香港現象級電影《破·地獄》台灣上映後，票房持續攀升，目前已突破865萬台幣，甚至掀起殯葬業從業者觀影潮，更在香港創下影史票房紀錄，突破1.35億港幣。本文分析《破·地獄》電影劇情、意義，以及台灣上映後話題和票房表現，並整理6大亮點和7大金句，一起了解《破·地獄》在紅什麼。
《破‧地獄》電影劇情6亮點一次看
《破‧地獄》被封「年度最催淚電影」，也被譽為港版《送行者》，以香港獨有的殯葬文化為主軸，由多段籌備亡者喪事的故事組成，每個案件都能見到主角面對生死的不同態度，道出一層層生死議題與自我和解的過程，電影主題圍繞著生死、親情等議題，看似是幫助亡者破地獄，其實是透過每一場的法事和殯葬儀式，讓活著的人皆能夠破自己的地獄，接受死亡後獲得重生。
本片由黃子華、許冠文兩代香港喜劇泰斗主演，以及衛詩雅、朱栢康、梁雍婷、韋羅莎、金燕玲、秦沛等實力派演員領銜演出，在香港上映不到一個月就稱霸港片票房冠軍，並擠身香港影史賣座電影前十名榜單，如今已穩坐香港影史最賣座華語片。
《破‧地獄》亮點1：香港首部殯葬題材電影
以往觸及殯儀相關的電影，大多是恐怖片路線，稍微有碰觸到相關議題的僅有2001年的《常在我心》，《破．地獄》是首部完全以殯儀業為題材的電影。 故事背景設定於疫情時百業蕭條的香港，原為婚禮策劃師的魏道生（黃子華 飾）無奈轉行逆市蓬勃發展的殯葬業，從頭學習，成為殯儀經紀人。
《破‧地獄》亮點2：香港獨有殯葬文化「破地獄」
「破地獄」是香港超渡先人的道教法事，藉道士儀式帶領亡者看見地獄之苦，讓他們能從中醒悟，放下在世時的執著，脫離九層地獄的束縛，喪禮儀式包含唸倒頭經、破地獄、入殮、運財、辭靈、應紅宴及解穢酒等，家屬為了幫助亡者逃避地獄的懲罰，會舉行「破地獄」儀式，透過一一敲碎瓦片，象徵破除這一生的執念與業障，盼亡者能夠順利的轉世。
《破‧地獄》亮點3：題材黃子華、許冠文相隔32年再次合作
繼《神探鯊鯊鯊》之後，黃子華、許冠文相隔32年再次攜手合作，黃子華當年在片中扮演大反派的律師，在片中戲份不重，一路出主意和許冠文做對，這回兩人則是演出理念不同的殯葬組合，香港殯葬業是「一文一武」的組合，文的是殯葬的業務，武是做儀式的喃嘸師傅。
《破‧地獄》亮點4：場景皆在真實場地取景拍攝
紅磡的萬國殯儀館首次（也是最後一次）借出場地進行拍攝。且不僅是大家看到的儀式用的禮堂，而是深入殮房通道、大體化妝更衣的區域全展現在大銀幕上，而飾演喃嘸師傅的許冠文，也需要在場地實質操作為先人撿骨、化妝、誦經儀式，真實呈現殯儀館內鮮為人見的神祕一面。
《破‧地獄》亮點5：演出班底全為喜劇人
編導陳茂賢以撰寫喜劇出身，合作的班底包含朱栢康、衛詩雅都是喜劇出身，而許冠文、黃子華更是外界認定的喜劇泰斗，但陳茂賢認為能將喜劇演好的演員，演技絕對夠格演好任何型態的作品，尤其是許冠文於 2016 年出演的台灣電影《一路順風》讓他留下深刻印象，因此全片幾乎都是喜劇演員演出。
《破‧地獄》亮點6：破格劇情打破傳統產業男女不平等問題
有著悠久歷史的殯儀業有許多傳承已久的習俗與忌諱，自然也有一些不合理的規則，例如認為女性有月經不潔，不能做喃嘸師傅，甚至讓女性觸摸道袍都是禁忌，在戲內中飾演「文哥」女兒「郭文玥」一直想繼承衣缽，卻被遵奉傳統傳男不傳女觀念的父親阻止，而沒有想成為喃嘸師傅的兒子「郭志斌」，卻一輩子被困在紅磡，讓觀眾反思殯儀行業中傳統與現代社會之間衝突。
《破‧地獄》台灣上映時間？
《破‧地獄》已於12月6日在台灣各大影廳上映。
《破‧地獄》票房表現如何？
香港票房突破1億3500萬港幣（約5.6億台幣），馬來西亞則突破1400萬令吉（約台幣1.06億）、中國大陸票房來到7212.6萬人民幣，台灣目前來到865萬台幣，紐西蘭、澳洲也有48萬美金（約台幣1500萬台幣），亞洲地區票房都十分亮眼。
《破‧地獄》催淚金句搶先看
- 「不只死人要超度，生人都需要破地獄，生人都有好多地獄。」
- 「婚禮和喪禮的本質都是一樣，只不過是一場show。」
- 「有機會來到這個世界已經賺了，何必介懷什麼時候下車，不如好好欣賞沿途風景。」
- 「人生就好像一程車，重點不是誰可以陪你去到哪個站，而是你們一起欣賞風景。」
- 「在世的人的感受才是最重要的。」
- 「眼淚不要滴在生人身上，先人會捨不得離開的。」
- 「你要把自己當作珍寶。」
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