台東一名阿美族的年輕新手揹工，於本月15日時，結束了戒茂斯山溪底營地行程之後要一人離開，豈料在回程時迷了路，家屬苦尋11天後，搜救隊才在溪床上尋獲其遺體，該則消息在登山社群中引發關注，讓過去「登山布條」是否該懸掛成為討論的議題。
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30歲林姓揹工於15日前往戒茂斯山溪底營地，結束任務後獨自返程，疑似因為迷路久久未回到家中，家屬與該名揹工所屬的天馬登山隊持續苦尋，一直到上週末發現了林男越過斷崖深潭，溪谷中也有他休息、疊石的紀錄痕跡，消防局再次重新出動救援，卻在25日下午發現他已不幸罹難，且在溪床上發現遺體。
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有網友見到這樣的消息，就在登山社團《廚司登山隊》拋出討論，他指出「新武呂溪溪水中找到天馬的阿美族年輕揹工，當時搜救人員提到整條戒茂斯嘉明湖登山路線幾乎沒有路條留下來，原因是6月份已經被有心人士藉『正義、環保之舉』全數拆了，但戒茂斯山支線因為不在登山步道主幹道上，尚留有幾條路標沒被拆除，知道揹工或挑夫山上工作習性的山友應該會知道，沒幾位背工或挑夫工作狀態下會使用離線地圖，在山區工作走路都是利用他們原始的山域求生、獵場狩獵本能或是相關登山經驗在走路，這時候路條顯得相當重要」。
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該名網友同時表示：「一般狀態下原住民同胞的視力也相當好，能看得相當遠、還相當清楚，當走到戒茂斯山三叉路口，遠遠望去往戒茂斯山方向有路條，對於沒有走過這條路線的他，會不會認為就是這條路是回家的路？於是乎，他一路走下去，直到11天後被發現漂浮在溪床裡」。
對此，不少山友也在底下回應「我需要布條、膠條！」、「這些打著正義的魔人，是正義還是害人。這已經出了一條命，接下來呢？」、「假借環保之名亂拆路條的人才是垃圾！」、「看了真的很難過，新手人員萬一連地圖都不會看的話，真的只有布條能幫忙了」、「應該請他（呼籲無痕山林者），起霧或是摸黑自己一個人走一次，才知道大家為什麼需要布條」。
然而也有網友認為「布條或許是一個因素，但不會是主因」、「綁了一堆布條，就會從有用的布條變成環境垃圾布，應該回頭思考，如果布條有其必要，那要如何管理？誰決定哪裡該綁？單純的咒罵進行清除『垃圾』的人，並不厚道」。
至於宣導「無痕山林」的外國網友，過去的貼文則是指出，其實沒有反對綁布條，只是認為不需要「過多登山膠條」，他表示：「我相信登山隊綁登山布條曾經是台灣登山文化的一部分，幫助其他登山客不迷路，也的確是一種公德心，但是我們想鼓勵大家想一下，我們真的需要這麼多路標嗎？如果一定要的話，建議回到以前的習慣，可以用沒有毒的棉或麻類作的布條，可以堆石頭堆，上面塗上鮮豔的顏色，更可以回復原住民傳統的做法，打草結或刻樹痕」。
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然而當時針對這位拆光布條的山友，有其他網友在下方指出：「嚮導勸他留下一些給習慣看到膠條才有安全感的人，（主張無痕山林的推動者）不同意，他們小吵了一下。氣氛有點僵」，也有網友說：「老實說我真心希望你們能把那些布條綁回去。那些布條是登山者們的燈，在手機沒電、天色全暗時，那是唯一的指引。但若你們已經將布條綁在正確位子，那我無話可說，但目前看起來沒有」。
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