們總是會再次綻放，人生不也是一樣嗎？」 </body> </html>
【李敖神舟之旅】李敖北京大學演說全文
挑侃連戰「吹台青」 唬弄北大生 主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友，來演講緊不緊張？緊張的，站在大庭廣眾面前，很多人他可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就聳了，不敢講話，什麼原因？膽兒小，美國打贏南北戰爭的將軍格蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統請他上台、給他勳章，讓他講幾句話，他講不出口，為什麼？怕這個玩意，一講演就緊張。 前天晚上我編了一個故事，迷糊編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，忽然看到一個男的在這個小房間裡面，嘴巴裡面念念有詞，來回走動，這位女孩就問他，你要幹嘛？他說我在背講演稿，她說，你要在哪兒講演？我要在北京大學講演，女孩子問說你緊張，他說我不緊張，女孩再說，如果你不緊張，為什麼你到女廁所來幹什麼，這個人就是連戰。 台灣有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁，你們不曉得這三個字的意思，崔是「吹」牛，苔是「台」灣人，菁是『青』年人，台灣要靠混，要靠的是能吹牛，又是台灣人，又是青年人在混的，連戰就是這一種人，他可以唬弄別人，唬弄不到我們，可以唬弄你們，至少前一陣子唬弄你們，今天，今天一個重要的標準，就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什麼呢？因為我無法花一個小時把你這個觀念轉過來，就是你已經上了連戰的當以後，我很難把你轉過來。 我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老闆，鳳凰電視台的劉長樂先生，為什麼要埋怨他，他把我鼓吹到北京來，對不起，我一看到你們就講了很多的鄉音，鼓吹到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視台上，講了有四百多場了，你們對我相當的熟悉，用一個熟悉的眼光來看我，我今天要把這個講演講成功，這個是高難度的，你們對連戰完全不瞭解，你們看了他嗎？所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老闆造成的，所以我今天有所抱怨。 李敖演講不用手稿 備道具當證據 現在總要開始講正題了，羅馬教皇，現在叫羅馬教宗，我們那個時候老一輩的人還叫羅馬教皇，庇護十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什麼不能用稿子？用稿子表示、表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎麼樣讓聽眾記得住呢？你這個演講就是失敗的，所以大家看好，沒稿子，也沒有小抄，可是我帶了一些證據，是有的，等一下會準備證據，我必須跟大家說。 接下來這個演講的時候，是劉長樂老闆告訴我的，一五一十，規格的告訴我，最後我就問他一句話，把他問得楞住了，我說有沒有鋪紅地毯呢，我進門的時候有沒有紅地毯，他說你沒有，柯林頓有，連戰有 你沒有，我說為什麼我沒有？他說，他們是讚美我還是抗議，我說為什麼我沒有，他說北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長，是不是這個意思？主任呢？是不是，我說好，我一直在做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及啊！為什麼我要這樣說？為不然人家說，北京大學勢利眼，怎麼可以給李敖不鋪紅地毯，給那些當官的，或者政治人物鋪紅地毯。 北大演說 李敖宣傳自由主義 大家知道，我在這兒，很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨，罵過民進黨，罵過老美，罵過小日本，今天你在北京，你敢不敢罵共產黨？你看，很多人都不懷好意喔！看幸災樂禍看著我，我告訴你，我先不罵共產黨，我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力，那個就是北洋軍閥，為什麼讚美北洋軍閥，大家知道嗎？ 北京大學怎麼出來的，北洋軍閥什麼人叫蔡元培校長做北京大學校長，那個時候蔡元培是國民黨員的身分，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個度量，把全國最好的一個大學交給跟他敵對的，一位政治勢力的手裡，那個就是黎元洪，當時幹的事情，我們現在罵北洋軍閥，我們有什麼資格罵北洋軍閥，北洋軍閥比我們度量寬大的不得了，今天除非把我李敖放這兒來做北大校長，對不起，好像在搶副校長的位置，否則我們就不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。 今天我在這兒跟大家談一些事情，我來出發以前，各方友好都勸著我、拉著我，這話兒別提，那話兒別說，都是這話兒，剛才我在主任面前還講了一句話，我說我來北大講演分成兩類，一類就是金剛怒目，另外一類就是菩薩低眉，你們待我還不錯，今天開始菩薩一點，我看見有人不笑，為什麼不笑，因為放不開，為什麼放不開，心裡有顧忌。 我跟大家講，我談一件事情，在柯林頓站在這個位置上的時候，他很大膽的引用了一句話，就是他說，以前北京大學有一位教授叫做胡適，講了一段話，這段話就是說，有人說你要為國家，犧牲你個人的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由就是爭取國家的自由，柯林頓引證這句話的時候沒引證完，他身邊的那些顧問有了問題，下面還有一句話沒引到，就是說胡適說，一個真正的開明進步的國家不是一群奴才造成的，是要有那個獨立個性，有自由思考的人造成的，所以柯林頓的演講引證有錯誤，後來又來了一個人，又是連戰，他在這個講演場裡面提到了四個字，有點兒犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做「自由主義」。 