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開診前例行瀏覽一下掛號患者名單，有些是老病人來追蹤的，可以先開檢查單節省她們的等待時間；有些回診看報告的，就先點開檢查報告，瞭解一下哪幾個病人需要特別叮嚀或進一步檢查治療。咦？有個十九歲病人，性別顯示為「男」？婦產科除了不孕症門診偶有男性來檢查精蟲，再者是丈夫和妻子一起來諮詢檢查家族遺傳疾病的，我的門診怎會有十九歲男性？「掛錯號的吧。」我朝跟診護士笑笑，有時候是前檯掛號人員輸入錯誤，若有時間我們會提醒前檯更正，但有時門診一忙，過號了，就算了。這次那個「男」，以為是空號，想不到，門診叫號鈴一響，病人真的走進來了。

雨勢愈來愈大，車子轉入天母一帶，先是經過幾個曾經繁華一時的商場，還有新建的高樓社區大廈，隨著遇到的人車逐漸稀少，花園綠地、車庫圍牆等具有巧思和隱蔽性的設計則愈來愈多，最後穿過左右兩排分門別戶各具特色的建築，停在一幢沒有鄰居相伴的獨棟洋房。

一樁現行犯當場被拘捕的殺嬰案，犯案動機卻深埋在「母愛」之中：女人以「母愛」為名，違背了人性，捨棄了自己的慾望與恐懼，來愛一個除了自己以外的生命。   所有的母親，都會用生命愛著自己的孩子──不是嗎？

金庸身上是有著很濃厚的歷史情懷的。他的重要作品，大都有一個明確的歷史背景，而且大抵與關鍵性的歷史人物和歷史事件有關。比如說，《書劍恩仇錄》牽涉到乾隆皇帝的身世，《碧血劍》寫到大明滅亡，《射雕英雄傳》三部曲寫到成吉思汗的蒙古帝國以及大明朝的建立，《天龍八部》寫到大遼的鼎盛與大金的萌芽，而絕頂之作《鹿鼎記》串連了康熙朝前半期的歷史軌跡，「已經不太像武俠小說，毋寧說是歷史小說」。

何謂「形而下的極致」？ 我們應該看到，在這部小說裡，金庸以二十世紀中國最優秀作家之一的身分，表達了他對中國歷史、中國社會、中國政治運行的獨特思考。我們還應該看到，《鹿鼎記》是一部喜劇性的小說，我們看的時候會一直發出會心的微笑，甚至是哈哈大笑，但是那笑容後面是眼淚，歡樂後面是心酸，調侃後面是有著沉痛悲憫的歷史情懷的。怎麼理解？ 我們不妨從韋小寶的「成功學」說起。

一秒鐘惹怒主管？原來，你在不經意間說錯一些話……   我沒意見，你覺得呢？ 以前我們都是這樣做…… 我上個月就傳到群組裡給你了，你沒看到嗎？   這些話，你是否似曾相識？ 沒有意見，代表你不願當責、缺乏創意。 如果凡事都照以前的方法做，公司為何要聘用你？ 把傳訊息當作完成工作，代表你只想交差了事……

深夜裡電話響起： 「大事不好了。現在這邊發生了殺人案。」 「什麼？殺人？是誰？在哪裡遇害了？」 「遭到殺害的人，是全東京人都認識的名人。」 「是誰？」 「你猜猜看是誰？」   一件件看似謎霧重重的事件，在科學手法與邏輯推理之下，鑑識科學×醫學知識×顱骨復原術……帶你找出真正的犯罪兇手。

台中市大甲媽祖9天8夜遶境進香日前正式起駕，預計18日回鑾鎮瀾宮安座。媽祖是海上的守護神，也是臺灣民間普遍信奉的神明，宋代歷史學者蔡宗穎在《宋代讀書人與他們的鬼》一書中提到，宋人菁英特別在意地方的風俗，尤其是南宋地方菁英比起北宋的讀書人更專注在經營地方。我們知道宋代殺人祭鬼是官方認定是一種邪神信仰，士人認為這是地方祭祀淫祀的問題。

