精緻窮這個新名詞，是形容低收入高消費的族群，從心理學角度看，其實是一種從自卑感逃到優越感的一種現象，也慘遭現代年輕人被貼標籤，但這種行為其實存在各年齡層，不過這也凸顯台灣的貧窮狀況，根據台灣世界展望會的資料顯示，扶助的對象中，有4成其實不具有中低收入戶資格，也就是政府統計的貧窮狀況恐怕並非現況。
選購自己喜歡的彩妝品，或是服飾裝扮自己是人之常情，但如何拿捏，卻是顯示價值觀的巨大差異，精緻窮這個新名詞，也正反應某部分的年輕人，形容薪水跟不上消費力，但為了維持生活品質導致月不敷出。
諮商心理師林萃芬：「收入不高但是消費很高，所以常常就是為了買自己，就是想要的物品特別是奢侈品，以至於他常常成為月光族都存不下錢，他們使用金錢上面，比較多的錢都用在不是自我投資，學習成長進步追求一個自我提升，而是花在一個滿足慾望上。」
盤點精緻窮5大特點，除了對品牌迷思，吃穿用度非名牌不可，再來也認為，能花錢解決的都是小事，像是常使用近距離叫車或叫外送等，讓自己的生活更加舒適便利，開心花錢不開心也花錢，以及無法克制自己無窮無盡的消費慾望，也沒有規劃儲蓄理財觀念。
諮商心理師林萃芬：「他們有一個部分就是從自卑感逃到優越感，那另外一個當然也可以去去除，那種匱乏的感覺，因為你有時候的確在某一些部分，你可能沒有辦法達成，就像剛剛敘述的，你可能沒有辦法去達成一個，你想要的買一個房子買一個家，所以他會在另外一個地方，感覺他自己的經濟是不予匱乏。」
而精緻窮其實形容的就是一種價值觀，希望活得精緻卻非真正有錢，從心理學家的角度來看，當人們的自身處境與另一種參照物相比，處於劣勢時，便可能產生相對剝奪感，而為了消除情緒，就可能透過高級消費來滿足自己。
東吳大學社會學系專任副教授劉維公：「自媒體的影響網紅的影響，然後所以大家，因為你想要拍美美的照片，你想要在自己的臉書，自己的IG自己的TikTok，然後讓大家覺得是，你的生活非常的多采多姿。」
尤其社群媒體深入生活當中，造成一股驅力，讓人可望展現美好的一面。
東吳大學社會學系專任副教授劉維公：「過去像這一種非理性的消費，盲目的消費然後這是都有的，我這個年代也有下一個世代也有，長輩的世代也都會有，這些年輕人在做這些事情的時候，我覺得他背後有一些理念，那如果說這叫做精緻窮，我會覺得這是非常好對於新世代是了解的，可是如果把它說是一種，所謂的不懂得儲蓄不懂得然後節儉，或者是不懂得怎麼樣做所謂理財，然後說這一種叫精緻窮，那我覺得它是對於新世代，有非常強烈的誤解，甚至就是我剛才提到的那這是一個污名化。」
因此在低薪物價飛漲買不起房的時空背景下，更容易讓現代年經人被貼標籤慘遭汙名化，不過這也只是形容某種行為，並非特定年齡層，但這也該反思台灣的貧窮狀況。
記者謝丹慈：「根據社救盟發布的，台灣貧窮政策調查當中，可以發現有9%的民眾認為自己處於貧窮，而且認為自己五年之內無法脫貧，另外還有7.8%的民眾認為自己接近貧窮，一旦遇到了危機就會落入貧窮當中。」
台灣世界展望會國內事工副會長蕭文榮：「無法計畫將來，常常是貧窮家庭的一些特性，我想主要的原因是在於，主要照顧者他長期面臨到經濟貧窮，特別是經濟能力比較弱。」
因為經濟狀況差，大半心力早就因為度日而耗盡，雖然根據內政部統計，加總各縣市的中低和低收入戶人數不到60萬人，佔全國人口2.6%，但根據社救盟調查卻達16.8%，因此法定的貧窮人口，恐怕不等於實際的貧窮狀況。
台灣世界展望會國內事工副會長蕭文榮：「包括我們的多元產業的學習，跟生涯探索的一些方案，對這些家庭特別是對這些孩子來講，就特別特別的重要。」
從社福單位的角度來看，從培養孩子有一技之長改變生活，而從台灣世界展望會扶助的孩童中，有4成並沒有中低收入戶和低收入戶資格，台灣的真實貧窮率與近貧率，也必須更貼近人民的真實感受。
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更新時間：2023/10/10 23:15