不丹的南部和西南部，有許多尼泊爾後裔，約占不丹全部人口的25%。說尼泊爾語，信奉印度教。但在1988年，不丹推動種族淨化運動，所有的不丹人民，必須說不丹語，信奉佛教。 這群尼泊爾後裔，憂心喪失他們的傳統文化，起而發動政變，要推翻不丹的君主政權，但政變失敗，不丹境內的尼泊爾人相繼逃亡至尼泊爾和印度現在這13萬名左右的難民，尼泊爾和不丹都無力收容，10幾年過去了，他們還是只能由聯合國暫時收容，住在難民營裡，對他們來說，最大的快樂，就是有一個真正安穩的家。
他們是不丹人，不！應該說他們「曾經」是不丹人。尼泊爾裔不丹流民：「不丹的天氣、環境品質，都比較適合生活，也比較好賺錢，在這裡，我們有時會想吃肉，不丹有的肉，這裡沒有。」
難民營的生活都很苦，阿基卡瑞和他的太太有4個孩子，年紀最大的11歲，最小的才2歲，小孩們就出生在這個難民營，除了永遠是髒兮兮的水、永遠是髒兮兮的食物，跟永遠是髒兮兮的帳棚，不安、惶恐的眼睛，還不曾看過外面的世界，是什麼模樣！
這是尼泊爾東部，一個群蛇和水蛭出沒的地方，7座難民營，從1990年起，收留超過13萬名，流離失所，尼泊爾裔的不丹南部居民。尼泊爾裔不丹流民：「我們當時，只能趕快找到家人和逃跑，在我們撤空之後，他們用一把火把我們的房子和農田給燒了。」
1988年，在種族淨化的運動下，所有的不丹人民必須信奉佛教，穿著不丹傳統服飾，說不丹語。但是從英國殖民時代，就大舉移入不丹開墾，建立家園的尼泊爾後裔，他們說的是尼泊爾語，信奉的是印度教，生活習慣大不同，怎麼辦！
占不丹人口比例達到25%的他們，憂心傳統文化喪失，在1990年起而反抗不丹君權，計畫建立民主國家，然而計畫失敗了，不丹境內的尼泊爾後裔，相繼逃亡到尼泊爾和印度，由聯合國安排收容。
聯合國難民事務不丹代表Abrahem：「我們會盡一切努力，去尋求穩定而長遠的解決之道，但絕對不是年復一年，無止境的等待，我們有常態性的支出，而不丹流民的問題，已經變成世界上，越來越大的問題。」
不幸的是，這件是並未引起國際社會太大的注意，因此，10多年過去了，難民營依然是難民營，雖然國際媒體稱他們為「不丹難民」，但不丹宣稱他們是「非法移民」。
破了縫，縫了又破，老舊的縫衣機，永遠趕不上這些難民的衣不蔽體，所謂「先來後到」的歷史種族恩怨戲碼，總是前仆後繼地，不斷在世界各個角落，重複上演著。即使在這塊最後的香格里拉，也不例外。
當歌聲飄揚在這個家不像家的異鄉，快樂，也許還遠在落日的那一方，家…。
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