生活博物館 結果共3筆

冬至將屆，澎湖早期農村中有別於本島的「捏雞母狗仔」習俗。澎湖文化局生活博物館今天發表冬至的「雞母狗」繪本新書發表會讓節氣中的民俗手藝得以傳承。

澎湖生活博物館配合元宵節，10日起一連4天推出8場次的「澎博上元乞龜趣」活動，歡迎民眾一起來體驗元宵的傳統文化。

依靠在太平洋左岸，坐落在台東大武山下的排灣族新香蘭部落，最近10年，興起了一股文化運動，而運動的發起人是他，今年才33歲的排灣族後裔撒可奴，10年前的他才23歲，他開始建立這一間會所，也找回了在排灣族部落失落很久的會所制度。 排灣族後裔撒可奴：「會所也可以稱為重新凝聚，鎖住力量的地方，釋放力量的地方，剛才提到的是，他是部落裡面武戰的地方，學習人格養成的地方，女孩子對於都是這個地方，她覺得，從這裡出去的男人，才是強壯的才可以保護她的家人，才是她的愛人，代表的是Strong。」 會所制度跟是排灣族群是臍帶關係，不只是打造一個空間，撒可奴也找回傳統的排灣族文物。撒可奴：「我們在找這個個過程中，當然花了很多的心血，也繳了很多的學費，我們從一開始，一直到現在這個空間，累積這樣的文物，不只是，關於她(妻子)平埔族或漢人，還有我自己，以前假日要去找這個東西要去問，或者你明明看到那是一個古物，卻被族人放在外面，你又不能拿，但是你要告訴他，這是很珍貴的，重新告訴它這個東西，認定他的價值，那他會學習甕跟陶壺的的意義跟價值。」 10年下來，累積的東西，這裡成了排灣族的生活博物館，常常有人來這裡參觀。撒可奴：「我們傳統的老人家說，雲豹是6人的靈魂所變的，因為祂眷戀留在山裡，當列人死去的時候，祂會化身雲豹一職，守護那個森林。」 每一個老東西，撒可奴可以說出一個排灣族的傳說故事，不需要太多的語言和教條，會所創造的氣氛，自然吸引部落年輕人，力量就在這裡產生。 不是只有象徵性的活動，這一群年輕人有參與社區工作，每一場文化祭典，他們是主力，剛的搭馬在外遊蕩了半年，他決定回部落從事文化工作。會所青年達馬：「這會會所有很多哥哥弟弟，在這裡互說心事，把心理不敢說的在這裡大家聚在一起，除了開玩笑把不愉快事說出來，抒發自己。」 會所重視階級，由會長帶領，進入會所的男子，第一件事就是要學會尊重和服從，接任會長3年之內不能交女朋友，也不能結婚，為的就是可以專心在部落事務上。 記者：「會不會覺得很遺憾？」戴志偉：「當會長不會這麼想，因為我的心在部落、在會所，而且我底下還有這麼多年齡層，總是要有一個頭可以帶他們。」 沒有高學歷，曾經對人生沒有目標，在這裡他們找回了自己。撒可奴：「進來的孩子，不管你跟部落有什麼關係，你就是會被一群大哥愛 ，你會被一群人寬容，然後在這個地方，無所形的協調能力、態度，對生命的負責，跟你對人傳遞和接受，對階級的服侍，服從和付出。」