挑侃連戰「吹台青」 唬弄北大生 主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友，來演講緊不緊張？緊張的，站在大庭廣眾面前，很多人他可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就聳了，不敢講話，什麼原因？膽兒小，美國打贏南北戰爭的將軍格蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統請他上台、給他勳章，讓他講幾句話，他講不出口，為什麼？怕這個玩意，一講演就緊張。 前天晚上我編了一個故事，迷糊編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，忽然看到一個男的在這個小房間裡面，嘴巴裡面念念有詞，來回走動，這位女孩就問他，你要幹嘛？他說我在背講演稿，她說，你要在哪兒講演？我要在北京大學講演，女孩子問說你緊張，他說我不緊張，女孩再說，如果你不緊張，為什麼你到女廁所來幹什麼，這個人就是連戰。 台灣有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁，你們不曉得這三個字的意思，崔是「吹」牛，苔是「台」灣人，菁是『青』年人，台灣要靠混，要靠的是能吹牛，又是台灣人，又是青年人在混的，連戰就是這一種人，他可以唬弄別人，唬弄不到我們，可以唬弄你們，至少前一陣子唬弄你們，今天，今天一個重要的標準，就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什麼呢？因為我無法花一個小時把你這個觀念轉過來，就是你已經上了連戰的當以後，我很難把你轉過來。 我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老闆，鳳凰電視台的劉長樂先生，為什麼要埋怨他，他把我鼓吹到北京來，對不起，我一看到你們就講了很多的鄉音，鼓吹到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視台上，講了有四百多場了，你們對我相當的熟悉，用一個熟悉的眼光來看我，我今天要把這個講演講成功，這個是高難度的，你們對連戰完全不瞭解，你們看了他嗎？所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老闆造成的，所以我今天有所抱怨。 李敖演講不用手稿 備道具當證據 現在總要開始講正題了，羅馬教皇，現在叫羅馬教宗，我們那個時候老一輩的人還叫羅馬教皇，庇護十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什麼不能用稿子？用稿子表示、表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎麼樣讓聽眾記得住呢？你這個演講就是失敗的，所以大家看好，沒稿子，也沒有小抄，可是我帶了一些證據，是有的，等一下會準備證據，我必須跟大家說。 接下來這個演講的時候，是劉長樂老闆告訴我的，一五一十，規格的告訴我，最後我就問他一句話，把他問得楞住了，我說有沒有鋪紅地毯呢，我進門的時候有沒有紅地毯，他說你沒有，柯林頓有，連戰有 你沒有，我說為什麼我沒有？他說，他們是讚美我還是抗議，我說為什麼我沒有，他說北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長，是不是這個意思？主任呢？是不是，我說好，我一直在做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及啊！為什麼我要這樣說？為不然人家說，北京大學勢利眼，怎麼可以給李敖不鋪紅地毯，給那些當官的，或者政治人物鋪紅地毯。 北大演說 李敖宣傳自由主義 大家知道，我在這兒，很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨，罵過民進黨，罵過老美，罵過小日本，今天你在北京，你敢不敢罵共產黨？