昨天我們為您介紹，阿原肥皂的創辦人江榮原，如何從4個人的工廠打拚到現在1年營收高達6億元！而今天我們要進一步告訴您，阿原這個文創達人，是如何地細心與嚴格甚至堅持完美到龜毛的程度，才讓合作廠商願意和他一起，咬牙撐下去。
記者：「這邊剛好是你們要的？」阿原肥皂創辦人江榮原：「沒有，這些都是我們不要的，你可以找出我們不要的原因嗎？哈哈哈。」
即將出國參展，阿原到合作的陶瓷店看成品，這次的驗收卻讓老闆有點尷尬。皇家窯烤負責人洪仁德：「有一點點啦。」記者：「喔，黑黑的。」洪仁德：「黑黑的，有一點點。」記者：「這樣就被打回來了？」洪仁德：「對啊，所以他們太苛求了，我們跟他們合作。」
江榮原：「說我們太苛求，我來給你們看為什麼苛求了。」洪仁德：「今天要來給阿原大哥投訴啦。」江榮原：「今天要來跟你解釋啦，為什麼我們的東西必須要這麼嚴格，就是希望每個拿在手裡的，都像是一個玉琢出來的東西，我們不會讓你很丟臉啦，所以你現在的辛苦會值得的。」
開著玩笑的你來我往，阿原對品質的要求，讓鶯歌老師傅都快吃不消，打開一盒盒樣品，看來都幾乎沒有缺點，但其實這幾盒都是退貨，阿原說，挑剔是有理由的。
江榮原：「所以挑出來的東西就是這麼漂亮，跟土地的裂紋一樣，這種冰晶裂釉，完美無瑕，當我們站到北京的展場上的時候，我要讓景德鎮的人都覺得說，喔，這真的是台灣作的嗎？其實我只有這個目的而已。」洪仁德：「他們這個是奧斯卡的標準。」
選一家廠商合作，居然要挑好幾年，來好幾次，而且阿原的要求，常是站在廠商的立場，要拒絕都很難。江榮原：「如果你白的要燒的很乾淨，你怕有別的顏色飛進去，你就這一窯全部燒我的，那你可能會算，唉唷，我一窯可以放1千個耶，可是你阿原才300個，那我700個空間怎麼樣，你700個空間的電費算我的。」洪仁德：「很難賺啊、很難做。」
老闆的苦笑，似乎反而看得出堅持，我們決定央求阿原，帶我們看他這1週跟誰見面，他說要帶我們到台南，因為有個帆布行老闆很有趣。江榮原：「他們學生大概有700多個啦，我就賣了200多個，這個故事很感人對不對，學校改成背包，學生很不甘願，自己跑出來作書包。」
50多年歷史的老帆布行，也是阿原跑了10幾次才決定的合作，而他決定的理由非常「阿原」。江榮原：「許老闆第1句話跟我說，如果你有需要，你1個包包我都幫你做，訂單都還沒下，他知道我們台北下來的，他多瘋，就開著車，然後告訴我們，我帶你們認識一下台南，台南還有比我這邊更好玩的，載我去台南賣茶的、賣香腸的、賣浮水魚羹的，所以後來我就覺得這個人如果不做生意，都可以做好朋友，他都不急著跟你做生意。」
說著說著，開始幫老闆修起邊來，他侃侃而談的是帆布和台灣的歷史，像自己家般走上走下，每一年的年度帆布包，縫布阿姨如數家珍，阿原看著布包的眼神，似乎要把台灣傳統的好物，全部推上舞台他才甘願。
合成帆布行許勝凱：「沒有他，我沒有現在，因為他幫我們行銷了，然後他全國的百貨公司都有點，然後他的袋子，裡面都能看到我們合成，其實很多客人都要來我們這邊買袋子，買我們家的袋子。」 記者：「真的假的？」許勝凱：「但是不准賣。」
洽談什麼生意我們沒有記錄，但是離走前，老闆的媽媽聽見阿原要帶我們上阿里山，一包點心就送上手心，阿嬤的眼神說明了生意之外的美好，因為這一趟上山，阿原正要送出一份大禮。