如今的社會，不管什麼事情都在網路空間處理，就連葬禮也不例外。連續劇導演天禰的母親，這兩天在遙遠的養老院裡去世了，他和家人很快就在網路上舉辦了葬禮。被失去母親的失落感包圍的天禰，其實還有著隨時可能會因為負責導演的連續劇收視率節節下滑遭到開除的壓力。就在這時，一個工作伙伴帶來了一個絕佳的紀錄片題材。一名即將去世的老人告訴家人，他希望舉辦「傳統的葬禮」、「真正的葬禮」；然而所謂「傳統的葬禮」早在百年前就已經消失，沒人知道真正的葬禮到底是什麼狀況。為了完成老人的心願，天禰和老人的家人只好開始調查到底該怎麼做……

〈親愛的艾格妮絲〉 整體來說，這是一場成功的葬禮。那天早晨原本灰暗無風，但當我們去到戶外的墓地，太陽就撥開了雲朵露臉，透過榆樹的黃葉投下不規則形狀的光點。艾瑞克一定也會喜歡。秋天。天色豁然開朗，在空氣中留下爽利的氣息。清新而不冰冷。往莫納方向的田野已經收割了，但還沒有犁過。遠方的一個農夫正在焚燒雜草。

本月2日，台鐵太魯閣號408次列車行經花蓮清水隧道時發生出軌事故，造成50死、200多人受傷，全台許多救難隊員出動救援，但也有人擔心，這些救難英雄在第一線目睹慘況後，會深陷PTSD（創傷壓力症候群）走不出來。在美國，約有5到6成的民眾在人生某個時間點會遭逢創傷事件，例如重大車禍、暴力攻擊、天然災害、家人意外等等，需要接受心理諮商療癒創傷。反觀台灣，許多民眾在發生重大變故時，卻很少使用心理諮商相關資源。很多人會有疑問「有做跟沒有做心理諮商，差別在哪裡？」專業諮商心理師林萃芬在《鍛鍊心理肌力》書中提到，事實上，創傷事件發生後，會歷經不同的階段，常見的心路歷程有5個階段：哭喊期、否認期、侵擾期、接納期到完成期。

失卻的正義，如何討索？推理小說已為我們演繹過無數遍，天地無限亦是。2012年，他寫〈舉手之勞的正義〉談恐龍法官與私刑；2015年《第四名被害者》描寫台灣記者「成為加害人」，被改編成影集《誰是被害者》。影集熱播，續訂第二季，「被害者宇宙」擴張，天地無限仍在問：被害者死了，正義究竟要如何贖回？還可以贖回嗎？

常溫蛋糕應該是我最常做的甜點！為什麼常做呢？因為它「美味又方便」。常溫蛋糕的好處是保存方式便利且方便攜帶。空閒的時候，我經常做些甜點，例如：瑪德蓮、費南雪、磅蛋糕……等，方便老婆和女兒可以帶出門當下午的點心；參加朋友聚會時，我也很喜歡帶老奶奶檸檬蛋糕或是布朗尼與大家一起享用，這些甜點除了好吃之外，最重要的是，路程上都不需冷藏，真的很方便。

人生究竟還是一種「不確定性」，若無法面對「不確定性」，大多數人內心多半難以忍受，所以許多人拼命從外在的世界找尋自己的安全感。因為不確定最容易衍生出恐懼，恐懼會讓人更需要安全感。特別是台灣中南部正面對半世紀以來最嚴重的旱災或透過COVID-19 疫情，人心惶惶的恐懼心，我們見到世界上因為恐懼，群眾因而過度採買，造成物資短缺，因為疫病而產生「獵巫」的社會風氣，這與歷史上所見的巫術造就風俗變化是如出一轍。

