已故德蕾莎修女正式獲得天主教教宗方濟各封為聖人，德蕾莎修女在1997年去世後，當時教宗若望保祿二世拋棄封聖程序，必須死後5年才可以啟動的規定，為德蕾莎修女成立委員會展開封聖調查，1910年出生的德蕾莎修女18歲當修女19歲就遠赴印度加爾各答傳教，1948年離開教會成為自由修女，要專門為印度窮人服務，1950年40歲成立仁愛傳教修女會，捨棄一般修女服改穿印度底層婦女藍邊白粗布沙麗服，1952年開始為垂死窮人服務建立善終收容之家，1979年獲得諾貝爾和平獎，1997年87歲逝世在印度加爾各答，1999年被美國人票選為最受尊敬人物榜首，2003年前教宗若望保祿二世認可第一個奇蹟，胃癌末期印度女子痊癒，去年年底方濟各認可第2個奇蹟巴西腦瘤男子痊癒，就在德蕾莎修女去世19年後，教宗方濟各主持彌撒，現場12萬人見證下正式冊封她為天主教聖人。
聖歌樂音迴盪整個聖伯多祿廣場，去世19年的德蕾莎修女畫像高高掛起，就在她祭日前夕教宗方濟各主持彌撒，現場12萬人見證下正式冊封她為天主教的聖人。
教宗方濟各：「她的神聖與我們是如此親近如此溫柔如此豐沛，很自然地我們會繼續叫她MotherTeresa(德蕾莎修女)。」
天主教的封聖傳統可以追溯回13世紀，但德蕾莎修女並不像古代聖人那般遙遠，而是曾經真實存在許多人記憶當中的慈善家，1950年她在印度加爾各答創辦「仁愛傳教修女會」，走過一甲子修女們依然穿著，以印度底層婦女的傳統服裝沙麗改良的藍邊白袍制服，延續德蕾莎修女為窮苦人服務的信念。
仁愛傳教修女會修女貞德：「仍是有很多充滿信念的義工前來，在愛的課題中很多人進行分享，這也是(德蕾莎)修女所期盼的。」
終其一生照顧貧病交迫的孩童與窮人，德蕾莎修女為印度底層社會做出的奉獻，早在她生前就已經得到世界認同。
1979年諾貝爾獎委員會：「1979年諾貝爾和平獎頒給德蕾莎修女。」
生涯得過無數的獎，名人只要到印度必造訪她的修女會，但媒體越捧她她越謙卑，所以1997年去世後，當時的教宗若望保祿二世決定拋棄天主教封聖程序，必須要死後5年才可以啟動的規定，立刻為德蕾莎修女成立委員會展開封聖調查，並在2003年替她舉辦宣福禮，這是天主教會追封逝者的一種儀式，認定其信仰足以上天堂，位階僅次於聖人也是封聖的第一步。
歷史學家貝利托：「如果要我們從印象中，去具體化一個活著的聖人該是什麼樣子就是德蕾莎修女。」
由於天主教過往的聖人都經過數10年甚至百年驗證，所以德蕾莎修女死後19年就封聖，仍有人覺得太快了，而要被冊封為聖人必須要有2項「神蹟」獲得確認，媒體也找到2位當事人現身說法。
宣稱因德蕾莎修女神蹟病癒貝斯拉：「我看到光芒從修女的相片裡出現然後反射到我的腫瘤上。」
18年前當時罹癌的貝斯拉據稱在腹部纏繞上一條德蕾莎修女的紀念章，並朝著修女的照片祈禱而痊癒，但有些醫生指出，女子所謂的腫瘤其實是罹患肺結核所造成的囊腫並非癌症，2008年住在巴西聖保羅的安卓諾據稱罹患腦水腫，病了快一年幾乎快死在醫院，本來醫生準備要替他開刀但神蹟發生了。
宣稱因德蕾莎修女神蹟病癒安卓諾：「所有積在我腦中的水都不見了，醫院進行更多檢查，3天後膿腫也不見了只剩下傷疤，我跟太太每天都祈禱好幾次。」
神蹟不能淪為鄉野傳奇，領導調查的科羅德札神父1999年開始，蒐集了35000頁關於德蕾莎修女生涯的檔案，並表示這2項案例經過醫學性的諮詢。
神父科羅德札：「如果醫學上認為可能是這樣可能是那樣，也就是如果醫學可以解釋那就沒什麼好查的了。」
也正是常理無法解釋的神蹟，引領德蕾莎修女走上宗教的路，1910年她出生在現今的馬其頓首都史高比耶，當時還是鄂圖曼帝國，她的父母都是阿爾巴尼亞人又是天主教徒，在當時是少數中的少數。
宗教學者莫札庫：「她出身弱勢，也正因為身為弱勢她做好了後來成為德蕾莎修女的準備。」
12歲時第一次聽到上帝召喚的聲音立志傳教18歲如願成為修女，19歲就被教會派到印度加爾各答，一直到她87歲死在親手創建的「仁愛傳教修女會」整整68年，天主教會千年以來冊封過一萬多位聖人，但真正被後世記得的卻少之又少。
歷史學家貝利托：「她以天主教徒的少數之姿活在大多數都是印度教徒的國度，卻能如此和平地受到尊崇，她是小事情的聖人我們都做不了大事，但她說有每個人都有能力在小地方做大事情。」
尤其在當今分裂的世界教廷需要像德蕾莎修女這樣，過去受到各界尊崇的人物重新凝聚全球12億天主教徒。
宗教學者莫札庫：「如同她所說的，我的血液是阿爾巴尼亞人國籍是印度人，但我要向世界傳遞訊息而我屬於基督。」
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