你看，很多人都不懷好意喔！看幸災樂禍看著我，我告訴你，我先不罵共產黨，我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力，那個就是北洋軍閥，為什麼讚美北洋軍閥，大家知道嗎？ 北京大學怎麼出來的，北洋軍閥什麼人叫蔡元培校長做北京大學校長，那個時候蔡元培是國民黨員的身分，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個度量，把全國最好的一個大學交給跟他敵對的，一位政治勢力的手裡，那個就是黎元洪，當時幹的事情，我們現在罵北洋軍閥，我們有什麼資格罵北洋軍閥，北洋軍閥比我們度量寬大的不得了，今天除非把我李敖放這兒來做北大校長，對不起，好像在搶副校長的位置，否則我們就不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。 今天我在這兒跟大家談一些事情，我來出發以前，各方友好都勸著我、拉著我，這話兒別提，那話兒別說，都是這話兒，剛才我在主任面前還講了一句話，我說我來北大講演分成兩類，一類就是金剛怒目，另外一類就是菩薩低眉，你們待我還不錯，今天開始菩薩一點，我看見有人不笑，為什麼不笑，因為放不開，為什麼放不開，心裡有顧忌。 我跟大家講，我談一件事情，在柯林頓站在這個位置上的時候，他很大膽的引用了一句話，就是他說，以前北京大學有一位教授叫做胡適，講了一段話，這段話就是說，有人說你要為國家，犧牲你個人的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由就是爭取國家的自由，柯林頓引證這句話的時候沒引證完，他身邊的那些顧問有了問題，下面還有一句話沒引到，就是說胡適說，一個真正的開明進步的國家不是一群奴才造成的，是要有那個獨立個性，有自由思考的人造成的，所以柯林頓的演講引證有錯誤，後來又來了一個人，又是連戰，他在這個講演場裡面提到了四個字，有點兒犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做「自由主義」。 各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫的說，胡適把自由主義帶到台灣，所以台灣有一股自由主義的學風，在學校裡面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣去做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面，在北大的講台上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你是自由主義者，你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什麼話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容跟你們所瞭解的有出入。 李：自由主義是反求諸己 求諸憲法 什麼是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一本書，學理上非常的高深，對我而言沒那麼複雜，自由主義只是兩個部分，一個部分是反求諸己的部分，一個部分是反求諸憲法的部分，什麼叫做反求諸己，我給大家講一個故事。 台灣過去在清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中國民族英雄，鄭成功他爸爸投降了，鄭成功不肯投降，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了，鄭成功很痛苦，發現母親被輪姦了怎麼辦，我告訴你什麼怎麼辦，他把他母親身體切開，注意啊！用水沖，沖洗他的母親的屍體，他認為他母親被輪姦以後，髒了，這個女人髒了，他的母親髒了，我們說姦污，姦是個動作，污是一個結果，被姦污了，什麼辦法呢，用水來沖，才能夠解開鄭成功自己心頭的這個壓力和痛苦。 