在深坑老街出沒的這名化緣的比丘，聲稱自己是在基隆一家佛寺剃度出家，記者追蹤發現，10多年前這名男子，的確曾經當過比丘，但3年後就還俗了，卻還打著師父的名義招搖撞騙。面對許多在公共場所化緣的出家人，如何辨別真假，中國佛教會說，現在各佛寺，除非是為了建造或者公益募款，已經少有出家人上街化緣，如果您還是遇到，要注意的就是對方頭上有沒有戒疤，還有有著佛教界的身分證「戒牒」，這樣才能確定自己好心捐出的善款，不會流入不明人士的口袋裡。
家屬：「我現在很煩惱，我假使老了要怎麼辦，誰要照顧他。」
拿出兒子的殘障手冊，哭訴委屈，說3年前兒子出車禍後，沒了當警察的收入，2個人靠低收入補助，每個月7千元為生，問說知道孩子在外托缽化緣嗎？當媽媽的很無奈。家屬：「他有牌子，他能化緣嘛，每天化一點緣，來吃吃東西，吃吃飯，我也養不起他啊。」
婚姻破裂又遭逢車禍，讓男子行為異常，不只外出都穿袈裟，還自己印了名片，就是要證明自己的出家身分，記者追蹤他皈依的佛寺，戳破謊言。廟方真圓法師：「(廟方)完全沒有(化緣這事)，因為我們靈泉禪寺，是台灣百年的古剎，北台灣古剎，從來不對外化緣，他是假藉，而且他也已經還俗了。」
出家人托缽化緣，很多地方都看得到，如何分辨真假，第一個就是看看頭上有沒有戒疤，第二個就是出示會員證，或是這本黃底紅字的戒牒，2種紙本證明，都是由中國佛教會統一發放的。真圓法師：「頭頂會點戒疤，出家以後，真正出家有所謂的戒牒，請你拿出來。」
根據了解，台灣的佛寺已經少有比丘或比丘尼上街化緣，除非是為了興建廟宇，或者是公益募款，而且時間地點公開透明化、集體行動，沒有華麗服飾，只會穿著一襲垂到腳掌的長衫，還得在傍晚5點前回寺廟做晚課，因此當您下回看到馬路上，有像這樣的出家人托缽化緣，在無法可管又真假難辨的情況下，真想捐錢，可得三思而行。
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