台灣傳統喪葬習俗以後要改變了，以往習慣由長子來「捧神主牌」，沿路哭喪代表孝思和感念的「哭路頭」的工作，則是由女兒負責，這分工會不會太重男輕女，不符合男女平權的觀念呢？現在內政部成立「喪葬禮儀改進小組」，明年起推出現代版的「送行者」，要透過對殯葬業者的評鑑制度、教育禮儀師改革儀式，讓殯葬禮俗也跟著時代改變。
孝女白琴放聲哭，這長長一條路就叫做「哭路頭」，電影「父後七日」，用搞笑詼諧手法，真實演出台灣喪葬禮儀的繁文縟節。
女主角阿梅行禮如儀，在父親過世的這一刻，身為女兒，她肩負重責大任，但沒包括捧神主牌，過去「捧斗」只有兒子能做，「哭路頭」則是女兒的任務，這不會太父權主義嗎？
男女要平等，現在內政部成立「喪葬禮儀改進小組」，要顛覆台灣習俗，像是以往喪家印訃聞，死者是男性，妻子變成「未亡人」，好像是不該活著的人以的，未來可以改成「護喪妻」。
另外，像女性沒嫁不能入祠，只能寄放在「姑娘廟」，這些觀念通通要改。內政部長江宜樺：「未來這一年，我們會責成民政司儘快加緊一些腳步，屬於文化習俗的部分，也能充分的去注意到，並且落實性別平等。」
畢竟時代不同了，並非說以前習俗、禮儀就不對，但如今社會結構改變，重男輕女早就落伍了，喪葬禮俗也要跟著時代腳步走。
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