各位想想看，在五四時代，在新文化運動時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姊姊被土匪搶走了，綁票了，當然也發生了剛才我所說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎麼樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做為太太，我們要尊敬這個男的，這是胡適先生的話，胡適先生意思是說，一個女人被強暴了，在生理上其實變化很小，手被創了一下，被割了一下，心理上難過，所以呢如果有這個男的能夠破除這種情結，這個男的了不起，我們應該尊敬他。
俄國名妓稱處女 唯心.唯物論差異
從鄭成功的例子，到胡適的例子，大家想想看，就是我們當自己被困擾的時候，我們如果能夠解開，俄國一個有名的小說家叫庫布林，庫布林他寫過一本亞馬，亞馬是什麼故事呢？是因為俄國的妓院裡面，大家都在接客，忽然來了一個女孩子，如花似玉，漂亮的要死，當然很多人願意跟他上床，她會賺上好多錢，紅得不得了，一代名妓，有一天她跟其他的妓女聊天，她說，姐妹們妳們知道嗎？我還是處女，我是處女啊！那些姐妹們大家都笑起來了，笑起來，說妳是什麼處女啊！我們整天賣的是什麼？妳怎麼是處女啊！這個女孩子說，妳們知道我是幹什麼的，我是共產黨，為了我的黨，為了我的主義，我們需要錢，需要我來賣，賺到這個錢來幫助我們的黨，我們俄國要革命，我是在做一項偉大的賣身，可是我的精神上我是處女，妳們不瞭解我。
大家注意到，有人說是唯物主義，你李敖站在這裡談的全心唯心論，唯心主義，當我覺得我不是妓女，我就是處女，這是高度的唯心。有人會問我，你這個話是不是跟馬克思不同，我告訴大家，馬克斯就是一個典型的唯心論者，你們以為他唯物嗎？我認為他唯心，尤其他抄別人東西的時候，更唯心。你們說，你李敖說，馬克思，我們北大還有學院馬克思學院，抄，抄什麼東西，大家去核對看看，英國的首相格蘭斯頓的演講，馬克斯論文裡面引證，捏造了格蘭斯頓的話，格蘭斯頓沒講過這個話，亞當斯密的那些話，馬克斯引證沒講過這些話，馬克思說「工人無祖國」，這句話不是馬克思說的，這句話是法國大革命的時候那個英雄馬拉講的話，為什麼我們這樣子都被馬克思給騙了，還不覺得呢？
最重要的是1890年8月5號，馬克思的好朋友恩克斯寫一封信給舒密特，裡面一段話說，馬克思親口告訴他，馬克思不是馬克思主義者，馬克思自己都不信馬克思主義，我們那麼急幹嘛！這話說得大家好像都不太笑，我告訴你，這就是感到難過的，為什麼？講演坐在這裡，最怕四樣事情，第一樣事情，人不來聽，第二件事情，來聽了跑去小便，第三個，小便了以後不回來，第四個，不鼓掌，世界三大男高音裡面有一位大胖子他跟我同歲，那中間還有一個小胖子、中胖子，叫做Placido那個Domingo，Domingo一上台就這個姿勢，幹什麼，請你們鼓掌，為什麼不鼓掌？因為我講話太傳神了，你們都忘了鼓掌了，鼓一次掌吧！
李敖引證毛言論 打著紅旗反紅旗
你們不習慣我這種講話的方法，可是我必須說，我在講這種方式，今天我站在這裡，大家說你要不要罵共產黨，剛才我說過，我先替北洋軍閥講了好話，讓我替共產黨講一句好話，說你怎麼這樣敢替共產黨講好話，為什麼我不敢，當共產黨做了好事的時候，或者說他沒有，做那個壞事的時候，為什麼我們不把、不把真相把它澄清出來，誰說共產黨不許別人講話，我抓一本書給你們看，誰說不許共產黨講話，毛澤東文集，當然你們會笑我，你在打著紅旗反紅旗，事實上不是，我給你們看一段滿有趣的。
這個段你們可能都不看，這個我唸出來給你們聽，我們有些同志聽不得相反的意見，批評不得，這是很不對的，有人說一定要自我批評，要讓人家講話，讓人批評，不負責任，怕負責任，不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是採取這一種態度的人，十個就要十個失敗，人總是要講的，說你老虎屁股摸不得嗎，偏要摸，今天我在這兒摸了老虎屁股，可是大家不要忘記，是老虎讓我們摸他屁股的。
