台南殺警案引起公憤，殉職員警之一涂明誠的二姊怒轟要廢死團體「滾去18層地獄」，讓該議題再度浮上檯面。補教名師呂捷日前發文談及，慎殺不應該等於廢死，並提出廢死支持者常有「冤案、有教化可能、原諒」3個主張，坦言「路人沒有權力談原諒，只有上帝和受害人的家屬才有資格談原諒」。
呂捷提及，支持廢死者有三點主要論述，其一、萬一是冤案怎麼辦？其二、有教化之可能？其三，則是原諒。他說，由於我們都沒有上帝的視角，所以當今的台灣對於「死刑的判決」極為謹慎。
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呂捷解釋，現在要在台灣被檢察官求處死刑，並在各級法官三審定讞後依舊判處死刑，都是經過反覆的提訊、調查和充足的證據。且判處死刑的案件都是社會矚目的案件，各大新聞台盯著、民眾看著，有一點不合理的地方立刻會被揪出來。
台灣解嚴至今已35年，終止動員戡亂也已經31年，民主、法治、人權早已深植人心。呂捷認為，台灣已不是當年白色恐怖時代，上位者的一句「應處以最重之刑、槍斃可也」就能為所欲為的。
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至於有教化之可能，呂捷相信，但「這不代表可以讓加害者接受較輕的刑罰」。他補充，通常法官在死刑犯的判決書上都會有著「其行為泯滅人性、令人髮指，求其生而不可得，需有永久與社會隔離之必要」這段話。
文末，他談及「原諒」。以電影《火線救援》裡丹佐華盛頓一句經典台詞：「原諒他們是上帝的事情，而我的任務是送他們去見上帝」來指，「路人沒有權力談原諒，只有上帝和受害人的家屬才有資格談原諒。」
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