與佛洛伊德和榮格被譽為「心理學三巨頭」的奧地利心理學家「阿德勒」，過世80年，理論近來卻在日韓重新翻紅，原因是2013年日本哲學家的著作「被討厭的勇氣」在日韓都創出百萬本銷量，內容講述阿德勒心理學，指出人的煩惱全來自於人際關係，如果能不在意他人觀感、不強求他人認同，所有問題就能迎刃而解，被認為反映了當今網路世代的煩惱，讓阿德勒的心理學再度引發熱烈討論。
近來日本書店吹起一股心理學風潮，特別是「阿德勒心理學」的相關著作，這位1870年出生的奧地利心理學家，與佛洛伊德和榮格被譽為「心理學三巨頭」，但為何一百多年後今天突然又受到關注？
NHK節目引述阿德勒理論：「我們的人生其實看不到除了人際關係以外的問題，這些問題唯有我們對他人抱持關心之際才能解決。」
阿德勒認為，人的煩惱全來自於人際關係，但活在群體社會中很難不顧及他人觀感，尤其在社群網絡發達的現在在臉書po東西，能不在乎朋友回應、不在意按讚數字的又有幾人？
哲學家岸見一郎：「只要看人臉色、依照別人的期待去活，就沒辦法做自己想做的事情，不要去在意別人怎麼想要相信自己的想法是對的。」
日本哲學家岸見一郎2013年推出著作《被討厭的勇氣》以阿德勒理論基礎做論述，強調人要活得自我就要有被討厭的勇氣，讓阿德勒的心理學再度翻紅，在日本大賣130萬冊、韓國銷量也突破百萬。
NHK節目引述阿德勒理論：「即使我們可以撐雨傘來擋雨，卻無法阻止雨不下，別人的想法其實就跟下雨一樣，不管花多少力氣去阻止也無法改變，也就是說不該強行介入別人的課題，而是要區分這到底是誰的課題。」
阿德勒的論點改變了悠美子管教孩子的態度，她有兩個念小學的兒子，男孩子難管常常講不聽，以前她動不動就破口大罵。
次男翔太郎：「簡直就是惡夢、地獄。」媽媽今榮悠美子：「就是為了你著想，才會這樣說你，都被罵成這樣了還是什麼都聽不進去。」
跟多數亞洲家長一樣，悠美子對小孩有高度期待，直到被阿德勒的這句話點醒，「別人不是為了滿足你的期待而活」
媽媽今榮悠美子：「我以前都認為替孩子選好道路，朝目標邁進才是育兒，一直說請這樣做請這樣做，但小孩根本不會聽你的。」
不把自己的價值觀加諸在他人身上，即使是自己的孩子也該尊重他們是獨立個體，悠美子學會放手之後兒子也出現變化。
爸爸今榮知夫：「我們變得不用特別去說快去寫功課，小孩子也會自己去做，這可能跟父母親不再強壓的原因有關。」
曾經歷一次大戰的混亂，阿德勒希望透過教育改變世界，開始推廣兒童心理諮商，提出各種的教育理論，立論的一大基礎就是「賦予勇氣」，偏偏有勇氣面對真實的自我說得容易做來困難，特別是已經長大的成人來說。
NHK節目引述阿德勒理論：「把他人看做是朋友的人，從中得到歸屬感就會想要為朋友做出貢獻，就像這樣把別人看做朋友找到歸屬感，阿德勒命名為『共同體感覺』，生活中的喜悅與恐懼只能從與他人的關係中得到，為此阿德勒認為有必要把自我的執著，轉換成對他人的關心。」
在通信公司擔任客服主管的長島回首過去的自己，一昧想要得到他人認同，卻無法從工作中取得成就感，直到遇見阿德勒的「共同體感覺」理論，才豁然開朗。
阿德勒書迷長島史知：「以前都認為同事「『怎麼又來抱怨了』，一開始就很嫌惡的負面情緒，但學習阿德勒心理學之後透過一一應對，對周遭的人事物做出貢獻，變成可以從中得到喜悅。」
阿德勒認為，希望得到他人認同說穿了就是自我中心，如果換個角度不要只想著得到認同，而是為他人做出貢獻、贏得他人信賴自然就能得到更踏實的幸福感。
圖／NHK
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