這話兒你怎麼講啊！今天你們以為我在談自由主義嗎？我今天跟大家做一個重大的宣誓，我李敖放棄自由主義，為什麼？我告訴大家，從十八世紀、十九世紀以來，人類所夢想追求的自由主義，那一種追隨方法，都是這個自由，那個自由，可是大家忘了，自由主義最重要的剛才我說過第一個層面，是你心靈能不能解放，如果你心靈是鄭成功式的，那你會把你自己困死了，把你死在那個，媽也等死了對不對，所以我認為這種心靈開放是重要的這一部分自由主義，叫做反求諸己，都是你自個兒的事情，你自個兒沒有一個改革開放的自己，永遠困擾著自己，所以我說真正的自由主義者沒有人想做，因為太痛苦了，因為太難了，要有很高的文化水平才能做自由主義者。
所以自由主義這一段叫做反求諸己的，反求諸己成功了，我自己才知道我不是鄭成功，我可能是那個亞馬裡面的那個窯子，那個賣東西的窯子，就是我是處女，這是一個重要的自由主義的部分。
人民政府五關係：嗝了.顛了.種了.聳了.翻了
另外一部分是什麼呢？就是跟政府的關係，因為政府老是限制我們，我們人民對政府的關係有幾種方式，第一種方式，你們北京話還好嗎？有我好嗎？大家說鄉音未改，我沒改，可能你們已經改了，為什麼你們改了，北京變大了，很多的學校這些地方的聲音混到北京話來了，所以轉...你們講的沒有我講的純，我告訴你，人民跟政府的關係，第一個關係，就是政府這麼壞我不要活了，我嗝了，什麼人嗝了，你看屈原就是，政府不好，我嗝了，辛亥革命以前楊篤生在英國跳海，就是我嗝了，我不要活了。
最有名的一個英國的故事，一位英國的議員叫ASTER，A.S.T.E.R，這個女的他跟另外一個議員叫做邱吉爾的吵架，ASTER說，你太可惡，如果我是你太太，我就弄杯毒藥給你，這個邱吉爾說，如果我是妳丈夫，這個毒藥我就喝，這就是我不要活了，有妳這種太太我不要活了，所以政府跟人民的關係第一個關係就是說，你政府太壞了，我嗝了，我不要活了，伯夷叔齊最後餓死在首陽之山，就是嗝了。
第二個感覺是什麼，是我顛了，什麼顛了，就是跑了，殺了鴨子就跑，為什麼顛呢？我玩不過你，孔子說，危邦不入，亂邦不居，我走了，我去做美國人了，我不要跟你們在一起，在座的我的女兒，李文，海蒂李就是這一種類型的人。
第三種呢，第三種就是什麼，嗝了、顛了，第三種是得了，什麼叫得了，有一位台灣人他生在住在北京很久，住在雍和宮附近講了一口京片子，他到北京大學來做客，副校長他們也照顧，照應過他，叫做林雲，是個妖僧，他在答錄機裡面你給他通電話，答錄機他說，我是林雲，我不在家，等會兒這個答錄機「得兒」一響，你就開始錄音，你要告訴我的話，你就把它錄進去，就是得兒了，什麼叫得兒呢？得兒就是說你找不到我，你找不著我，我貓起來了，你要找我找不到，在中國人的標準裡面，是做隱士，就是在嗝了、顛了，就是得了一種關係，就是我藏起來了，諸葛亮不就是得了嘛！
可是劉備找到他是不是，所以就不得了，就是這樣子，第四種是什麼？第四種就是聳了，什麼叫聳，小時候我們在北京鬥蛐蛐，鬥蛐蛐就是鬥蟋蟀，用那個老鼠牠的鬍子鬥牠，鬥來鬥去，一個蟋蟀打不過另外一個了，你怎麼鬥牠，牠都不打，就是聳了，聳了就是沒了，我怕你，我不跟你玩了，就是人民對政府的態度，我怕你了，我不跟你玩，不跟你玩。
第五種，第五種是什麼，第五種就是翻了，跟你們翻了，我火了，我跟你槓上了，我生氣了，什麼時候會翻，什麼時候會翻呢？我告訴你，人民忍無可忍的時候在找到一個雞骨眼的題目，就會翻。
逼政府開槍 李：人民笨要反省
在1932年美國就發生這麼一件事情，在第一次世界大戰的時候，很多美國軍人打死了，1918年世界大戰結束，很多兵回來了，沒打死跟政府說要錢，賠我們錢，政府說你們現在年輕力壯，現在不給，到了1945年你們老了再給這個錢，大家一聽說也好，結果1932年美國發生經濟大恐慌，出事了，這些老軍憋不住了，跑到華盛頓廣場，大家集合，由早到晚，由日到夜由今天到明兒個都不解散，中央政府廣場被佔領，好說歹說就不解散，所謂愛好人權尊重人權的美國人，他們幹什麼，開出坦克車，一個將軍叫做麥克阿瑟元帥，下面帶了一個少將，叫做巴頓將軍，巴頓將軍下面帶了一個少校，叫做艾森豪威爾，幹什麼，開槍、放毒氣，坦克車衝出來，多少人死掉，為什麼，政府不能忍耐人民在他的中央政府的廣場裡面盤踞不去，所以這一種情形是美國的情形嗎？是嗎？
