台灣這幾年來一直在推動「新南向政策」，說是要在農業技術、觀光、跨境電商、公共工程裡跟東南亞印太區域合作，口號喊得極響，可惜大陸突然來個重大國家戰略「一帶一路」，現在全世界都在注意一帶一路，台灣的新南向政策便沒什麼收視率，可惜了。

台灣很小，不可能用大陸的那一套推動國際合作，比如說提供重大公共建設（鐵路、港口）的支援，台灣沒有能力也沒有財力去玩這套，雖然公共工程面我們很容易就被大陸比下去，但其實台灣有很多地方都值得被看見，像是人文、醫療技術，以及我今天要談的教育層面。

我最近發現一種新的台灣價值——「語言」。這裡指的當然不是中文，而是東南亞語文，現在也被稱作「新住民語文」，因為據台灣官方統計，新移民的增加今年已近六十萬人，舉凡越南文、印尼文、馬來西亞文、柬埔寨文等，都是新住民語文的範疇；而教育部108年也將新住民語言列入必選修，顯示語言教育的重要性。

而我的大學學長李三財，六年多前開辦了公益學堂，自掏腰包聘請東南亞僑生和新移民來教東南亞語文，第一年完全免費，而後許多課程也僅需負擔保證金即可就學，公益味十足。

李三財原是香港僑生，飄揚過海來台灣唸書，初期因為中文（普通話）口音不好，還被許多同學嘲笑。我這個學長小時家裏很窮，所以來台灣後接了不少打工，還兼著當廣東語老師才勉強完成大學學業。畢業後的他，靠著粵語家教創業起步，隨後搭上當時千禧年後韓劇風潮，在2005年創立了專業韓語補習班，從此公司算是成功立足台北，自己也在台北落地生根、結婚生子。

人生總是很多遺憾，在學長有能力開始照顧家裡之際，遠在香港的母親因病離世，他很難過，難過到好幾次我去找他，只要一談到母親，李三財就哭得唏哩花啦的。後來李三財用媽媽名字陳就娣設立記念中心，把自己的老本行結合新住民語言，推出「就諦學堂」這個平台，因為學長相信，他是靠知識在社會上立足，而知識的根本在語言。

其實很少有人知道，台灣有所謂的僑教，而李三財是台灣僑教的受惠者，現在自己有能力了，他也希望可以回饋台灣，尤其是弱勢。

說來慚愧，因為台灣法規以及社會制度的固化，我們對東南亞勞工只停留在藍領階級，這些外籍勞工不管學歷多高、英文多好，在台灣通常只能做工或是幫傭，雖是台灣穩定的重要力量，但就業出路狹窄；在就諦裡面會提供師資培訓，並給予比較合理且有尊嚴的待遇，更重要的是，在語言市場裡，學員更容易接受外籍師資，無形中也幫新住民開一條師範之路，家鄉也會因此更認同台灣。

舉李三財為例，是因為在他身上看到了一種很有意思的現象：二十年前一個香港僑生飄洋過海來台，讀書創業、娶妻生子，最後在這塊土地上設立學堂，教台灣人學東南亞及印度語言，甚至藉此認識新住民的母國文化，比起大陸崇尚高大上的風氣，這樣「以善為本、把細節當大事來做」的精神，我認為才是值得驕傲之處。

不管你曾經來自何方，只要願意在這好好生活，對不同族群互相包容理解，扮演好自己的角色，找到人生的目標，這就是所謂的「台灣價值」吧！

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