不知道您對紙紮的印象是什麼，是不是還停留在祭祀的場合當中，你知道嗎？其實紙紮也能夠變成藝術動畫，現在就有紙紮第四代接班人，因為捨不得家傳事業就此凋零，決定貢獻自己的多媒體專業，將紙紮人偶透過鏡頭，拍攝成一支支短片，放上網路後被國外展覽相中，前往法國參展也讓台灣的傳統技藝，在國際舞台上嶄露頭角。
俐落剖開竹子，甚至還得手工拗折。
新興紙糊第三代老闆張徐沛：「一直把它拗過來、拗過去才會變直，像這樣子就是彎的，對不對。」
靠經驗和技術，這是從1895年經營至今，超過百年的台灣紙紮技術，像是用於祭祀或慶典的紙厝，堅持以竹子打造結構。
新興紙糊第三代老闆張徐沛：「你要有鋼筋啊，沒有鋼筋，你要怎麼把它建築起來。」
每個卡榫仔細綑綁，真像在蓋房子一樣，考驗師傅的功夫和技術，就連外觀也得用紙和糨糊慢慢浮貼上去。
記者詹舒涵：「紙紮的功夫既然要以假亂真，我們可以看到旁邊這棟房子，其實上面的雕梁畫棟，最早的時候都是由師傅慢慢用剪刀一個一個剪出來的，不過現在已經是靠印刷技術大量產製了，不過師父的功夫有沒有退步呢，現在馬上帶您來見識一下。」
計時開始5分多鐘，從師傅的刀工中剪出一朵朵蓮花，但這樣的手工技術正在慢慢凋零。
新興紙糊第三代老闆張徐沛：「第一是(家裡)沒有空間，第二就是說沒有地方可以燒，因為它以前都是移到外面就有空地可以燒了，現在要找空地很困難。」
受限於空間及觀念改變，紙紮從全盛期一個月能接10到15件單子，到2012年快速凋零到只剩1到2件，每筆訂單也從以往的10萬一筆，掉到只剩1、2萬，甚至曾經兩個月沒有收入生活幾乎過不下去，也讓老闆萌生了關店的念頭。
新興紙糊第四代張徐展：「把家裡的東西放到傳統裡面。」
一張張舊照片，是紙糊技藝的第四代接班人張徐展的童年回憶。
新興紙糊第四代張徐展：「家裡可能擺幾隻金童玉女，然後有同學說那個金童玉女會動，可是我又轉過去看，發現其實是我家的狗在下面鑽來鑽去。」
童年朋友的玩笑話到現在還是沒變，紙紮對一般人來說既定印象持續停格。
民眾：「就是祭拜的啊，就是普渡或是熱鬧喜慶用的啊。」
記者詹舒涵：「一般民眾對於紙紮可能還是停留在弔祭亡人或是慶祀之用，不過現在卻成了年輕創作家的一個創作元素之一，像我手中這個紙紮的馬頭，其實習俗是叫做放赦馬，有放它一馬的意思，現在透過鏡頭都可以栩栩如生。」
為了打破刻板印象，多媒體藝術系畢業的張徐展，決定利用自己的專業讓爸爸的紙紮動起來，拍成一系列的影片po上網。
新興紙糊第四代張徐展：「我後來用紙紮偶，把比較民俗的模樣塗掉，可是留那個報紙的質感，讓它會有比較特別的外表的模樣，它透過動畫的轉換變成空間的裝置，其實它會很像廟宇的喜慶的氣氛。」
紙紮動畫讓傳統技藝有了新活力，也因此被國外策展團隊相中，邀請去法國參加巴黎裝飾藝術博物館所舉辦的法國設計師週，讓台灣的傳統紙紮技藝有機會在國外嶄露頭角。
新興紙糊第四代張徐展：「有一些外國人他們會看了這個東西，會覺得很特別的原因是，其實東南亞也有很多這種相似的民間的祭祀文化。」
現在張徐展的紙紮影片版權，市價就有10萬台幣上下，而影片中的紙偶一隻也有2萬到5萬不等的賣價，透過鏡頭讓傳統紙紮動起來，新舊交融的跨時代衝擊，逐漸讓古老手藝有了新生命，或許舊技藝已經凋零，但勇於創新，才能讓傳統技藝的路走得更遠更長。
圖／TVBS
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