位在亞洲和歐洲交界的土耳其，是一個非常獨特的國家，它不僅有古老的文明，過去也曾在各種宗教發展上扮演重要角色，而現在土耳其接近99%的人口則是穆斯林，但在中東國家當中它相對開放，因為它是一個世俗化的國家，政教分離。從今日開始我們要推出一系列報導，「歐亞十字路」衝突中的土耳其，首先來看「宗教篇」。
召喚做禮拜的音樂一響起，就像魔笛一般，人們移動腳步往清真寺聚集，朝著麥加的方向頂禮膜拜。每日5次的禮拜，是穆斯林和真主的私人溝通時間，跟基督教的禱告很像，但不一樣的是…。
而在祈禱前，穆斯林必須先淨身，洗淨口鼻臉耳雙手及雙腳，才能開始敬拜。
建於14世紀的烏魯清真寺，位於第四大城布爾薩，這裡也是鄂圖曼王朝的第一個首都，20個大大小小的圓頂是它的特色，這裡也是唯一在寺內設有噴水池，供穆斯林淨身的清真寺。
土耳其是世俗化國家，享有宗教自由，但土耳其98%至99%的人口都是穆斯林，基督徒不到0.2%，但這裡卻也是基督教文化的發源地之一，有最古老的教堂，像是這座位於伊斯坦堡，建於西元5世紀的聖蘇菲亞教堂。
記者錢怡君：「基督教(文化)和伊斯蘭教(文化)，在這裡產生了撞擊，這裡原本是一座教堂，不過後來鄂圖曼土耳其帝國，在這裡建國之後，就把這個教堂改成清真寺，你可以看到，圓頂上留有很多基督教的遺跡，不過在四周，你看到圓形的大盤子上頭，有大字的阿拉伯字體，上頭寫著阿拉真主，以及四位哈里發的名字。」
中央的大圓頂直徑將近32公尺，周圍鑲嵌有彩色玻璃的窗戶，巧妙地把光線引進來，真主阿拉以「光」創造的天使，圍繞在四周。
現在已經變成博物館的聖蘇菲亞大教堂裡，處處可以看到耶穌以及聖母瑪利亞的拜占庭式鑲嵌壁畫，基督和阿拉的子民，可以說聯手建立了這座偉大的建築，但同時也互相毀滅。
記者錢怡君：「在我左手邊這裡是亞洲，我們正要出發，10分鐘之後，我們要往前開就是歐洲了。」
因為橫跨歐亞的特殊地理特性，東方西方的宗教和文明在這裡孕育也在這裡交會，但到了20世紀東西方的矛盾，伊斯蘭和基督世界的衝突沒有落幕。
因為涉及對先知不敬，法國查理周刊遭到恐怖分子血洗，阿拉的子民被誤解了嗎？
邱柏宏：「當然我們看了心真的是很痛，因為這些人做了這些壞的事情之後，最受害的還是穆斯林，有人會以為所有的穆斯林，都是這樣，以為他們很愛用暴力。」
倡導愛與和平的伊斯蘭NGO「葛蘭運動」，希望以非暴力的方式，促使非伊斯蘭世界改變對穆斯林的看法。
邱柏宏：「他們(恐怖分子)最缺少的是教育，民眾有物質(缺乏)的問題，就一定會有恐怖份子的問題，所以投資教育，(我們在)全世界很多國家成立學校，不只是在穆斯林世界，希望人(民眾)去學校，就會解決物質的問題，以後就不會出現恐怖份子的問題。」
穆斯林相信阿拉是唯一真主，真主的審判會做出最後裁決，行善的有功之人會進樂園，罪惡重大的將墜入煉獄，因此極端主義亂殺人的恐怖份子，當然是非我族類，然而翻開歷史屠殺異教徒血跡斑斑。
100年前土耳其為了將境內的亞美尼亞人趕走，過程中至少有百萬人被殺，教宗方濟定調為種族滅絕，土耳其人當然不認。
政大中東與伊斯蘭研究中心研究員劉雅琳：「(亞美尼亞)他們(在鄂圖曼帝國)也被當作二等國民看待，所以他們認為既然，有機會我也想要獨立，趁戰爭(一次大戰)我可以獨立啊，那對鄂圖曼土耳其帝國來說，我去管他，他(亞美尼亞人)是我的人民啊，怎麼可以容忍你獨立，那當然殺啊，就是一個戰爭啊，所以土耳其他的解釋，他不叫種族屠殺他叫『時代的悲劇』，戰亂下一連串，不得已的結果。」
有最輝煌的歷史和文化，也有最血腥的一頁，矛盾和融合造就了今天的土耳其，站在東西方的交會點上，它有最好的機會，未來會如何？土耳其人說「阿拉會做好的安排」。
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