前面我們提到，在華人社會裡，我們往往會把很多東西對立起來。好壞、生死、苦樂。而我們也談到，在印度哲學中很少將事物的本質一分為二。

我們常常會給自己在生命中遇到的人下意識地貼上標籤：

他是好人或壞人，他聰明或笨。臺灣的電影院最常播好萊塢的大片，而動作片跟劇情片最大的差異在於，動作片會非常粗魯地把好人跟壞人顯而易見地分別出來。就像生活中會出現各式各樣討厭的人、假想敵，我們很容易因為一個人做了某件事，就把他歸類在好人或壞人的類別裡。

但是，從印度哲學的觀點來看，我們沒辦法真的說一個人是好是壞，因為這不是人與生俱來的特質，跟我們說性本善或性本惡不一樣，而是由生命中的各種際遇塑造成我們認為的好人或壞人。

對於那些自私的人，一般最直覺的反應就是，他們很討厭、別跟他們來往。但在面對那些自私的人時，有個認知很重要，就是很多人在做出某些看似自私的行為時，其實不過是在恐懼他會失去什麼東西。

比如說，在公司賺錢的時候，我們會覺得明明他是老闆，為什麼還不願意讓利？明明他已經擁有這麼多，為什麼不願意拿少一點？但其實對方跟我們一樣，他只是在害怕失去付出這麼多才得以擁有的東西。

就好像有些人月入100萬卻還是對人不大方，但有些人月入3萬卻讓人覺得很重情義、願意對朋友大手筆。換句話說，一個人的金錢觀與他擁有的多少無關，而與他內心恐懼的強烈程度、對未來的不安感有關。

甚至可以說，被我們視為敵人的那些人，不論他是針對你散播負面八卦，或是放話威脅你，還是做了某些讓你覺得受傷害的行為，其實本質上他都是在恐懼，他是在害怕失去某種東西才會這麼做。

職場上，同事之間的鬥爭層出不窮，例如某個同事不願意幫你完成案子，總是推三阻四，或是到處跟別人亂說你的私生活有多不好，但他可能是因為看到你的工作能力很好，怕你搶走他升遷的機會，所以才用其他方式來打擊你。

聽到這種事，我們往往會義憤填膺，覺得這人怎麼這麼差勁，但是我們好好想想，他們的恐懼跟我們自己的恐懼，真的有什麼差別嗎？

雖然我們恐懼失去的東西不一樣，但是每個人都會恐懼「失去」。

而理解這件事情、理解每個人的恐懼沒有分別，是一個很重要的體認。

有了這樣的體認後，會發現很難再去一刀劃分誰是壞人、誰是好人，因為我們都深陷在害怕失去的恐懼感中，而我們常常認為的那些自私的人，也不過是為了避免恐懼、因為害怕失去而付諸行動而已。跟我們一樣。

（作者／熊仁謙：九○後熟悉漢藏梵英四種語言、周遊各國的佛教學者及「快樂大學」創辦人，邀請你一起思辨生命本質，驅散消費主義下的成功迷思和生存焦慮，以印度哲學重新認識自己，回應複雜世界！）

＞＞本文出自《別讓世界的單薄，奪去你生命的厚度》一書

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