江榮原：「佩珍我們又來了，嗨。」鄒族婦女楊佩珍：「我們沒有看過實品耶。」江榮原：「妳們還沒看過實品，1人拆1盒，我們幫妳們一人準備了2盒，趕快打開來看看。」江榮原：「妳們的故事即將流傳，所以妳看看。」楊佩珍：「謝謝大哥。」江榮原：「我們為了配合妳們，我們全工作室，妳沒看到這個吧。」
她們是阿里山鄒族的婦女，八八風災之後，阿原決定教她們作肥皂，因為只有自給自足，才是實質幫助，這1顆肥皂她們足足作了3年。
鄒族婦女楊佩珍：「最令我感動的就是，應該說是去阿原大哥那邊的時候，他願意接受我們。」記者：「就願意接受，妳就很感動了？」楊佩珍：「對啊，哈哈哈，對，等一下。」江榮原：「很多人其實很怕做沒有結果的事情，所以我有幾度我覺得，那應該要停了，他們學會肥皂以後回去，那就各安天命了、沒有消息，那就沒有消息了，我就做我的事情，那後來我想不行，因為有太多人在他們身邊擦身而過。」
阿原免費要她們北上，到工作室學作肥皂，還派肥皂師直接到部落指導，往返的3年，阿原說，能做出比阿原還好的肥皂，就不怕沒有未來。
江榮原：「我們離開新美的時候，也許你都以為我們回家了，因為不斷給人希望，又不斷讓人家失望，這種因果的循環，我覺得其實是滿殘忍的，做肥皂的時候要放輕鬆，很多重量都是盡量靠你的…。」記者：「腰？」江榮原：「腳，不是靠你的腰，是靠你的腳，你這樣你的腰就會受傷，你知道嗎？」
原本以為阿原會比較不挑剔，但眼前的他，眼神盯得更緊，從原物料多少公克，每個步驟是不是偷工，標準跟工作室的肥皂師一模一樣。
江榮原：「所有的顆粒只會更硬不會更軟，那你們的判斷就是用手背正常的力量，你只要覺得那個是舒服的就OK，要是有感覺，就要重新再粉碎一次，因為他以後只會更硬，有的人的習慣是拿起來就，那個不舒服的感覺避免掉，重新再研磨。」
楊佩珍：「我們不想要一直只是被補助被幫助，我覺得這個心態是不對的，而是人家在幫助妳的同時，妳要怎麼站起來，當人家都市人這麼幫助我們的時候，我們要怎麼回饋到都市去，對，這是耆老這樣跟我們說的。」
在認識阿原的肥皂時，同時認識阿原這個人，他說成熟的哲學，跟植物非常相像。江榮原：「植物在最甘美最芬芳的時候，它所意謂的就要吸引昆蟲來吃它，幫它繁衍下一代，因為果實的成熟和芬芳，在自然界是違反自然的，它肯定會遭致很多人來吃它、來聞它。」
我們想起這個養蜂場，並不是因為蜜蜂採蜜，而是阿原說一定要支持的理由，就算成本比較高，就算產量不穩定。江榮原：「其實有時候我故意會找這些，很實在在作這種材料的，心中是不服氣，他們其實是很辛苦的、非常辛苦的，幾百箱蜂蜜，然後1年的收成，就只夠養家活口。」
在皮膚黝黑的養蜂老爹身上，他和女兒的勞動汗水，不難看見阿原疼惜他們的理由，就如同他的父親給他的一樣。
江榮原：「我是死後才開始去認識我爸爸，可能死前我一直在模仿他，但是又不屑這樣的模仿，所以故意做得跟他很不像吧 。」
經營研究室特助陳怡任：「無論他講的勞動力美學、土地倫理，這個跟他20幾年前說的幾乎一樣。」
回想起阿里山的晚餐，因有著阿原、有著涼風、剛摘的野筍，山泉水裡的溪蝦，1顆肥皂的故事，有來自遺傳的不服輸，也有對人對土地的依戀。
就像植物成熟，肥皂裡的每個原物料，都有蜜蜂得以採收的花粉，無私分享，四處播散。
