魯迅 結果共11筆

繼「內卷」、「躺平」，中國年輕人因為失業率高，工作難找，網路社群近來興起「孔乙己文學」，他們自比作家魯迅筆下窮酸潦倒又放不下讀書人身段的孔乙己，透過自嘲書寫對現狀表達不滿。

中國大陸的白紙革命，在香港也有部分年輕人聲援，一人被捕。在台灣的「香港邊城青年」坦言，香港人心情很複雜，認為這是他國事務，但是，希望中國大陸的人民，能像魯迅的名言，醒來後，終有一天打破獨裁極權。

新冠肺炎疫情未曾稍歇，在去年12月30日就試圖示警同儕的中國醫師李文亮，卻因感染肺炎於上週去世，享年34歲。在他揭露疫情之後，李文亮隨即被武漢市公安以「在網際網路上發布不實言論」為名訓誡，與其他七位醫生一起被中國官媒指責為「散布謠言者」。

如敢言的鲁迅、直言的傅雷，乃至於臺灣解嚴、廢止「出版法」、修訂「刑法第100條」前，那一批批前仆後繼，拼死爭取「言論自由」的當代豪傑們，在他們眼裡，那些只敢躲在網路背後「譭人不倦」的「匿名匪類」們，是什麼東西！

「除了作文課，你什麼時候還會寫文章？」作家張大春永遠記得一位老師這樣對他說，讓他驚覺「原來文章跟作文不一樣」，多年後他才慢慢理解，「文章是要寫出自己，而不是困在作文課的框架中。」

現在的人溝通可以靠電話、靠網路，以前名人毛筆寫成的書信，現在成為大陸收藏家的新寵，大陸經常扮皇帝的演員張鐵林，就是個手札的收藏家，越來越多企業主介入這個「手札拍賣市場」的影響，讓手札拍賣價飆漲數10倍，一封魯迅的手札，拍賣價敲下人民幣650萬，有限的名人手札，無限的游資追捧，讓價格越來越驚人。

中國大陸拍賣市場起起伏伏，不過名人親筆書信因為不易造假，幾乎成為身價最穩定的拍賣品，成交價年均漲3成，已故名作家錢鍾書，一家三口寫給文化界友人的百多封書信，今年6月也即將現身拍賣會場，由於這是錢鍾書近年來最完整的一批書信，加上還在信裡臧否魯迅等當代作家，因此消息一出，就引發市場熱烈討論，這讓錢鍾書的遺孀大為憤怒，投書到媒體，難過多年私交成為商品拍賣，要是拍賣會如期舉行，絕對走上法庭。

大陸上海最近出現持續的「強高溫」天氣，打破百年紀錄，連4天氣溫飆破39度.這也讓一些公園成了游泳池，一些民眾不顧其他遊客的眼光，穿上泳衣、泳褲，就跳下公園裡的湖裡面泡澡游泳，成為都會奇觀。

在北京，有家百年歷史的紹興菜餐廳叫做咸亨酒店，除了菜色好、黃酒香之外，它更因為大陸著名作家魯迅筆下人的物孔乙己曾經在這裡用餐，而聲名大噪，吸引很多來到北京的觀光客，都一定要親自來嚐嚐。

很多敖迷認為，李敖的狂妄是他最吸引人的特點之一。不過在復旦大學，李敖卻遇到學者來踢館，對李敖自稱超越魯迅的說法提出質疑，還認為李敖老是說些不三不四的話，不像文化人。

