歲末的街頭逐漸染上一抹年味，然而在這樣歲運交替的時刻，古人認為天地間的能量流轉也會進入一段「空亡」的過渡期。民俗專家柯柏成指出，臨近年底的歲運轉換，全社會集體容易步入空亡期。表現為各種事項討論頻繁、細節反覆確認，但決策延後、行動暫緩，常聽到「等年後再說」、「再確認細節」等語句。
年末常感覺事與願違 恐是「空亡過渡期」來襲
柯柏成在臉書粉專發文表示，空亡是八字神煞中的專有名稱，又稱「旬空」，其起源可追溯至古代天干地支系統。十天干與十二地支每旬兩兩配對，必有兩個地支「無天干領導」，這兩個地支即為空亡。其意義在於命局內若遇空亡地支，該部分的力量將會減弱，或處於「心有餘而力不足」、「事與願違」、「萬事俱備只欠東風」的狀態。
柯柏成指出，在擇日學的實務應用中，空亡有明確的對應關係，例如甲子旬中戌亥空、甲戌旬中申酉空、甲申旬中午未空、甲午旬中辰巳空、甲辰旬中寅卯空、甲寅旬中子丑空。這代表從年月日時各層面，乃至於一天之內的某兩小時，都有可能出現空亡。空亡實為中性詞，其吉凶需視實際運用而定，並無固定好壞之分。
柯柏成提到，在道家思想中，空亡不代表缺陷或衰敗，而是氣尚未凝聚成形的過程。《道德經》曾強調：「埏埴以為器，當其無，有器之用」——正因為有「空」，器物方能發揮用途。空亡象徵尚未成形的潛在可能，而非運勢低迷。莊子亦有「虛室生白，吉祥止止」之說，認為空亡時期更有機會聚集各種有利能量，關鍵在於個人心態與應對。
「空亡」時期如何應對？民俗專家曝3方法穩定精神能量
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