常溫蛋糕應該是我最常做的甜點！為什麼常做呢？因為它「美味又方便」。常溫蛋糕的好處是保存方式便利且方便攜帶。空閒的時候，我經常做些甜點，例如：瑪德蓮、費南雪、磅蛋糕……等，方便老婆和女兒可以帶出門當下午的點心；參加朋友聚會時，我也很喜歡帶老奶奶檸檬蛋糕或是布朗尼與大家一起享用，這些甜點除了好吃之外，最重要的是，路程上都不需冷藏，真的很方便。

對於李淵的出生，已不是第一次做父親的李昺估計是驚訝多於歡喜，因為李淵這個孩子的確稍微與眾不同。與其他皇帝出世時颳風、下雨、閃光、流星外加做怪夢的情況相比，李淵出世時，是真的出事了。

李淵，唐朝歷史上第一位重量級男主角。   對於這個定位，相信會有不少人表示不服。說實話，如果十年前有人跟我這麼說，我也不信。因為在大多數人的印象裡，這位開國之君不過是個跑龍套的。比如在教科書裡，李淵也就露過兩回臉。第一次是太原起兵，幾年過後，很有幸地當了皇帝，建立了大唐。第二次則是玄武門之變，幾小時過後，很榮幸地當了太上皇，退居二線。這裡面先是說了李淵做皇帝的開頭，然後說了李淵做皇帝的結尾，中間幹了什麼，沒人提。當然，人們似乎也不關心。

旅遊樓鳳最早被發現於2014年，由移民署偵破賴姓主嫌為首的賣淫集團，此一新型態性產業才浮上檯面。   原本在犯罪學相關分類中，並沒有旅遊樓鳳。女性以旅遊簽證跨國從事性交易叫做「旅遊賣淫」（Tourism prostitution），男性去其他國家買春則叫「性旅遊」（Sex tourism），所以我就把使用旅遊簽證來臺，住在套房內的一樓一鳳性交易模式稱為「旅遊樓鳳」。

對許多人來說，「下腹部凸出」永遠都是煩惱的第一名。而一說到瘦小腹，那就是腹肌運動。腹肌的重要性從以前就一直被強調，除了改善腰痛，還能提升塑身效果和運動表現。

陳雪近年曾說要完成小說三部曲計畫，分別是一座大樓，一座城市，一座小島。從已出版的長篇小說《摩天大樓》（2015），《無父之城》（2019）來看，小說家真的說到做到，《摩天大樓》讓讀者窺見水泥森林裡都市人類內心的孤獨荒涼，《無父之城》走入小鎮尋找身世命運與歷史記憶流變。這次，最新長篇小說《親愛的共犯》（2021）小說家的眼睛同樣凝視著「空間」展開，豪宅vs育幼院，富有vs貧弱，空間的對立感所營造的階級群像也不停指引（誤導）讀者，讀至最末章仍在真相邊緣打滑繞圈。

有長達數個月的時間，消息來源不斷告知我義大利女演員艾莎．阿簡托有溫斯坦的故事可說。阿簡托的父親達里歐（Dario），是知名的恐怖片導演。阿簡托在溫斯坦發行的一部犯罪電影《女猴》（暫譯，B. Monkey）裡飾演過一名豔賊，而好萊塢也曾短暫期待走異國風的她成為電影裡「有致命吸引力」的美女典型，最好的例子就是她參與演出為馮迪索量身打造的《限制級戰警》（xXx 或TripleX）。但時間證明這條路走不通，因為阿簡托個性有條修不掉的邊緣，你會感覺她好像有一道黑暗面，又像是有某個地方傷痕累累。

這天是個炎熱的夏日。正午的陽光火熱地穿透薄薄的雲層，莉比可以透過她的帆布鞋鞋底感受到人行道鋪面的熱度。她們沿著街道走去，兩旁都是餐聽，全都對街開放，攤平的桌面架在特製平台上，上方有大型的方形陽傘遮蔽陽光。戴著大墨鏡的女士們三三兩兩地喝著酒，她們當中的一些人和她一樣年輕，而她對於她們能夠在星期一下午坐在豪華餐館裡喝酒感到驚訝。