兩岸300年來第一大草聖于右任的書法遍佈台灣大街小巷，但他獨到的書法功力其實是早年從臨摹北魏碑帖開始的，最近民間展出私藏的于右任魏碑書法，坊間難得一見。
「大器磅礡」于右任碑派書法展是2017年下半年最重要的書法大展，民間基金會涓滴成河收藏實力雄厚；于右任是教育家監察院長也是詩人，「覓詩軒」三字原是日本人收藏現由台灣收藏，是展場最大的書法。
書法家吳國豪為藝文潮示範于右任的碑派書法；書法基金會主任研究員吳國豪表示，魏碑有很多刀刻痕跡，在于右任這時期民國20年左右卻是比較圓滑的，不帶有刀刻的筆意，他最高的成就就是行書體的魏碑。
于右任是陜西三原人，文化古都佔地利之便，小時候于右任是牧羊童對碑石耳濡目染；書法基金會主任研究員吳國豪表示，于右任發現大人很多大人休息時卻到附近唐高祖的陵墓去拓碑，大人就把碑的拓本拿到省城去賣，居然賺了很多錢，于右任一開始竟是為了賺錢貼補家用。
1920年于右任接觸到前秦時期的廣武將軍碑，啟蒙他後來迷上北魏碑體；淡江大學教授張炳煌想起于右任的風格，說他起筆收筆不需逆起或回鋒修筆去做的樣子，完全是很自然的可以把魏碑的磅礡之氣動人心魄的勁道、氣度能夠表現出來。
于右任雖是清末舉人，但不滿朝政加入同盟會，辦報追隨國父孫中山，而國父寫的正是北魏碑體，崇尚武德的開國精神，因為魏碑剛健雄渾後來去漢字運動興起，于右任堅決反對；「錢玄同是覺得漢字是不文明甚至是野蠻的，魯迅也講到漢字不滅中國必亡，于右任一開始寫草書是從美觀易識易寫觀念來推展保留漢字。」書法基金會主任研究員吳國豪說。
1932年于右任創立草書社、1936年標準草書第一版問世、1960年第九版問世，現場這件千字文極為壯觀，于右任謙虛說這還在練習過程；書法基金會主任研究員吳國豪表示：「全長21米，它裡頭帶有魏碑的樸質，有些草書寫得跟後來的標準草書又不太一樣，有些字寫得好像不是那麼熟練，帶有一種魏碑的筆法，反而造成一種非常特別、過渡期的書風。」
吳國豪也模擬于右任的草書，他認為線條于右任的草書比較柔軟、比較簡約；而書法基金會董事長何國慶則說西方人寫字沒有辦法做展覽，只有中國可以，因為它不是書法多厲害，它寫的有意義、有意思。
于右任為人慷慨幾乎要字來者不拒，全台粗估有5萬件書法，公司行號學校餐館都有于右任的字，總市值約150億到250億台幣，不過市面上于右任的贋品也相當多甚至流入拍賣市場；書法基金會主任研究員吳國豪表示，當然所有贋品可以仿造的非常像，但一些細節線條、質感、DNA還是很難仿。
展場還有民國初年名人書法都是響叮噹的大人物，比方清末書法家楊守敬1880年曾隨黎庶昌出使日本，影響了日本書法至今；淡江大學教授張炳煌認為，今天假如日本人講楷書，日本人的楷書大概就是六朝楷書，就是魏碑，主要就是因為楊守敬帶過去日本。
于右任的書法成就被大陸學界高度評價，認為讓人忘記了有明清的存在，直逼唐代的張旭和懷素，而且大陸當局不准于右任的書法出境，可見視如寶物；淡江大學教授張炳煌表示，這次的展覽的確是非常不容易，因為很難得在台灣一次看到這麼多于右任先生，在大陸時期成就他書法最重要的部份作品都擺在這個地方。
生於1879年、歿於1964年葬於陽明山，于右任對台灣和書法的貢獻宏偉卓著，2017年台灣用兩個大展來紀念這位300年來的唯一草聖，深具中國漢字傳承的意義和價值。
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