▲圖／鴿子御守／六角堂

三連休沒出門，窩在家最好打發時間的方法就是追劇，尤其是近來最夯、最「波濤洶湧引人入勝」的『武媚娘傳奇』更是連假用來殺時間的上選～

看著看著，待目光焦點終於能從波濤溝壑中移開時，赫然發現武媚娘頭上插的那堆髮簪極為眼熟，根本就是京都舞妓頭上簪著的，就連唐朝的服飾剪裁都與和服極其相似，對岸博客直言說是劇組根本是大量採購日本和服予以加工改製而來。

這也難怪，現今世上將大唐遺風保存的最完整的地方應該就是日本京都了，早從一千多年前，日本天皇就派出大批遣唐使，將唐朝盛世的文化精華給搬到京都來，就 連古稱「平安京」的京都都是仿造長安城所建，不但宮闕殿閣與棋盤式方整的京城格局學自唐朝，就連風水方位這一套像是東青龍、西白虎、北玄武、南朱雀的四神 星宿鎮守之說，都悉數配置在「平安京」。

千年以來，承襲著中國古代風水學、天文學、占卜學與曆法的京都，將這些學問設有專職的「陰陽寮」負責管轄，直到近代明治維新改制西曆後，才廢止了陰陽寮。 但這傳承千年的陰陽之學早就滲入民間信仰、豈會說廢就廢，像是觀光客最常在日本神社裡購買的「御守」（守護符），就是證明陰陽學仍舊健在、最鮮明的例子。


▲圖／安井金比羅宮

京都大概是全日本將御守文化發揮的最淋漓盡致的地方，最常見的御守像是保佑平安、消災解厄、安產求子、學業進步、戀愛結緣在各家神社裡算是「基本款」，京都還獨創了許多針對各種疑難雜症的特別款御守。

若是想變身大美女，可到泉涌寺楊貴妃觀音堂祈求「美人祈願守」（傳說楊貴妃沒有香消玉殞在馬巍坡，而是被皇帝偷偷送到日本京都保命），怕禿頭的可前往嵐山 附近、日本唯一一處供奉頭毛神的御髮神社祈求「護毛御守」，常用腦過度快燒掉的人可到折上稻荷神社祈求「腦守」，頭痛所苦的可到三十三間堂祈求「封頭痛 守」。

除了比功效，京都獨創的御守還會「拼造型」，像我最近就愛上收集動物造型的立體御守，像是六角堂的鴿子御守「鳩おみくじ」，傳說會帶來幸福、藍白相間的鴿肚下方嵌了捲成細細一長條的籤詩，模樣像極了棲息在樹枝上的小鴿子。

另一處岡崎神社則有兔子造型的御守「兔おみくじ」，因兔子多產、擅長繁殖，因此有許多希望求子的夫妻都會前來祈求兔子御守，而那籤詩，就藏在兔子的肚子裡面，要掀開貼附在兔腳下方的貼紙才能取出。


▲圖／兔子御守／岡崎神社

此外還有奈良春日大社的神鹿守，鹿嘴上叼著籤詩甚是可愛！傳說中春日大社的神祇便是騎著白鹿而來，因此在神社四周與奈良公園常可見到成群的野生鹿，不怕生 的和遊客討東西吃，在路上更常可見到鹿在大搖大擺過馬路、或是很聰穎的和小學生一起等紅綠燈，千年以來鹿在奈良被奉為神的使者，地位比人還高。


▲圖／神鹿守／春日大社

各式各樣的御守，說穿了就是古代咒術的一種表現形式，只是造型比紮稻草人、釘釘子這款咒術來得討喜多了。

最能夠說明御守是種咒術的地方就是安井金比羅宮，此宮以「切斷惡緣、再結良緣」聞名，拜殿前方有一個貼滿白色符紙的石樹，樹中間有個能容納一人以爬行之姿 穿越的窄洞，將想要斬除的惡念寫在符紙貼到樹上，然後心中默念著從符紙樹的正面爬過去、先斬除惡緣，然後再從另一面爬回來就能再結良緣。（話說符紙樹上寫 的怨念真是千奇百怪，大老婆要斬小三的不稀奇，還有要斷除上司性騷擾的、宅男要斬除A片看太多夜半遺精的，還有滿張符紙密密麻麻只寫了叫某人去死吧、去死 吧的超級怨念的）


▲圖／桌上神棚／安井金比羅宮

怨念之深到，這裡還有販賣可擺在辦公桌上、偽裝成桌曆的「桌上神棚」，造型根本就是縮小版的安井金比羅宮，拜殿、符紙樹、神宮燈籠一應具全，將怨念寫在紙籤上、放在縮小版安井金比羅宮裡面，天天拜、夜夜唸，咒術更有神效喔～（抖....）

info：
泉涌寺
御髮神社
折上稻荷神社
三十三間堂
六角堂
岡崎神社
春日大社
安井金比羅宮
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