台南美術館推出《亞洲的地獄與幽魂》展覽，先前一張逼真的殭屍宣傳照，可以說是未展先轟動，引起滿滿話題。昨（2５）日律師呂秋遠在臉書發文，分享地獄展給他的十大啟示，也呼籲民眾「看完展覽請不要直接回家」，並稱「真愛就像鬼一樣，每個人都聽過，但很少人真正見過」。
呂秋遠表示，這次展覽是跟法國的博物館合作，探討亞洲人鬼魂觀念的藝術創作，雖然大家都聚焦在大清國的殭屍，但其實還有許多的內涵可以去看，也給了他這十大啟示：
1.大清國的殭屍，很適合高空彈跳：
據說，在明清以前的殭屍，是沒有這種形象的，主要是因為「湘西趕屍」的習俗被放大以後，才有這種傳聞，在中國湖南西部，因為山道崎嶇，運送遺體不容易，所以有一種特殊的運送方式流傳，也就是運用人力架住站立的遺體，當傍晚趕路時，夜色昏暗時，就容易以為是遺體在跳動。
一般在運送時，也像是彰化送肉粽的習俗一樣，必須生人迴避，因此這種傳說就變成了我們現在以為殭屍是雙手平伸、持續跳動的形象，這點跟陰屍路裡的殭屍就不太一樣。
2.一切，都是從電影《暫時停止呼吸》開始：
1985年，香港的林正英、許冠英、錢小豪演出了《暫時停止呼吸》這部片，林正英從此之後變成了永遠的抓鬼道長，文才從此成為了倒霉鬼的代名詞，那個時代成長的小孩，應該都學過殭屍跳躍的方式，也知道只要停止呼吸，就可以讓殭屍找不到自己。
3.展覽裡的殭屍，服飾是錯的，真的穿這樣下葬，是大不敬之罪，可以滅族的：
大清國的官方服飾非常嚴格。展覽中的殭屍先生，衣服的圖騰是龍，這只有皇帝才能穿，官服上的動物，稱為「補子」，一般官員的補子是正方形，皇族可以使用圓形。原則上，文官的動物都是禽，一品官為仙鶴、二品官為錦雞、三品官為孔雀、四品官為雪雁、五品官為白鷳、六品官為鷺鷥、七品官為紫鴛鴦、八品官為鵪鶉、九品官為練雀、未入流的為黃鸝。
武官的動物都是獸，一品官為麒麟、二品官為獅子、三品官為豹子、四品官為老虎、五品官為熊、六品官為彪、七品、八品官為犀牛、九品官為海馬、未入流的為獬豸。就是沒有龍，特別是五爪龍，繡上這個，是要抄家滅族的。
4.殭屍，在台灣稱為蔭屍，宗教信仰上，認為這種情況吃掉子孫的家運：
人死後下葬，如果身體沒有腐壞，就會被稱為蔭屍。發生這種情況的原因很多，跟土壤成分、棺木材質等等都有關係。傳統信仰認為，每十年就要撿骨一次，如果發現這種情況，就要重新整理，選擇良辰吉日再下葬，否則對子孫會很不好。
5.反對台南市美術館的展覽，就千萬不該到慈湖與大溪的展覽館：
其實應該慎重考慮，讓空一格蔣公、空一格經國先生入土為安，我其實不太懂，為什麼要這麼折磨他們的遺體，或者是，讓孩子去「瞻仰」他們的遺體，會不會對孩子的身心靈造成傷害。比起到美術館看假的，這種真的，傷害更大吧？
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6.靈糧堂是最好的宣傳媒介：
原本這個展覽並沒有受到太多注意，但是透過靈糧堂的反對，多數人開始注意到這個展覽很有趣。所以，想要行銷，請記得站在靈糧堂的對立面，可以擴大很多的宣傳效果。
7.看完展覽，請不要直接回家：
有些台灣民俗「專家」說，這種靈體會聚陰，所以去看之前，要帶一片榕樹葉，看完以後，千萬不要直接回家，要在外面繞一圈，以免鬼魂跟回家。這是對的。逛完以後，一定要帶太座去吃台南各種的在地美食，還要去安平運河走走，更要住在當地民宿，體會台南的庶民生活。
「台南是一個適合人們作夢、幹活、戀愛、結婚、悠然過活的地方。」文學家葉石濤這麼說，肯定有他的道理，看完就直接回家，太虧了。
8.真愛就像鬼一樣：
每個人都聽過，但很少人真正見過，而且多數時候，看到的「真愛」，都是自己的想像而已。
9.覺得這個展覽傷風敗俗，擔心對孩子有負面影響，就應該禁止他們看《鬼滅之刃》：
容我想想，禁止這個其實不夠，可能還要禁止其他卡通，例如佩佩豬也不該看，為什麼豬可以說話，還會穿衣服？這一點也不科學。還要禁止看哆啦A夢，因為一隻貓為什麼可以拿出各種道具幫助大雄？還有柯南，他在的地方就有死人，怎麼可以這樣？海賊王也不行，怎麼可以當賊？
外表看似小孩，智慧卻過於常人的是柯南；那麼外表看似常人，智慧卻低於小孩的是？
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10.人何寥落鬼何多：
大多數時候，人比鬼還可怕，窮也是。害你的，也都是人，不是鬼，怕鬼，倒不如怕人。
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