日本秋田知名傳統活動「男鹿生剝鬼節」等十項，29日成功登錄世界無形文化遺產。這回日本納入從東北到沖繩，一共八縣十項活動，除了生剝鬼，還有北陸石川縣的「能登火斑剝妖怪」、沖繩縣的「宮古島鬼怪」等。不過這十項傳統活動所在地，都是日本人口流失、高齡化的城鎮，地方希望藉著申遺成功，吸引觀光客或年輕人回流。
聯合國教科文組織29號通過，包括日本東北秋田縣知名的「男鹿生剝鬼節」在內，一共10項傳統活動，列入世界無形文化遺產。
身穿蓑衣草裙，手持木刀木桶，在除夕夜戴著生剝鬼面具，挨家挨戶跳舞、大吼大叫，這就是秋田過年傳統儀式的主角「男鹿生剝鬼」。而這個泥巴塗滿臉的則是沖繩縣的「宮古島鬼怪」，塗上臭氣沖天的泥巴，祈願惡靈退散、無災無病，不只小孩，連長者，甚至警車都無一倖免。橫跨日本八個縣，一系列的「來訪神：面具‧變裝的神明」，今年一舉成功登錄聯合國無形文化遺產，也稱為非物質文化遺產。這十項傳統活動，都是日本重要無形民俗文化財，其中又以「男鹿生剝鬼節」最出名，但其實當中鹿兒島縣甑島的年神，2009年就已經單獨成功登錄；兩年後，秋田的男鹿生剝鬼也申遺，結果以過於相似被打回票。這回日本決定打團體戰，結合十項，再次提案，果然順利達陣。
雙六生剝鬼保存會會長 三浦幹夫：「(我們村)從嬰兒到高中生都沒有男生，繼承人真的很困難，沒有繼承人。」
住在男鹿市村落，69歲的三浦幹夫，在住家前空地，用稻草製作生剝鬼服飾，在他的村落，原本只能由未婚男性扮演，但年輕人陸續離開聚落，讓三浦扮生剝鬼，一扮就是50年。在高齡少子化下，生剝鬼的角色似乎也有些變化。到有小朋友的家中，依舊大聲吼叫，熱熱鬧鬧巡迴；但到了獨居老人的家，生剝鬼像變了個人似的，好聲問候。
男鹿"生剝鬼"：「您好嗎？(很好。) 一個人有些寂寞啊，一個人不容易，要小心不要感冒啊。」
生剝鬼的目標不再只是小孩，也肩負守護獨居老人過年的任務，不過地方還是希望藉著成功申遺，讓這個傳統民俗出現變化的契機。
雙六生剝鬼保存會會長 三浦幹夫：「這次如果成功申遺，會成為我們的力量。年輕、接下來要離家自立的人，或許會想說我也要來扮生剝鬼，或現在沒有在舉辦的村落會想說我們的村也來做，希望能朝這個方向發展。」
目前全球無形文化遺產約400件，這回「來訪神」是日本繼能樂、歌舞伎、和食、和紙等，登錄的第21件，但在人口外移、高齡化下，地方傳統活動恐怕更需要大家的理解，集思廣益，才能繼續傳承下去。
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