曾經是製鞋王國的彰化縣花壇鄉，在30年前的鼎盛時期，有300家左右的製鞋廠，不過因為大陸工資低廉，加上這些鞋子幾乎都是全手工製作，導致產業漸漸外移，現在當地只剩下30多家的製鞋廠，不過為了讓製鞋產業繼續生存下去，它們開始走向文創風。
手拿工具敲敲打打，身旁則是一排排的鞋子，這是位在彰化縣花壇鄉的製鞋廠，從穿鞋耳開始，每一個動作都來自純手工。
製鞋業老闆娘羅尹君：「做拖鞋跟涼鞋，它只要中心點抓對了，它只要整個是貼合在楦頭上面，它不會差太多。」
為了讓每雙相同size的鞋子都能一樣大，放進楦頭也就是鞋子的靈魂，得再使用這個像是鸚鵡嘴巴的工具，將鞋帶拉到和楦頭完全服貼，才能擦上特定的膠。
製鞋業老闆娘羅尹君：「成型的動作它需要的膠水不一樣，然後每一個材質它需要的膠水也會不一樣，所以有一些要到5次、6次的膠水的動作。」
而在中底和鞋底貼合前，還要放上烤爐烘熱才能黏得更緊，最後經過壓合才算完成，仔細瞧，這雙涼鞋雖然沒有繁雜的設計，但每個細節都相當細膩，不過其實涼拖鞋的製作已經算是簡單的了。
記者曾奕慈：「全程手工製作鞋子相當的費工費時，而像包鞋就特別需要技術，從一開始到製作完成至少需要花費一天的時間。」
包鞋之所以考驗技術，就在於拉緊和貼合的這個步驟。
製鞋業老闆娘羅尹君：「在最後打褶的那個部分，就像那個小籠包需要打18褶一樣。」
以工具代替雙手，從一片皮革到包覆住整雙鞋，不但得考驗拉的技術，一邊拉還得一邊注意中心點有沒有拉正，而為了讓包鞋的型夠漂亮，以楦頭固定後至少得放上一天的時間。
手工製鞋的困難點在於技巧，而對於整個製鞋業，最具挑戰的則是市場的改變，民國70年代左右，是花壇製鞋業的鼎盛時期。
彰化縣花壇鄉長李成濟：「那時候不只是員工很多啦！包括從事相關的加工還是做它的手工很多人，所以其實民國60年代、70年代是花壇的三大產業之一。」
當時和茉莉花、磚窯業並列花壇的三大產業，不過面臨大陸的競爭製鞋業漸漸外移。
彰化縣花壇鄉長李成濟：「民國80年代之後它就是開始外移，因為這是比較勞力密集的產業，工資上漲所以就是外移到其他國家，比較低成本、低工資的地方，中國大陸佔很大的部分。」
這樣的衝擊，還讓這家製鞋廠的夫妻倆一度放棄做鞋。
製鞋業老闆娘羅尹君：「因為那時候不敵就是大陸貨很便宜嘛！便宜又漂亮，然後整個是傾銷的情況下，我們會覺得說趁年輕趕快可以轉途，那我們那時候因為跟中盤很熟，所以我們就跑去賣鞋子。」
在夜市和菜市場賣了8年鞋子，雖然現在重拾舊業，但市場改變的影響卻一路到現在，7年前1天產量6、7百雙，現在1天只會做出3、4百雙，其中涼拖鞋就佔8成，需要高人力的包鞋則只佔2成，為了競爭款式還得比從前多，還好老闆對製鞋有著無比熱情，從畫版設計都親自操刀。
製鞋業老闆娘羅尹君：「因為老闆是真的整個精神都是在鞋子上，所以他很熱衷沉浸在鞋子裡面，他在裡面得到很大的成就感。」
不過曾經有300家製鞋廠的花壇，如今只剩下30家左右，大陸進口的量和台灣相比也至少佔了7成，為了讓這個產業在花壇繼續生存、甚至揚名各地，他們決定讓製鞋業走向文創風。
製鞋業老闆娘羅尹君：「台灣的鞋或許它沒有辦法產能這麼大，可是它可以讓大家知道說鞋子其實從台灣可以再出發，那我們想要做文創的系列，然後想要讓大家知道說，彰化花壇曾經是一個鞋子的故鄉。」
一雙雙精緻的小鞋子，加入雷射雕刻的創意，裡頭不只蘊含了花壇人對製鞋業的熱愛，更有著想讓MIT鞋業永久走下去的決心。
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