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馬偕來台一百五十年 馮君藍攝影獨到詮釋

記者 凃鴻恩 / 攝影 謝賢熺 報導
發佈時間:2023/02/18 11:21
最後更新時間:2023/02/18 11:21

業餘攝影家馮君藍的作品,描繪聖經人物,也捕捉大自然和靜物。他的正職是牧師,大多時間用於宣教,但他的美術底子豐富了他的攝影,信仰更滋養出藝術的果實。

圖/TVBS

 
牧師攝影家馮君藍:「我希望能反映基督信仰的人觀,在基督信仰裡,我們怎麼看待人這個現象,人這個特質。」

記者vs.牧師攝影家馮君藍:「雖然牧師今天戴眼鏡,我覺得這人就很像牧師,是牧師您本人嘛吼,這位是誰,這兩人的關係是怎樣。」

牧師攝影家馮君藍:「這是為了馬偕來台150週年而做的作品,我其實在拍基督對馬偕的授命,上面是基督,我自己扮演耶穌這個角色,我讓我的小兒子,他剛好長了一嘴的大鬍子,我就讓他扮演馬偕,馬偕早期有個綽號叫鬍鬚番,馬偕和他的學生嚴清華去爬觀音山,爬到山頂他們一起唱詩就被上帝的靈所感動,描寫基督在山上也與馬偕同在。」

 
記者vs.牧師攝影家馮君藍:「這片天空很美,好像繪畫的感覺,實際上就是,前面這是台灣北部的山林,這是鬼桫欏蕨類植物,後面是歐洲荷蘭畫家的風景繪畫。」

馮君藍1961年出生於香港,他隨父來台,父親馮家豪也是牧師,曾任東吳大學校牧達16年。

攝影家牧師馮君藍:「父親(馮家豪)在離世之前,跟我談到這個問題,他要我考慮一下,應該要回應上帝的呼召(傳道)。」

馮君藍高職學美工,跟著北藝大老師董振平學畫和雕塑,做過廣告設計工作,愛的是美術,35歲那年被上帝感動呼召,進入台灣神學院,接受長達7年的神學教育。

圖/TVBS

記者vs.牧師攝影家馮君藍:「這片山這蕨類怎麼這麼美,對,這邊有很多鬼桫欏,因為樹體是黑的他們叫鬼桫欏,這個名字叫鬼桫欏,哇,好美啊,很美噢,這片壯觀吶,下面有死的,我想到你的創作裡面有死的蕨類,就是從這裡來,對,沒有錯。」

這件《拉撒路》取自聖經,拉撒路病死4天後耶穌讓他復活。

記者vs.牧師攝影家馮君藍:「我聽您之前跟我說這是您的孩子,對,這是我的一個兒子,我讓他在照片裡扮演《拉撒路》。」
 

記者vs.牧師攝影家馮君藍:「你後面背景的蕨類是象徵什麼,所有枯死的植物,來表達人死亡的必然性。」

牧師攝影家馮君藍:「耶穌受難的第二天,我想像他的女弟子伯大尼的馬利亞,她看到一隻蝴蝶她就想,耶穌容或在墓穴裡面他會復活,因為耶穌預言過自己復活。」

記者vs.牧師攝影家馮君藍:「哇很漂亮耶,我第一眼看到的除了花以外,這個釘子特別的顯眼,究竟是我們人把自己的精神面,投射在這些物件上呢,還是這些物件本身就內蘊著精神性,內蘊著靈性的意涵,這個是什麼樣的東西,這個叫燈籠果,我在這裡排了12個,是代表12使徒,耶穌的12個門徒,圍繞著蛋、水、種子,基本上用來喻表聖父、聖子、聖靈,三位一體的上帝,這個蛋殼為什麼是破的,我孩子還小的時候,我每天早上,我一定煎兩個荷包蛋給他吃,確保他蛋白質攝取量是足夠的,晚上時我會讀一段聖經,講聖經故事給他聽。」

記者vs.牧師攝影家馮君藍:「(十字架)這是您做的嗎,對,耶穌說,凡跟從我的就當捨己,天天背起自己的十字架來跟從我。」

記者vs.牧師攝影家馮君藍:「你說你在教會的角色有點像媽媽,什麼意思我個性,我們從洗廁所,禮拜天接下來的禮拜天就是我燒飯,我要燒給100個人吃,好厲害啊你一個人可以搞定。」
 

圖/TVBS

忙於教會事工的馮君藍,家中無電視沒有手機,不用社群網站,電腦只是用來修圖看信件。

記者vs.牧師攝影家馮君藍:「牧師我聽您說,您拍攝影作品常常利用這個客廳,把黑幕一拉開來就開始創作,對這邊有塊黑布,我只要拉過來,就是一個簡單的暗的背景,我也不會打光我都利用窗口光。」

記者vs.牧師攝影家馮君藍:「牧師你平常教會之外,你有個人休閒生活嗎,嗯就是偶爾抽出一點時間拍點照片,大概就這樣,因為教會的事務說要滿也已經很滿。」

馮君藍用攝影分享信仰,用心靈捕捉靜物和大自然,攝影是上帝賜給他的恩典,馮君藍的鏡頭出塵的美、安祥、平和。

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#藝文潮#馮君藍#牧師攝影家

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