▲圖/Shutterstock
鄭捷出庭有備而來,將上述三點寫在紙上,可以肯定這是他心中硺磨良久的想法。前面兩點表明他依然求死,但不捨律師努力,他配合進行司法訴訟程序。
接著話鋒一轉,痛批矯正署矯正受刑人無效,尤其是「人形廢物」一詞貼切形容受刑人在監所內過著沒有希望,沒有尊嚴,像活死人任人擺佈的生活實況,傳達受刑人遭受次等待遇的悲切心情,想必是他關在看守所六百多天的感受。
但是,受刑人為什麼會關進監獄、看守所?不就是因為他作奸犯科被判刑定讞,坐牢受懲罰。如果受刑人住大宅院,夏有冷氣、冬有電毯,每天過著有尊嚴的日子,還叫懲罰嗎?
尊嚴,是經由努力、守法爭取來的,不是別人給的。受刑人因貪嗔痴犯罪,自己拋棄尊嚴,自然要受次等待遇。受刑人或更生人想要尊嚴,必須重新來過,用努力證明自己的價值,爭取自己的尊嚴。
受刑人只能做摺紙盒、做紙袋等工作?顯然,鄭捷只看到一面。摺紙盒、做紙袋不需要工具,如果讓受刑人手中有刀、鎯頭、剪刀或鐵尺等工具,工具容易變成武器,這是為了受刑人和管理員的安全。
受刑人可以做那一類工作,與他坐牢成績(累進處遇)有關,輕罪、輕刑度和即將出獄的人,可以到有工具的工廠工作,例如,烘焙糕餅、釀醬油,甚至到外役監,白天在農場工作,晚上回囚室。
鄭捷犯下殺人重案,他在看守所屬於「重量級」人物,不能下工廠工作,放風也有人看守,他能看到獄中這些情形並心有所感,用可能是最後對外發聲的機會呼籲各界重要矯措施,代表他良心未泯;但是對照他的犯行,又與人形廢物相差不遠,令人不齒。
摺紙不全然是低智商的勞作,日本有摺紙鶴替病人集氣祈福的習俗,鄭捷既然一心求死謝罪,不妨多利用時間為死者和自己摺紙鶴,祈求死者的原諒,祈求他有勇氣面對4月22日的宣判。
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