顏冠得：「事實上呢，根據我們現在我手上拿的這個板子，就是說以目前的幫派，我們初步來講的話有所謂的分所謂的本省掛跟所謂的外省掛，那麼本省掛呢，包括所謂的牛埔幫啊，什麼沙地幫等等各地角頭，那這個算是這個本省的部分但是在外省的比較這個讓大家比較耳熟能詳的是竹聯、四海、松聯、北聯，那在這邊我們要請教這個資深媒體人吳大哥，這些幫派比如說外省掛，他的起源是怎麼樣一個起源，你可不可以再跟我們講一下。」 資深媒體人吳國棟：「你這個看板太簡單了，你這樣劃分太簡單了一點，通常我們講本省掛也是最近才出現這樣的名詞，所謂本省的兄弟都是這個廟頭，都是以地方上的比如說媽祖間啦，比如說媽祖廟、祖師廟啦都是以地方上的廟宇為這個慶典的時候他們聚集起來的，然後沒有名稱嘛，當然就以這一個地區這個廟宇的名稱做為他們這一個兄弟之間的一個對外的一個通稱，那事實上在台灣本省掛的這些兄弟，從縱貫線的啦，什麼都沿岸沿海線的什麼都有，不是只是這麼簡單區分啦，你這些像牛埔下厝這是比較屬於台北市的這個區域，比較北部區的，單單台北這個區域就多了，我所知道的萬華一大堆就好幾個這種這種屬於聚集的，這種也不能算幫派聚集的一些派系就對了，那本省掛他發揮這種幫派力量在政治最強烈的時候是在李登輝時代，李登輝時代跟這些，為什麼因為這一些都是樁腳耶，都是選票的來源，都是他佈署在各地方可以跟政治勢力地方派系的政治勢力結合的，所謂我們說這個黑金黑金是指的就是地方派系要推出這個民意代表出來，推出縣市長出來，如果你沒有跟地方派系的這些角頭結合的話，你的票源沒有辦法掌控的，所以我們是指這個東西，那至於所謂的外省掛，當然大家耳熟目染就是竹聯啦、四海啦、松聯，他們這個最早是在40幾年那個年代，這個在這種等於是一些唸書時候的一些小太保、混混，大家一起的一起，等於越結盟越大，彼此好像說為了唸書啦，為了說在學校被欺負，還是在這個地方上經常聚在一起被欺負，所以結成了一個聯盟，當然對這一些組成份子最了解，掌控最好的就是有一位叫魯俊，魯俊曾經當過台北市少年隊的隊長，也就是現在刑事警察局侯友宜局長的師父，當時他的除暴組，侯友宜剛剛警官學校畢業被分發到他的除暴組去的時候是當除暴組的分隊長，他底下的小分隊長，然後這一個魯俊現在這一個是在去年，我看９２年的去年的時候他過世了，他對這一些竹聯四海這一些現在比較檯面上都赫赫有名的人物，曾經都是由他來教導過，也不是管訓那時候沒有管訓這個名詞，寫悔過書經常都是帶回少年隊啊，伏地挺身啊、蹲馬步啦，青蛙跳啦，然後要他們做功課啦，那甚至有一些這種大企業的孩子不學好的也經常被他帶去，所以他們這些人物一聽到魯俊的時候，那大家都是肅然起敬，可是魯俊他也有他的一個悲劇性的角色，我要怎麼講啊，當然這個一清的時候，這個魯迅俊就曾經被這個警備總部還是警政署的最高級的這些人員等於是看守住了，認為說他會跟他們會通會通風報信，使這個行動無法執行，這個對他是一個很大的冤枉。」 顏冠得：「OK，剛剛這個我們吳大哥講到的是有關本省掛這部分，那這個樓蘭樓小姐我們想請教一下就是說在外省掛的部分，是不是有跟這個所謂的這個眷村有密切結合的關係，因為當初我們知道這個成立的一個一個背景，跟這個眷村是不是有很大的一個密切結合呢。」 樓蘭：「因為其實為什麼大家後來稱做外省掛，就是因為裡面滿多是本省的這個兄弟，就是裡面滿多是外省的第二代然後他們在一起結盟，但是那時候因為我曾經訪問過陳啟禮，我就問他說竹聯的由來是怎麼樣，他就跟我說其實竹聯，就是竹聯最早民國40幾年的時候，那時候剛開始成立的時候，是在永和竹林路那一邊那個時候，他的丐幫大哥是一個本省人，可是後來因為後來竹聯闖出名堂的時候因為是以他為主，所以大家就稱呼說竹聯是外省掛，就是外省掛的兄弟，他們最早其實他是一個角頭出身，就是在永和那個地方，由本省人開始主導的，所以我們後來就是常常分說這個所謂的外省掛，這個本省掛，其實本省掛剛剛就是說角頭勢力嘛，角頭勢力比如說以萬華來說，這個像有一些廟口，比如說龍山寺口幫華西街啦，還有什麼鴨仔寮，還有像中山區啊，什麼牛埔啊，那個還有下厝庄啊，就是類似這一些，還有在那個那個延平北路那一邊，還有廈門幫，基本上他們這些幫派都有一個寺廟為中心，所以我們後面這一幅圖我們這個背景，其實他就是有一個八家將，那很多早年的這些角頭勢力，他們的角頭小兄弟就是圍繞著這個廟生存的，後來他們在一些政治人物他們需要選票的時候，當然需要這些勢力啊，對不對，因為每一個人都是一個選票嘛魚幫水，水幫魚對。」