素有「反骨攝影師」稱號的日本攝影家福島菊次郎，直到94歲死前都還拿著相機在拍，他生涯拍過25萬張照片，從社會抗爭到公共災害，見證過日本戰後每個動盪時刻，去年去世前他還特地吩咐，要把所有作品的底片無償讓渡給通訊社，希望能讓影像傳世。通訊社在老先生過世後，挖出他有上千張從未發表過的作品，一系列以「幸福的歌」為題的照片，是他早年為妻小做的生活紀錄，專家分析，早期他花了10年拍攝廣島原爆家族的生活，因為太過殘酷，唯有靠著自拍家人療育，才能完成廣島原爆的攝影代表作。
已故攝影家福島菊次郎：「幹攝影師的，要不怕犯法。」
用鏡頭記錄二戰後的日本社會，福島菊次郎有個「反骨攝影師」封號，反體制、反國家暴力，他總是站在弱勢的一方，追究被掩蓋的事實真相。
已故攝影家福島菊次郎：「我想要追究那些，上不了檯面的東西。」
在愛狗陪伴下獨居度過晚年，他拒絕福利救濟堅持靠稿費維生，2011年福島核災即使當時他已高齡90，仍本著攝影師的自覺拿著相機深入災區。老先生拍過25萬張照片，出版12本攝影集，辦過600場攝影展，上個月中東京有一場為他舉辦的追悼攝影展，這一張張黑白影像，似乎讓日本曾經歷的動盪時刻又鮮活起來。
參觀攝影展民眾：「比起用言語傳達，影像直映眼簾反而更真實。」
去年5月福島去世前4個月，NHK曾到他家採訪，老先生當時狀況還不錯，嚴格來說他是40歲才改行當職業攝影師的，中年轉念都是因為戰爭。
已故攝影家福島菊次郎：「所謂的戰爭，是以看不見的形式，給予最脆弱的人最強烈的傷害，我之所以變成反對體制的人，是因為二戰時我被迫成為戰爭的共犯，我意識到自己犯的過錯。」
1961年出版的這本攝影集《原子彈：一些原爆受害者的紀錄》是福島的代表作，也是影響他轉當職業攝影師的關鍵，他花了10年記錄廣島原爆受害者中村一家人的生活，赤裸裸呈現被爆後身體疼痛的模樣，曾在社會引起極大震撼。
去年7月福島的狀況急轉直下，體重一下掉到只剩30公斤，已經無法靠自己的力量站起來，他把一間大型通訊社的職員叫來家裡，說要把所有攝影作品無償轉讓。紙箱裡收藏的20萬張底片，是他用良心紀錄的戰後日本，即便到死都不願意靠著照片發財，就在通訊社整理這批照片時，發現了1千多張福島從未發表過的作品，這些以「幸福的歌」為題的照片，跟福島過去充滿社會衝撞的影像風格大相逕庭。
天真無邪的小女孩、睡得香甜的3兄妹，這是早年福島經營鐘錶行兼相片沖洗店時，替太太跟孩子做的生活記錄，照片的拍攝時期，其實跟他記錄廣島原爆受害者生活的時間重疊，但根據早期的雜誌報導，他曾經一度無法再拿相機面對原爆受害者。
引述雜誌專訪福島菊次郎內文：「昭和33年(1958年)，不管精神上還是經濟上我都已經走投無路，終於拋棄了廣島。」
因為長期接觸原爆受害者的悽慘生活，福島一度精神耗弱入院3個月，中途拍了自己的家人之後，他才有勇氣回頭紀錄原爆的殘酷。
福島菊次郎的作品整理者森田雅和：「必須要拍攝不幸的家庭，光是拿相機對著他們就讓他很猶豫，也思考起家庭應有的模樣，『幸福的歌』和『原子彈』作品中出現的家族照片，我覺得其實有共通的地方。」
在「幸福的歌」之後，拍的廣島照片顯得截然不同，鏡頭下原爆受害者中村的表情變柔和了，不再只是捲曲身體掙扎的模樣，中村的孫子也說攝影集捕捉了，祖父在他記憶中從未有過的表情。
原爆受害者孫子中村和則：「已經拍了一大堆難為情的照片，祖父是否也有其他想要留下的部分，正因為捕捉到這種日常情景，才意識到祖父也擁有過這樣的家庭，而且還帶點藝術感真的很好。」
戰爭、廣島，都成為福島菊次郎的拍照能量，把鏡頭當武器抵抗社會一次又一次裂開的傷口，農民抗爭戰爭孤兒，越是批判的議題他越能找到人性的溫情。
已故攝影家福島菊次郎：「戰爭造成的損害，除了變成沒有食物、沒有衣服之外，家庭被破壞、人際關係也被破壞，更讓人意識到骨肉至親才是最重要的，所謂的家人就是互相幫助一起活下去的夥伴。」
去年9月福島在親友的守護下安詳離世，享壽94歲，長達半世紀用影像追求公平正義，更讓他領悟到什麼才叫幸福。
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