不然我給大家看看一個資料大家看喔！這不是小抄，這是告訴你們，這是什麼東西，這就是當年紐約時報的頭條新聞，講到怎麼樣的開槍你們看不清楚，沒關係，反正證據在這兒，一會兒主任、校長你們可以證明，這是真的，真玩意兒。
看這個表，1932年美國群眾在中央政府盤踞不去，政府開槍，1953年德國，群眾盤踞不去，開槍，1956年匈牙利群眾盤踞不去，開槍，1968年傑克群眾盤踞不去，開槍，1979年，美國又來了，又開槍，1970年在美國肯特大學，肯特大學開槍，你們看看那邊有名的話題，那學生躺在地下流血，一個小女孩在哭，德國普林斯敦新聞獎就是這樣，全世界任何政府在這個時候都是王八蛋。
這開槍對不對，當然不對，可是我們做為人民的要想，逼他開槍，嚇住了，局面造成了，我們逼他開槍，我們要不要反省，我們為什麼會這麼笨啊，太笨了，有什麼聰明的方法呢，我跟大家有聰明的方法，人民對政府不滿，剛才我講了那五個樣子，那五種情況都是消極的，就是消極的方法，你不能夠把政府擺平，你自己跟著受害。
李敖百餘本著作 96本遭查禁
所以我們爭取言論自由，我告訴大家，沒有人比我李敖古往今來爭取言論自由最多的了，我寫過一百多本書，有九十六本被查禁，全世界古往今來，古今中外，有沒有一個人這麼有耐心，鍥而不捨，寫了這麼多查禁，而有這麼一個王八蛋政府就盯著他不放，查禁他，我把我被查禁的書，書名、出版年份、被查禁的號碼、被查禁的罪狀列了一個表，你們看看這個表，被查禁的表，這有多長。
你們看中國人講著作等身，我長的個兒，高的跟我的書一般高，著作等身，當然，武大郎最容易著作等身，我這個表已經超過我的身高了，能證明什麼，我坐牢就坐牢，你們說你有抱怨，你抱個屁怨 ，抱什麼怨，有種寫文章，幹你對官員不滿，寫文章跟他幹，大不了坐牢嘛！坐嘛！你們不願意，為什麼，聰明了，覺得你李敖傻，那麼多年牢，坐這個幹嘛！為什麼，我們現在知道有種覺悟，我告訴大家我這個書寫了這麼多禁書並不能賣，寫了以後就被搶走了，怎麼辦呢？
在二曲道、三曲道、一百曲道，地攤上跟那一些黃色書刊一起賣，為什麼一起賣，魚目混珠，所以我出的書都是來一個屁股，你看看，都是這樣的，看起來很涼快的，就是這一種，這一種書，我的讀者根本不是我的讀書，他是買黃色書刊，買錯了就變成我的讀者，所以我的讀者裡面，有些人是色情狂，你們有沒有我不知道，但是我來的那個地方，有這種現象，我告訴大家，寫言論自由爭取之外，是這個下場，那麼我們革命了，項羽可是這樣喊，楚霸王這樣喊，你不能這樣喊，李自成也可以這樣喊，你不能這樣喊，為什麼，項羽、楚霸王用的武器，李自成用的武器，跟統治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，你把他扎一槍，我也把他扎一槍，差不多，現在全世界任何政府的統治者，他來了，機關槍，噠噠噠！坦克車，卡卡卡！等一下，一點渣兒都沒有，輸了，所以我說人民要聰明，爭取自由要靠智慧。
大家看我那本小說，寫北京法源寺，今天下午我要去法源寺去看看，我從來沒去過那個地方，為什麼沒去過，能把這個小說寫的神龍活現，這就是文學家嘛，就是幹那個的嘛，我講我心裡話給你們聽，我一回頭看，除了我們的劉長樂老闆以外，主任跟校長都不太笑，我一回頭看有一點緊張，他們不算本領，我告訴你，我們台...我在內地最佩服的一個人，丁...丁大官人，叫丁關根，丁關根你跟他講，你跟他討論問題，絕對不笑臉蹦著，一路蹦到底，我覺得...我真的佩服他，中國歷史上有一個人，就跟丁關根一樣了不起的，叫做包公，包公特色就是不笑，所以宋朝人當時的諺語說，包丞笑，黃河清，包公笑的時候，黃河就不濁了，水就清了，不可能的事情，我今天要談言論自由，大家怕這個玩意兒，其實有什麼好怕的？
諳人心 自比看禁書如偷窺小電影
