選戰逼近倒數兩個月，藍綠參選人全力搶攻宗教票，韓國瑜的傾聽之旅，目前已經參拜超過42間宮廟，而總統蔡英文同樣也是開啟一系列拜廟行程，學者指出拜廟不只可以拉抬氣勢，更能爭奪發話權。
主持人：「總統好。小英加油。」
主持人：「韓國瑜當選。總統好。」
手持一炷香，虔誠一拜，遇到選舉，不分藍綠，三步一小廟，五步一大廟通通拜起來。
宮廟主委：「上香拜。」
宮廟主委：「再拜。」
韓國瑜的傾聽之旅，到目前為止參拜了，超過42間宮廟，其中不少寺廟，蔡總統前腳才走，韓國瑜後腳就到，兩人都想搶宗教票。
記者卓宜姿：「俗話說有拜有保佑，要選的政治人物就一定會來參拜寺廟，這個寺廟政治學的學分一定要拿到，因為宮廟主委通常是地方的意見領袖，(參選人)透過參拜的行程，可以和民眾拉近距離，不過拜廟等於拜票嗎？」
文大政治系教授 陳一新：「宮廟雖然不代表全部選民，但它是重要的一環，而且宮廟常常很多人在那邊辦造勢大會，或者是吃這個選舉飯，大概都會有，現在包括蔡英文也現在勤跑宮廟，好像是有人會批評的話，就會說不問蒼生問鬼神，但是問題是台灣是個民俗非常強的社會，所以跑宮廟是一個選舉必然的動作。」
師大政治系教授 曲兆祥：「因為宮廟是台灣這個傳統的，非都市化社會裡面的很重要的人脈的匯聚地，因此傳統上面宮廟，它會變成是一個選舉的一個很重要的一個，我們看候選人氣勢，人家說選舉要看勢，就是看它氣勢的一個很重要的點，因為它是人脈的聚集地方。」
文大國發所教授 龐建國：「宮廟在我們的傳統社會裡面，都是一個所謂人潮聚集的地方，是地方耆老大家聚在那邊聊聊天、交換意見的地方，所以宮廟本身也是一個情報交換中心，所以從宮廟的聚會裡面可以看到很多地方的生態，所以跑宮廟來講的話是可以測試人氣的，跑宮廟的話是可以獲得某種所謂的選情的訊息的。」
韓國瑜的拜廟，幾乎都是快閃行程，但他除了展現庶民總統參選人，接地氣的群眾魅力外，更要趁機宣傳自己的政策理念。
文大國發所教授 龐建國：「就看的到原先是在高雄市議會裡面，被修理的韓國瑜現在是重新回到了，去年選舉時候那個萬眾簇擁的韓國瑜，我想就人氣的角度來說，就媒體畫面呈現來說，我想對韓國瑜是加分的，以他的這種所謂能量，以他的這種口才，他很能夠創造話題的，也許有時候會有失言的風波，可是你發現基本上面來講的話，他開始主導話題，開始在聲量上面呈現一個領導的局面，這個我相信對民進黨來講的話，是焦慮的，他們是擔心的。」
跑宮廟測人氣，不過政策訴求還是理性中間選民參考重點，藍綠總統參選人的寺廟政治學，第一步先衝人氣爭取發話權，第二步端牛肉突破同溫層。
師大政治系教授 曲兆祥：「宮廟某種程度上也會跟地方派系有一定的結合，這一次所謂的比較偏藍的地方派系裡面，有很多他跟宮廟的關係是非常的密切的，因次他在選舉的時候動員，在這個地方動員，會比較省力，我想這是他目前主要在走宮廟線的關鍵因素，相對的你說像年輕人比較習慣的活動地點，那他相對來講就比較弱。」
韓國瑜、蔡英文，藍綠總統參選人拿香一拜，內心真正求的是什麼，沒有人知道，但卻是各陣營蒐集民意，檢討政策的大平台，有拜有保佑，走訪寺廟是參選人貼近基層的基本功。也可以說有拜有票沒拜沒選票。
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更新時間：2019/11/05 00:02