（作者／默德）馬總統上周遠赴我國南疆太平島，以內政視察之名兼行主權宣示之實。此舉雖在國內獲得較多肯定，並獲大陸方面的善意回應，卻讓美國失望，菲國跳腳，越南抗議，而國內部分綠營或親綠人士亦藉機再次重批馬總統。

在各方都依其自身利益與立場充分表態後，此事似乎已暫告一段落。不過馬總統在返台後的記者會中一段不起眼的談話，卻十分耐人尋味。不論是有意還是無意，該段話似乎傳達了某些以往不為人知的重要訊息，值得持續關注。

在返台後的記者會中，針對外媒關切台灣在南海問題上是否傾向中國的立場時，馬總統表示中華民國早於民國卅六年就已發布南海主權主張。日後中共繼承了國民政府的主張，因此兩岸在南海問題立場上，「當然一樣，並非我們刻意要一樣。」

上述談話中，「繼承」二字涵義甚深。在我國傳統的王位繼承上，父死子繼是繼承，兄終弟及也是繼承。至於在朝代興替上，則是前朝覆滅或極度萎縮，新朝順勢繼承。以兩岸關係而言，則是民國退、中共進的方式繼承。例如中華民國退出聯合國，中共則繼承其席位，繼續代表中國；又例如中共與南韓建交後，繼承了與南韓斷交的中華民國大使館。

準此，繼承二字表示一脈相承，代表繼承方與被繼承方所具有的共通性，甚至是一體性。在南海議題上提出繼承說，具有什麼涵義呢？

首先，這與馬習會時，馬總統所揭示的一中原則相呼應。蓋各表固然重要，一中更是前提。沒有一中，何需各表？同樣的，若無一中，何來繼承？故繼承說等於昭告世界南海是「一中」的，儘管我方堅持主權屬於中華民國，但是治權則或屬中華民國，或屬中華人民共和國。而這也形同再次確認國民政府的一中原則，並將其適用範圍應用至南海主權上而深化該原則。

其次，則是共護祖權。既然兩岸是一體的，是具有繼承關係的「一中」，因此即便中華民國無法守住南海所有島嶼，也只有中共有權對這些國府鞭長莫及的島嶼宣示競爭性的主權，其它聲索方是無緣置喙的。這種「寧予同胞，不予外人」的立場，也等於回應了中共所呼籲的中國人要共護南海祖產的訴求，也不啻間接回應了習主席在馬習會時對南海主張的談話。

第三，繼承一詞，尚具有綿裡藏針的「正朔」功效。蓋繼承意味著事有先後，而在兩岸上，中華民國為先，並仍健在，故對岸繼承南海主權的時機尚不成孰。而在對外關係上，繼承說則可藉機提醒菲、越等聲索方不要忽視中華民國的存在，因為他才是南海主權的正主。

宣示主權，捍衛國土，既需要實力，也需要智慧，才能以饒富創見與藝術的手腕完成使命。馬總統在南海太平島一役已經可以功成身退，希望準總統蔡英文亦能不辱使命，繼續維持我國領土與主權的完整。

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