我講一個舉例給大家看，什麼東西要開放言論自由，更安全，今天，我今天在這兒，就是我最要講的一句話，就是這句話，北歐、瑞典人、丹麥人、他們是全世界性開放最早的，那時候有A片，你們偷去看過A片、小電影，丹麥開放A片的那一年，全國的強姦犯，強姦的這個犯罪率減少了16%，不強姦了，看那個A片就好了，同一年...全國的那個偷看人家洗澡這一種，窺視，偷看女生洗澡，當然女生也可以看男的，減少了80%。
大家覺得不可思議，按照我們的標準，一定就是有傷風化，破壞民心士氣。我所佩服的一個將軍，他嗝了，叫做許世友，以前南京軍區司令，南京軍區不准看紅樓夢，但是紅樓夢那個書，是吊膀子的書，不能看，現在為什麼不看紅樓夢，就以為我們思想會乾淨呢？我現在告訴大家，瑞典的統計數字告訴了我們強姦犯減少16%，偷窺狂減少了80%，當你開放小電影的時候，大家整天看，輕鬆平常，反正沒事。
言論自由本身，就是這麼個玩意，我在台灣搞了這麼多的年，這麼多年的言論自由，結果怎麼樣，整天查禁我的書，說你李敖闖禍，影響民心士氣，現在看到什麼，書不禁了，我的書不禁了，可是呢，也沒事了，我拿張照片給大家看，我的手指著一個老頭子，這個老頭子，前一陣子還來到北京，他是國民黨的上將，叫做許歷農，當年做總政戰部的主任，幹嘛，專門查禁我的書，老相好，後來變成好朋友，我這個手指著他，好像在清算，那個貧農在清算那個地主一樣，這個人指著他，在罵他，後來他向我道歉，公開場合向我道歉，他說我們發現，不查禁你這麼多書，也不會亡黨亡國，也不會，所以今天，我們要大家要聰明到知道，有些言論開放的以後，是火山一樣的噴火口，讓他噴出去，言論自由就好像看小電影，看A片一樣，讓他講了，讓他罵了，讓他說了，讓他...老虎的屁股讓他摸了，沒什麼了不起。
不是猛龍不過江 李敖批北大
我認為這是今天，我們的國家領導人最應該知道的一點，可是今天他們知不知道，還不知道，為什麼不知道，為什麼柯林頓講演，現場全體全國都播出，為什麼連戰的演講，現在全體播出，我李敖在這兒，為什麼要想想看再播出，看看毛主席的詞，好像又在打著紅旗反紅旗，俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，他在叢中笑，花都開了以後，我在花兒裡面笑，可是我告訴你毛主席的真相，他的第一份原稿不是這樣的。
他第一份原稿不是說，俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，他在叢中笑，原稿在這兒，大家看俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，他在旁邊笑，他不在裡面，他在，他是個旁觀者，旁觀者變成了在中間，大家知道是什麼境界呢？
你們看王國維寫的詩，人間詞話，有無之境，有無我之境，現在女孩子穿的襪子，褲襪，一下子就套上去了，以前女孩子穿的叫玻璃絲襪，玻璃絲襪套上去以後，在大腿中間還有一個吊襪帶，吊住它，你把玻璃絲襪送給美國人，美國人好高興，我有全世界最好的玻璃絲襪，你把這個同樣一雙襪子，送給法國女人，法國女人說，我有了全世界最漂亮的大腿，她把襪子穿上去了以後，她跟襪子厲害，結合在一起，所以她有了全世界，最漂亮的大腿，那襪子沒穿上以前，是我有了全世界最漂亮的絲襪，你有了全世界最漂亮的絲襪，就是他在旁邊笑，絲襪套上大腿，不是毛主席的大腿喔，套上大腿，就是他在叢中笑。
今天我來到這兒，香港有一句俗話，叫做不是猛龍不過江，我過江來了，我敢來，我是個自由主義者，我敢罵國民黨，敢罵親民黨，敢罵老美，敢罵小日子，今天我來，不單是罵人，我也捧人，我捧了北洋軍閥給你們看，我告訴你們，那個時候的北大怎麼樣對待政府，教育部公文來了，退回，不看，拒絕，北大多狠啊，教育部公文拒絕，教育部送來錢...錢來了，錢是收下來了，現在的北大太孬了，在我看起來太孬了，什麼原因，怎麼樣可以不孬，我們的書記站起來，我們的校長站起來，登高一呼，像我像以前的老校長，馬寅初不就這樣嗎，北大馬寅初幹了九年的校長，在國民黨時代被關起來，被軟禁，後來在北大做校長的時候，本來一開始哥倆好，跟毛澤東毛主席感情好得好，為了人口問題，兩個人的看法變了。
