在經濟不發達的70、80年代，台語女歌手唱的越悲，越能打動人心，像是訴說酒女心聲的「舞女」，以及闡述市井小民心情的「金包銀」都廣為傳唱，台語獨特的哭腔和演歌式的轉音，加強了歌曲的悲，但隨著時代的流轉，經濟起飛，人們生活不再悲情，取而代之的是沒有花俏轉音，符合現代女性心情的都會歌曲，我們一起帶您來聽聽，幾年之間，台語女歌手如何唱出時代變化。
2008年，江蕙成為第一個，站上小巨蛋舞台的台語歌手。歌曲《家後》：「有一日咱若老，找無人甲咱有孝。」
江蕙的歌，不只唱出都會女性的心情，也勾勒出長輩的生活經歷，她的歌迷跨越老中青3代。歌曲《家後》：「阮將青春嫁置恁兜，阮對少年對你跟甲老，人情世事已經看透透，有啥人比你卡重要。」
音樂人陳子鴻：「因為每個時期，有不一樣的社會氛圍，二姐她一直在抓住那個時代的脈動，從以前最早唱台灣民謠悲情的，日據時代悲情的。」
歌曲《黃昏的故鄉》：「叫著我，叫著我，黃昏的故鄉不時在叫我。」
陳子鴻：「後來到了經濟開始起飛，燈紅酒綠的時候，其實她唱酒後的心聲、傷心酒店。」歌曲《酒後的心聲》：「啊！我無醉我無醉無醉，請你不免同情我。」陳子鴻：「就是我們所謂的酒歌，那個跟整個的社會氛圍很有關係。」
許多女歌手，都在唱當代女性的生活，從早期的日文演歌，到80年代的酒國文化，尤其是「舞女」堪稱代表之作。
台語歌製作人江志豐：「其實台語歌它講的就是，我們台灣人本土的一個個性，跟文化跟時代背景，那因為我們台灣人很保守，台灣人很善良，台灣人很古意又好交友，所以它的東西會一直圍繞在那個地方，就是說朋友、朋友不外乎就是喝酒，所以要喝酒，然後因為有了一些小錢之後，我們可能就希望快樂，快樂可能就會去酒店，發展出酒店文化，文化的產業之下，就會產生舞女這個東西。」
歌曲《舞女》：「啊，來來來來跳舞，腳步若是定動，不管伊是誰人，甲伊當做眠夢。」
不只是「舞女」這首歌，風行一時，還有訴說命運坎坷的「金包銀」，也唱進了當時，市井小民的心坎裡。歌曲「金包銀」：「別人欸性命，是框金擱包銀，阮的生命不值錢。」
不管是講感情，還是談生活，80年代女性的歌唱的越悲，越能引起共鳴。藝人黃思婷：「那時候，歌迷的年齡層大概都是30歲以上，然後很多都是勞工階層，有很多開計程車的，所以我們為了因應他們，就是要這麼重口味，然後還要哭腔，就是喉音要很哽咽的，這樣就會覺得說，是去打動人的心，他們會覺得一聽，你的心會揪在一起。」
歌曲《愛情的酒攏未退》：「醉到何時才會醒，感情這麼長青春這麼短，不通放我孤一個。」
隨著台灣經濟快速發展，苦情不再是主流，台語女歌手，紛紛找來原本創作國語歌曲的音樂人，共同為台語歌注入新生命。
歌曲《YOYO姊妹》：「音樂已經擱REPLAY，今晚咱是YOYO姊妹。」
藝人游鴻明：「90年代，所謂的苦情的唱法，不管是國台語歌，都慢慢慢慢淡掉了，因為會彈性疲乏，我記得80年代後期，一直到90年代後期，10年的時間，大家都在唱苦情的歌，包括我自己，所以唱的歌很苦，那時後宣洩了情緒，慢慢慢慢久了以後，第一個會膩，第二個會在身上背負了很多壓力，所以我覺得怎麼樣去塑造一個題材，或者是一個唱法，能夠有點像都會女性，所以怎麼樣從比較鄉土的風格，慢慢慢慢至少有點都會，而讓聽眾有不一樣的選擇。」
歌曲《甲妳攬牢牢》：「我欲甲你攬牢牢，乎我陪你唱同調。」歌曲《追追追》：「啊追追追，追著你的心，追著你的人，追著你的情，追著你的無講理。」
台語歌曲記錄生活，新台語歌不用再以哀怨哭腔，博取歌迷的共鳴，取而代之的是，情意真摯的生活體驗，和勇於自我實現的都會女性風格。
歌曲《好膽你就來》：「要討我的愛，好膽你就來，賣放底心內怨嘆沒人知，思念作風颱，心情三溫暖，其實我攏知，好膽你就來。」
◎畫面翻攝自網路
Blueseeds天然初萃精油
