這次的新冠疫情，來得非常不是時候，不但破壞了過年應有的歡樂氣氛、阻礙了正常開學的時日，更即將影響到台灣民間佛道兩教，如佛祖誕辰、媽祖遶境等大型宗教活動的舉辦，究竟在目前疫情尚在蔓延之時，應該不應該繼續援例舉行，各相關單位、民間宗教團體、醫師公會，議論紛紜，莫衷一是，政府單位既要房疫，又苦無法源禁止，索性來個不聞不問，任由多方火力全開、各執己見，這絕非一個自詡大有為、大魄力的政府應有的作風。
這次疫情最讓人心惶惑難安的，就是病毒感染力道之強，與擅於潛藏之狡猾；無症狀而能傳染於他人，甚至死亡，以及「假陰性」、「復陽性」的病例越來越多，誰都不敢確定自己是否染病或帶有病源，更不曉得所接觸到的人有何來歷與情況，在這種既不能自知，又難以知人的惶惑中，除了遵循醫護專家所呼籲的勤洗手或戴口罩，以自我防護外，最忌諱的就是因群聚而受到感染。而宗教活動，在台灣信仰自由的情況下，每年一度的宗教慶典，都是盛況可期、人數眾多的，以大甲媽祖的遶境來說，為期9天8夜，地跨中彰雲嘉四縣市，據估計，最少也將有20萬信眾參與，一旦稍有不慎，大規模的群聚感染發生，恐怕將會嚴重衝擊到台灣的經濟與民生。
宗教信仰固然有其自由，但政府未必在面臨到防疫如此嚴重的課題時，不能夠明示一個於情於理於法全都相宜的政令，以供民眾採擇或遵循。群聚感染是防疫的最後一線，看看日本鑽石公主號、韓國新天地教的可怖事態，難道還不能有所警惕嗎？儘管政府對疫情防控信誓旦旦，堅決否定美國將台灣列入「社區感染」的名單中，但如果因此而形成防疫的漏洞，政府能夠負全責嗎？
以目前台灣31例的確診來說，恐怕疫情的控制未必有如政府宣稱般的可以樂觀以待，此所以戴不戴口罩都會形成風波，接不接血友病同也會釀出政治糾紛，政府既能夠不遺餘力的向世衛組織積極爭取入會資格，又能如此有魄力的堅持台灣主權的立場，難道就沒有膽識對禁止不禁止、勸阻不勸阻這些宗教盛典的聚集人潮發聲？
防疫攸關的是性命，宗教強調的是信仰，媽祖遶境，雖自古以來相傳有防止瘟疫、護土佑民的作用，但神力不可測，亦不必去檢驗，際此非常時期，虔誠在居家、在網路、在心底尊崇、信仰，也未必就會因此就褻瀆了神明。在此，誠摯的呼籲宗教界的團體今年暫停或暫緩如此大型的活動，留得青山在，神明何處不憑依？待疫情過後，延後或來年再更盛大的慶祝，相信也是神明所樂見的。至於政府，更應該一視同仁，以防疫為優先，明下禁制之令，展現出大有為、大魄力的作風。
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因應武漢肺炎疫情，疾管署持續加強疫情監測與邊境管制措施，如有疑似症狀，請撥打：1922專線，或 0800-001922，並依指示配戴口罩儘速就醫，同時主動告知醫師旅遊史及接觸史，以利及時診斷及通報。
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