圖/中央社
紫南宮借還金、吃丁酒名聞遐邇,為記錄歷史發展脈絡,南投縣文化局出版專書介紹,盼為土地公信仰研究留下官方文獻資料。
許多人會到紫南宮,向土地公許下心中願望,擲筊得到土地公的許諾後,便可以向紫南宮服務台「求金處」領取「福德金」作為母金,信眾於「求金」後,通常最慢會在一年內「還金」,信眾也會於「還金」時增添香油錢,作為「還願」。「還金」後有些信眾,也會馬上再向土地公再次「求金」,求土地公庇佑。
早期社寮地區在農曆正月有以紫南宮為中心的「吃丁酒」習俗。每年農曆正月十五這一天,凡是當地人家在前一年裡家中有添丁者,要在正月十五拿閹雞來祭拜、感謝紫南宮土地公。正月十六日,廟方就會將這些祭品統一處理,煮成麻油雞讓附近居民共享。由於紫南宮借金靈驗事蹟一再傳遍各地,信眾越來越多,「吃丁酒」也演變成為紫南宮一年一度盛大的廟會活動。
借還金及吃丁酒兩項民俗被列為文化資產,為記錄民俗起始動機與原貌,南投縣政府文化局與紫南宮合作,出版「福德靈威寫傳奇-紫南宮求金與吃丁酒民俗」書籍,今天正式發表。
南投縣文化局長林榮森說,書籍由歷史學者蕭富隆主筆,透過田野調查與訪談口述,介紹紫南宮借金、吃丁酒兩項民俗文化資產的知識性、教育性,記載豐富儀式照片、土地公傳說、紫南宮沿革、民俗小百科、古地圖、信仰文物。
林榮森表示,希望讓不曾到紫南宮的讀者閱讀書籍後,能初步快速了解這兩項民俗文化資產,而對於曾參與過盛會的民眾,則能充實民俗發展歷史知識,也盼為台灣的土地公信仰研究留下文獻紀錄。
蕭富隆說,紫南宮求金與吃丁酒屬無形文化資產,既然無具體形貌,如何捉摸與保存,便牽涉寫作緣由,首先可做的是記錄與解說,詳述發展脈絡與特徵,並適切評論,書籍定位科普圖書,圖、文並重,增加閱讀輕鬆一面,也維持應有知性價值。(中央社)
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更新時間:2018/02/08 15:25