日前，新竹市政府印製的新款農民曆，因為一處旭日東昇的設計，被國民黨新竹市議會黨團認為與日本太陽旗神似，批評這是「日本軍國主義」復辟，因此怒撕成品向市政府表示「嚴正抗議」。

先不說是不是真的在搞「媚日情結」，但大家可知道，你我今日所熟悉的農民曆，不只是帶有老祖先的智慧，也在日本時代經過變革嗎？

日本初領台時，為了掌握當地的風俗民情，以制定適合台灣的律法及一切規範，於是對台灣展開了全身性的「健康檢查」，即「舊慣調查」，因為調查範圍實在太廣泛，我們就針對「曆法」來切入吧！

當時的台灣社會普遍使用從中國輸入的傳統民曆，不過這與日本官方的新式曆法相去甚遠，為了治理便利，日本便委託東京大學的東京天文台編纂，並由伊勢神宮印製頒布的《神宮曆》

卻因為運用經驗的不習慣，加上文化理解不同，自然無法「內台一體」，始終沒能在台灣社會中紮根。

到了1914年，台灣總督府決定另外編輯一部《台灣民曆》，委由台灣神苑會發行。而這部全新的民曆，內容主要參照了神宮曆，當然免不了有日本的紀元節、天長節、春秋皇靈祭等具有天皇、國家意涵的祝祭日

不過，同時也加入了格利里的太陽曆曆法（Gregorian Calendar），不僅有了星期計算，更有日月配置、潮汐時刻、節氣所產蔬果、各地天氣均溫、度量衡表等現代化的用法，最酷的是還刊載了星座跟年號對照表等。

雖說是曆法革新，卻也保留著台灣民間信仰中的「角、亢、氐、房、心、尾、箕」等二十八星宿，以及「建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉」建除十二神

儘管被官方認為是迷信陋習，但仍以這樣的形式共存於這部新的民曆。比較遺憾的是，1938年起，時逢戰爭與皇民化運動，這些所謂的「迷信」項目，就在那個時候被剔除掉了。

而今日的《農民曆》，就是經過歷史的演變而成的，原則上其實在清代已經大致成形了現代農民曆的基本架構；到了日本時代又經過東西洋的文明洗禮，才成為現在的農民曆樣貌。

啊！差點忘了講，小時候看不懂農民曆，但只要一拿上手，肯定翻到背面看那幅「食物相剋中毒圖解」，除了是對那圖畫有興趣外，主要就是看吃OO配XX會中毒，然後在吃甚麼可以解毒，覺得會有種陷入武俠片中毒藥大師的幻想。

據文獻瞭解，早在日本時代，有瘋狂實驗精神的日本人早就做過實驗啦，最後證明幾乎全是迷信或錯誤的因果關係，也有原因是食品保鮮或料理方式不當所致，然後人人以訛傳訛造成的錯誤觀念（跟現在的長輩圖有87分像）。

專門研究台灣民間食禁文化與《農民曆》的學者陳志昌也認為，當時普遍缺乏現代醫學的觀念與認識，所以，「食物相剋中毒圖解」在醫學上的參考價值並不高。原來如此啊！不過話說回來，這張圖表能夠成為全民記憶，也是不簡單！

言歸正傳，《農民曆》累積了歷史的演變與先人的經驗，雖然逐漸在科學時代中逐步引退，但是那份指引台灣人生活的文化價值，卻不會因為社會的變遷而有所流逝，它仍在這塊土地上持續散發它的「台灣精神」！