韓國瑜市長的雞與鳳凰說，在兩天前成為台灣政壇的焦點。其實此話一出，韓市長即知失言，隨即改口說「自己也屬雞」，試圖平息輿論怒火。

首先，雞與鳳凰說為何被視為是對移工的一種歧視，也相當耐人尋味。如果說這是一種歧視，那前提是大眾認知「雞作為一種動物，劣於鳳凰」。其實這兩者拿來相較，本身就是奇怪的事。雞是平日可見的真實動物，鳳凰是一種虛擬動物，前者是重要糧食來源且美味可口，後者只存在一種神話意義。要說鳳凰比雞高上，標準何在？至於生肖屬雞的說法，與原本脈絡不合，更是奇怪。

但無論如何，韓市長說這句話時，很難說內心未帶有歧視，而且是兩層面的歧視。

第一，    雞在台灣庶民語言中，有妓女之貶意。換言之，雖然新住民及移工男女皆有，但韓市長說這句話時，是否影射話語指涉對象為女性，甚至影射部分在台工作女性移工從事非法色情產業。這部分，只有市長自己知道。

第二，    在台辛勤工作的東南亞移工及新住民們，是否被影射為不如歐美國家的白領移工？這個投射意象，是否普遍存在台灣社會內？


讓我們先看看以下這段文字。

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臘月廿八！
小小的市場突然熱鬧了起來。人們耳語，說六婆的外孫從台灣回來和她過年。她羞澀地跟在六婆後面，旁邊還有阿鶯，武翁的女兒同行翻譯。
「誰啊六婆？」
「小梅，阿月的女兒。」 六婆回答。
「哇噻！她怎麼這麼像媽媽！好漂亮啊！」
「嘿啊！漂亮齁。今年十九歲了呢。」
六婆眼中燃閃爍著滿足的神情。也不知道已經多久了，她心中還有一個真正的年節。
那年，梅花樹突然開花，染黃了院子的一角！

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上面這一小段文字，是2019年移民工文學獎（Taiwan Literature Award for Migrants, TLAM）首獎《那年，梅花開！》
（Năm ấy,hoa mai nở! ）的段落，作者是陳氏惠 Tran Thi Hue。
TLAM自2014年開始辦理，這是專為東南亞裔在臺港澳新馬日韓之移民移工所辦的文學獎。他們的網站（http://tlam.sea.taipei）關於這個獎的介紹：移民工文學，顧名思義，是以新移民（外籍配偶）與移工（外籍勞工）為主體，所生產出來的文學。

此刻的臺灣，約有六十六萬名東南亞跨國工作者、十六萬名婚姻移民以及五萬名失聯移工。她／他們是共同居住這塊土地不容忽視的第五大族群；她／他們做你我不願做的底層勞動，支撐臺灣基礎建設；她／他們長時間協助我們照護家中的老病殘，無眠無休；她們許多人是我們新生下一代的母親。

這些人的文化與生命經驗，豐富了臺灣，而她／他們的書寫，亦是臺灣文學不可分割的一部分。移民工文學獎的舉辦，即是為了鼓勵、並留下這段可貴的歷史。藉由以新移民、移工為主體所生產的文字創作，呈現異地漂流（移工）、兩個故鄉（新移民）、雙重血緣（移民子女）的文學風貌。”作為一個文字工作者，我非常感動TLAM的努力，也理解背後有一大群人在支撐這個獎項。然而作為一個外交人員，我很難過，因為我知道雖然政府喊著新南向，但社會上對於移民工仍然存有程度不一的歧視。

前陣子，我去台北車站街訪了兩位菲律賓籍的移工，當時這影片（https://www.youtube.com/watch?v=yqwfpHCrasA ）引起很大迴響（我記得那支影片在臉書上的觀賞次數將近30萬次，在此謝謝有才的不具名助理）。我雖然能做的不多，但我真的很希望大家能夠聽聽他們說的話，看看他們寫下的文字。

理解，才是愛與包容的第一步。

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