用盡各種醫療方法卻失敗，走到生命末期的病人有著「一心求去」的念頭，已故知名主播傅達仁2018年選擇到瑞士安樂死，也讓社會各界對此議題再次討論，而目前就死亡方式已形成「安樂死–斷食死–自然死–維生醫療」光譜。有醫師支持安樂死，認為這是「一個最終的人權」，但也有醫界人士持反對意見，認為所謂的善終，不需要刻意逃避或追求死亡，重點在於當病痛來臨的前中期，病患是否有真正「解開內心的結」，讓生命最後一刻擁有尊嚴。
安樂死、斷食求解脫 法律面涉殺人、加工自殺
過往有部分聲音支持瞬間迎來死亡終點的安樂死，以及一步一步斷水斷食的斷食死，台灣第一次安樂死公投提案人、同時也是婦產科醫師江盛認為，「當生命無法治療，甚至精神或肉體痛苦不堪時，人應該有死亡的權利，那是一個最終的人權」，公共政策網路參與平台提出的安樂死合法化論點主張，認為安樂死可維護生命尊嚴、避免過度醫療、減輕家屬和社會的負擔。不過攤開台灣現行法律規定，醫師若協助執行安樂死、斷食死，將觸犯《刑法》殺人罪，處死刑、無期徒刑或十年以上徒刑，或是加工自殺罪，處1年以上、7年以下徒刑，全世界也只有荷蘭、比利時等少數國家合法，即便醫師動了惻隱之心，法律上也絕不允許。
對於負責陪伴病患生命尾聲的安寧醫療界人士來看，即便安樂死、斷食死與安寧照護都是想要讓病患不要承受那麼多病苦，但本質上截然不同，光田醫院老年醫學科主任兼福田病房主任李秉學說明，安樂死是「只要死了，就不會有感受與思考，自然不再有身心痛苦，一切就解脫」，斷食死在過程中會有飢餓、躁動、脫水等相關不適症狀，不一定是走向善終。
《病人自主權利法》 有尊嚴的選擇死亡
此外，中山附醫家庭暨社區醫學部醫師黃馨葆指出，社會上對於如何保障病患生命尊嚴，近幾年的討論愈來愈頻繁，2019年1月上路的《病人自主權利法》，是台灣首部以病人為主體的法案，規定末期、不可逆轉昏迷、永久植物人、極重度失智及公告難治疾病等病患，若有先簽署預立醫療照護指示，表達不願再接受人工營養治療，醫護停止人工給予的營養水分去延長病患生命，讓生命回歸自然進程，在自然的狀況下離開。《病人自主權利法》適用對象
- 末期病人
- 不可逆轉昏迷
- 永久植物人
- 極重度失智
- 其他經政府公告之重症。