各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫的說，胡適把自由主義帶到台灣，所以台灣有一股自由主義的學風，在學校裡面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣去做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面，在北大的講台上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你是自由主義者，你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什麼話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容跟你們所瞭解的有出入。 李：自由主義是反求諸己 求諸憲法 什麼是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一本書，學理上非常的高深，對我而言沒那麼複雜，自由主義只是兩個部分，一個部分是反求諸己的部分，一個部分是反求諸憲法的部分，什麼叫做反求諸己，我給大家講一個故事。 台灣過去在清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中國民族英雄，鄭成功他爸爸投降了，鄭成功不肯投降，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了，鄭成功很痛苦，發現母親被輪姦了怎麼辦，我告訴你什麼怎麼辦，他把他母親身體切開，注意啊！用水沖，沖洗他的母親的屍體，他認為他母親被輪姦以後，髒了，這個女人髒了，他的母親髒了，我們說姦污，姦是個動作，污是一個結果，被姦污了，什麼辦法呢，用水來沖，才能夠解開鄭成功自己心頭的這個壓力和痛苦。 各位想想看，在五四時代，在新文化運動時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姊姊被土匪搶走了，綁票了，當然也發生了剛才我所說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎麼樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做為太太，我們要尊敬這個男的，這是胡適先生的話，胡適先生意思是說，一個女人被強暴了，在生理上其實變化很小，手被創了一下，被割了一下，心理上難過，所以呢如果有這個男的能夠破除這種情結，這個男的了不起，我們應該尊敬他。 俄國名妓稱處女 唯心.唯物論差異 從鄭成功的例子，到胡適的例子，大家想想看，就是我們當自己被困擾的時候，我們如果能夠解開，俄國一個有名的小說家叫庫布林，庫布林他寫過一本亞馬，亞馬是什麼故事呢？是因為俄國的妓院裡面，大家都在接客，忽然來了一個女孩子，如花似玉，漂亮的要死，當然很多人願意跟他上床，她會賺上
【李敖神舟之旅】李敖北京大學演說全文
挑侃連戰「吹台青」 唬弄北大生 主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友，來演講緊不緊張？緊張的，站在大庭廣眾面前，很多人他可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就聳了，不敢講話，什麼原因？膽兒小，美國打贏南北戰爭的將軍格蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統請他上台、給他勳章，讓他講幾句話，他講不出口，為什麼？怕這個玩意，一講演就緊張。 前天晚上我編了一個故事，迷糊編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，忽然看到一個男的在這個小房間裡面，嘴巴裡面念念有詞，來回走動，這位女孩就問他，你要幹嘛？他說我在背講演稿，她說，你要在哪兒講演？我要在北京大學講演，女孩子問說你緊張，他說我不緊張，女孩再說，如果你不緊張，為什麼你到女廁所來幹什麼，這個人就是連戰。 台灣有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁，你們不曉得這三個字的意思，崔是「吹」牛，苔是「台」灣人，菁是『青』年人，台灣要靠混，要靠的是能吹牛，又是台灣人，又是青年人在混的，連戰就是這一種人，他可以唬弄別人，唬弄不到我們，可以唬弄你們，至少前一陣子唬弄你們，今天，今天一個重要的標準，就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什麼呢？因為我無法花一個小時把你這個觀念轉過來，就是你已經上了連戰的當以後，我很難把你轉過來。 我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老闆，鳳凰電視台的劉長樂先生，為什麼要埋怨他，他把我鼓吹到北京來，對不起，我一看到你們就講了很多的鄉音，鼓吹到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視台上，講了有四百多場了，你們對我相當的熟悉，用一個熟悉的眼光來看我，我今天要把這個講演講成功，這個是高難度的，你們對連戰完全不瞭解，你們看了他嗎？所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老闆造成的，所以我今天有所抱怨。 李敖演講不用手稿 備道具當證據 現在總要開始講正題了，羅馬教皇，現在叫羅馬教宗，我們那個時候老一輩的人還叫羅馬教皇，庇護十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什麼不能用稿子？用稿子表示、表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎麼樣讓聽眾記得住呢？