後印象派大師高更有著非常傳奇的人生，6歲以前，被母親帶往南美祕魯，投靠親戚，有別於巴黎高度文明的異國原始風情，深深烙印小高更的腦海，影響了他的一生。如果沒有這段記憶呼喚他，棄商從畫，或許高更永遠只是個生活優渥的巴黎證券商，而無法留下流傳後世的傑出畫作，這也是為什麼他後半生，要拋家棄子，到大溪地這個同樣原始、不矯情的地方，尋找童年記憶和創作靈感。
一幅幅主題大膽的畫作，女性原住民軀體，沒有任何文明裝飾，簡單的線條、大膽的色塊，後印象派畫家高更，原本生活在文明中心的巴黎中產階級，卻在最原始的大溪地，找到靈魂歸屬。
高更用畫，挑戰歐洲文明的束縛和矯情，回歸原始，這個時期的作品，和早期截然不同。長年旅居蘇格蘭的台灣原住民畫家－優席夫最能體會這份強烈的情感，把高更視為崇拜對象。台灣原住民畫家優席夫：「這邊有幾幅我自己很喜歡的高更的複製畫。」
和高更一樣，童年的記憶都影響了他們的一生。優席夫：「我記得我小的時候，就是說，很喜歡畫畫，童年對一個小朋友來講，或是對一個人的發展來講，是一個最重要的啟蒙點。」
高更出生在巴黎紅磨坊區這間公寓，因緣際會，被母親帶往南美洲的祕魯-度過六歲前的童年，那�自然、不受拘束，異國美景，成了腦海中永恆的美麗畫面，也成為高更後半生，追尋異鄉夢的源頭；中年後，這份記憶被喚醒，到了大溪地，發揮到極致，還畫下了這幅3個大溪地人，成為今日蘇格蘭國家博物館的鎮館之寶。
英國蘇格蘭國家畫廊館長克拉克：「我認為高更自我反射，去傳達畫作中央這名男子，正在另外這兩位非常具有吸引力的女子，我認為這名男子正在面臨肉體歡娛的誘惑，與罪惡感之間等等的抉擇。」
就像畫作中透露的意涵，高更不斷在大溪地這個伊甸園裡探索，和數名大溪地原住民女性同居，產下子女，藉此讓自己轉變為真正的大溪地人，最後甚至在這個永遠的他鄉，走完人生終點。
TVBS記者張愛晶：「這次命運的偶然，使得他的作品也要飄洋過海，來到台灣這另外一個異鄉，這也許就是高更的宿命吧。」
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