古代人常用「螟蛉子」代指養子，加以美化稱頌，但現實卻正好相反，「螟蛉子」其實是幼蟲的食物。107年指考國文科題組引用多篇文本，帶領考生回顧古人探索昆蟲世界的歷程。
107年指考國文科第23至25題組，佔了整整一頁空間，題幹中一共出現8個文本，包含古今、東西文人和科學家，對「螟蛉子」現象的觀察和辯論。
台北市補教協會教師潘華表示，過去指考出「科普」文章，考的內容跟科普知識無關。今年這一題組，考生卻必須在閱讀材料中不斷轉換訊息，瞭解文章所交代的科普知識，不能只停留在文字解釋，連經驗豐富的老師都要重複看好幾次，才有辦法解題。
潘華指出，佔了整整一頁的閱讀文本，大致可分為3個部分。首先是「詩經」寫出「螟蛉有子，蜾蠃負之」，也就是觀察到蜾蠃有捕捉螟蛉的幼蟲，把它背負在身上的習性，但沒有解釋是為什麼。
第二部分是漢代學者揚雄在「法言」解釋，蜾蠃會對捕捉來的螟蛉子念咒「類我！類我！」時間長了，螟蛉就真的變成蜾蠃了。後來許多文人也都相信揚雄的說法，並以「螟蛉子」作為養子的代稱。
第三部分是南朝道士陶弘景根據自己的觀察，指出蜾蠃其實是為後代儲備食物，不是真的要教導螟蛉成為自己兒子。指考考題還引用法國昆蟲學家法布爾在「昆蟲記」的觀點，證明陶弘景的發現「非常科學」。
潘華表示，指考題組前兩題（23、24題），是要考生判斷出蜾蠃捕捉螟蛉是為了餵食幼蟲，陶弘景以實證補充「詩經」的敘述，考生只要耐心看完、看懂題目，要選出正確答案不難。
第25題則又出現4篇文本，要考生判斷哪些與陶弘景的論點接近。其中（2）講「物類變化，固不可度」，螟蛉也可能變成蜾蠃，是錯誤選項。
潘華表示，這題組困難之處在於文章長，涉及的文本多，而且文本中用詞並未統一，有的稱蜾蠃是「蒲盧」、「土蜂」，也有稱為細腰蜂等，雖然題目有特別備註，但考生如果沒有耐心，很容易混淆。
潘華表示，107年指考國文科首度不考作文，全部都是選擇題，但出了許多長篇閱讀，除了考驗理解、分析判斷能力，也考驗學生的耐性。現在年輕一代習慣閱讀臉書、LINE上的短文字，受不了長篇文章。
補教協會預估今年國文科五標，會較去年降低7分以上。潘華說，那只是「保守估計」，中等程度以下的學生，分數可能會掉更多。（中央社）
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