你這個演講就是失敗的，所以大家看好，沒稿子，也沒有小抄，可是我帶了一些證據，是有的，等一下會準備證據，我必須跟大家說。 接下來這個演講的時候，是劉長樂老闆告訴我的，一五一十，規格的告訴我，最後我就問他一句話，把他問得楞住了，我說有沒有鋪紅地毯呢，我進門的時候有沒有紅地毯，他說你沒有，柯林頓有，連戰有 你沒有，我說為什麼我沒有？他說，他們是讚美我還是抗議，我說為什麼我沒有，他說北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長，是不是這個意思？主任呢？是不是，我說好，我一直在做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及啊！為什麼我要這樣說？為不然人家說，北京大學勢利眼，怎麼可以給李敖不鋪紅地毯，給那些當官的，或者政治人物鋪紅地毯。 北大演說 李敖宣傳自由主義 大家知道，我在這兒，很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨，罵過民進黨，罵過老美，罵過小日本，今天你在北京，你敢不敢罵共產黨？你看，很多人都不懷好意喔！看幸災樂禍看著我，我告訴你，我先不罵共產黨，我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力，那個就是北洋軍閥，為什麼讚美北洋軍閥，大家知道嗎？ 北京大學怎麼出來的，北洋軍閥什麼人叫蔡元培校長做北京大學校長，那個時候蔡元培是國民黨員的身分，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個度量，把全國最好的一個大學交給跟他敵對的，一位政治勢力的手裡，那個就是黎元洪，當時幹的事情，我們現在罵北洋軍閥，我們有什麼資格罵北洋軍閥，北洋軍閥比我們度量寬大的不得了，今天除非把我李敖放這兒來做北大校長，對不起，好像在搶副校長的位置，否則我們就不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。 今天我在這兒跟大家談一些事情，我來出發以前，各方友好都勸著我、拉著我，這話兒別提，那話兒別說，都是這話兒，剛才我在主任面前還講了一句話，我說我來北大講演分成兩類，一類就是金剛怒目，另外一類就是菩薩低眉，你們待我還不錯，今天開始菩薩一點，我看見有人不笑，為什麼不笑，因為放不開，為什麼放不開，心裡有顧忌。 我跟大家講，我談一件事情，在柯林頓站在這個位置上的時候，他很大膽的引用了一句話，就是他說，以前北京大學有一位教授叫做胡適，講了一段話，這段話就是說，有人說你要為國家，犧牲你個人的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由就是爭取國家的自由，柯林頓引證這句話的時候沒引證完，他身邊的那些顧問有了問題，下面還有一句話沒引到，就是說胡適說，一個真正的開明進步的國家不是一群奴才造成的，是要有那個獨立個性，有自由思考的人造成的，所以柯林頓的演講引證有錯誤，後來又來了一個人，又是連戰，他在這個講演場裡面提到了四個字，有點兒犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做「自由主義」。 各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫的說，胡適把自由主義帶到台灣，所以台灣有一股自由主義的學風，在學校裡面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣去做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面，在北大的講台上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你是自由主義者，你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什麼話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容跟你們所瞭解的有出入。 李：自由主義是反求諸己 求諸憲法 什麼是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一本書，學理上非常的高深，對我而言沒那麼複雜，自由主義只是兩個部分，一個部分是反求諸己的部分，一個部分是反求諸憲法的部分，什麼叫做反求諸己，我給大家講一個故事。 台灣過去在清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中國民族英雄，鄭成功他爸爸投降了，鄭成功不肯投降，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了，鄭成功很痛苦，發現母親被輪姦了怎麼辦，我告訴你什麼怎麼辦，他把他母親身體切開，注意啊！用水沖，沖洗他的母親的屍體，他認為他母親被輪姦以後，髒了，這個女人髒了，他的母親髒了，我們說姦污，姦是個動作，污是一個結果，被姦污了，什麼辦法呢，用水來沖，才能夠解開鄭成功自己心頭的這個壓力和痛苦。 各位想想看，在五四時代，在新文化運動時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姊姊被土匪搶走了，綁票了，當然也發生了剛才我所說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎麼樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做為太太，我們要尊敬這個男的，這是胡適先生的話，胡適先生意思是說，一個女人被強暴了，在生理上其實變化很小，手被創了一下，被割了一下，心理上難過，所以呢如果有這個男的能夠破除這種情結，這個男的了不起，我們應該尊敬他。 俄國名妓稱處女 唯心.唯物論差異 從鄭成功的例子，到胡適的例子，大家想想看，就是我們當自己被困擾的時候，我們如果能夠解開，俄國一個有名的小說家叫庫布林，庫布林他寫過一本亞馬，亞馬是什麼故事呢？是因為俄國的妓院裡面，大家都在接客，忽然來了一個女孩子，如花似