苗博雅跟蘇美的新聞，我是在下班去吃便當時看到的，當時覺得沒什麼，基本上屬於小打小鬧的事件，過了幾天臉書上大家都在議論紛紛，我才發現這還真是月經文的極致啊！網路上有一種所謂的月經文，也就是每個月都一定會看到同樣主題的文，尤其是男女感情，什麼三十歲男生應該月收多少、約會應該誰出錢、房子應該登記在誰的名下、聘金應該多少，人的一生都會經歷感情，感情算是所有人的「共鳴」，我自己就曾訪問過不同性別的兩性作家，讓他們聊聊男女價值觀到底差別在哪。
大神悄悄話》07 - 芯菲、理奧客，兩性專家帶你看感情月經文

伴隨著網路的匿名文化，所謂的網路酸民也就出現了，這些酸民總是能用最尖銳的字眼去攻擊價值觀不一樣的人，蘇美就是其中酸度最高、砲火最猛烈的代表型人物。或許是太多的共同經驗，酸民總喜歡攻擊愛錢的女人、眼高於頂的女人、劈腿的女人等等，漸漸地，酸民創造了一個名詞——「母豬」，來標籤化女人，我個人是很不喜歡這樣情緒性的字眼，因為我覺得謾罵是無法解決任何事情的。

網路上常常倡導一句話「認真你就輸了」，苗博雅是知名的女權社運人士，也是台灣女性菁英，一路從北一女、台大就學的她，參與了不少場的社會運動，怎麼樣跟大眾接觸，我相信苗有他的過人之處；但面對網路鄉民時，恐怕就不是用「過去經驗」可以處理的，我整理三個重點如下：

1. 蘇美是徹頭徹尾的匿名人

網路上的意見領袖發跡，通常會在商業行為進駐後，本尊會現身，這時候原本的匿名文化會破功，匿名帳號也隨之轉為公眾人物，舉例來說，彎彎、宅女小紅、廣告小妹、林育聖（每天來點負能量）都是這樣的路線，但蘇美不是。蘇美的文章都是情緒宣洩文，沒有商業價值，蘇美也從未拿稿費或是演講費，就像待退的義務役一樣，只要他不出來，沒有人能對他怎樣，所以身為公眾人物的苗博雅要用這種「江湖單挑」的概念去處理，最後風向一定不會站在他那。

2. 苗博雅是激進型的女權代表

女權社運人士在世界上都是非常醒目的群體，自古來女人總是受到打壓的一群，這也讓許多女權人士轉為激進的抗爭主義，苗從小就參加過很多社會運動，他當然是激進派的代表，而激進女權代表在網路文化是不吃香的。

3. 雙方格局差太多

總和以上兩點，苗博雅是女性菁英+政治人物，蘇美是祝福的+9網路酸民，苗今天對蘇美下戰帖，就算蘇美承認他輸了，對苗而言很光榮嗎？苗的戰場應該是如何在台北市第八選區選贏賴士葆，能夠贏賴士葆，我相信舉國譁然；贏蘇美，我用一個字來評論：「喔」。

總和以上，我認為身為政治人物，就必須要有一個政治理念，這個理念應該不致於淪落到跟鄉民較真的地步，如果覺得蘇美的言論有涉及毀謗或公然污辱，那直接訴諸法律即可；如果以座談為名行批鬥之實，既使辯贏了也無助於實際現況，只是讓自己的信眾發洩情緒，這樣的苗博雅不也是另一種「蘇美」嗎？

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