馬寅初說中國人這樣生下去，我們都不得了了，我們的財富都給生掉了，都給吃掉了，毛主席說人多沒關係，人多好辦事，結果毛主席贏了，大家鬥馬寅初，馬寅初從校長室，大家貼大字報，貼海報鬥他，一路鬥...鬥到馬寅初那個床的，床前的那個牆，都貼滿了大字報來鬥他，可是馬寅初說我不在乎，我要孤軍奮戰，我要幹到死，結果馬寅初沒死，馬寅初活了一百歲，別人都死了他還活著。
翻毛文集 李：共黨總有一天要消滅
所以今天我要替共產黨講好話，大家口口聲聲說，共產黨一黨專政，不讓人講話，是錯的，是一部分的共產黨，把毛主席、周總理的那個根本的精神，給它過分緊縮了，才有今天的現象，所以我跟大家說，共產黨有它自由的成分，過去被打壓是一個錯誤，所以我們老總覺得，共產黨是一黨專制的，是錯的，我們必須說整個的原因，出在原來的馬克斯，又來了，出在那裡，可是現在我們知道，要有中國式的社會主義，我請大家問問，社會主義不夠啊，為什麼上面要加個中國式的社會主義，是社會主義不夠啊，不靈了，可是不靈了說不出口，加了一個帽子，中國式的社會主義，不是嗎？
我告訴各位，你們都不看毛文集、毛選集都有這段話，他論了十大關係，毛澤東的最重要的一篇文章，最後那段話，你們聽了絕對會驚心動魄，我我念給你們聽，那些罵我們的，像農民，像原住民，我們要把他養起來，養著讓他們罵我們，讓他們罵，罵得無理，我們反駁，罵得有理，我們接受，這對黨，對人民，對社會主義比較有利，毛澤東思想裡面，有一部分是真的懂這個道理的，結果我們把他兩個繁事化了，把這一部分的毛澤東，我們給忽略了，還有一個毛澤東，你們知道他是誰嗎，我唸給你們聽，共產黨是歷史上發生的，凡事歷史上發生的東西，都要在歷史上消滅，因此共產黨總有一天要消滅。不許鼓掌，不許鼓掌。
李敖：願共黨存在一千年 為民服務
共產黨總有一天就是要消滅，消滅就是會那麼不舒服嗎，我看了很舒服，共產黨哪一天不要了，我看實在好，我們的任務就是要促使他們消滅的早一點，什麼時候消滅，國民黨的一個大員叫戴傳賢，他們朝人統治大半年，我們國民黨統治至少一千年，結果國民黨嗝了，共產黨到今天還存在，我願與他...大家注意，我李敖說的，存在一千年，那跟我們是什麼關係，共產黨講的兩手策略，一手軟的一手硬的，抱住我們，我們也抱住他，他讓他活一千年，我們抱著他，共產黨不是願意為人民服務嗎，我們就是人民啊，讓他為我們服務。
辛巴達七航妖島，就是天方夜譚裡面那個故事，辛巴達過河的時候，忽然一個老頭子，蹼上、爬上他的背上去，掐著他的脖子，爬上去，幹什麼，讓你揹我，你跟著我走，結果呢，辛巴達怎麼樣甩他都甩不掉，你要照顧他，你要養他，各位，我坦白告訴你們，我們希望共產黨活一千年，我們在他背上一千年，抱住他，貼著他，哄著他，賴著他，奴役他，讓他為我們服務，有什麼不好，好，我們要打，我們不服氣，我講過，玩言論自由，你們玩不過我的，要革命，你們玩不過坦克車，不要再走這條路，就是我們不搞這些，那搞什麼，我們是...嗝了，去顛了，去得了，去聳了，然後去翻了，用這種無為的情緒，不健康的情緒，在家裡生悶氣，拍桌子，板凳是錯誤的。
我們要跟共產黨合作，只是他們人太多了一點，現在共產黨是六千九百萬，比台灣人口多三倍，太多了一點，可是沒關係，你們要放棄自由，你們做共產黨，我們歡迎，可是我們還有老百姓啊，十三億人口，跟六千九百萬比起來，是十九比一，十九個人裡面，有一個是共產黨，我們廣大的中國人民要幹什麼，我們放棄，放棄過去那種念頭，就是我們要打天下，我們要跟你做對，要反政府，都是落伍的觀念，為什麼呢，為什麼落伍，因為沒有可行性，人民會吃虧。
李敖舉女例 籲北大生莫忘自身責任
共產黨說下一代的人比他聰明，下一代的共產黨很聰明，我看到了胡錦濤，我李敖真是小老弟，他們真的很聰明，可是不要忘了，我們也很聰明，這個時代對我們也很有利，大家都忘了，當年的威爾森總統，他在看一本書的時候看一本聖經，要跑去向人家借，林肯更慘，還要向人家借，我們中國的宋濂，要走幾里路才能借到一本書，像我們的王充，要在書店裡看書才能死背，為什麼要死背呢，因為沒有錢買書，所以宋朝的文人王安石，他的兒子叫王雱，打乒乓球那個乓，上面是一個雨，雨水的雨字，下面是一個方字，王雱，王安石跟他的好朋友劉宗復說，我的兒子是神童，看書一遍就看會，劉宗復說，哪一家的兒子看兩遍啊。
高度智慧的人才能唸書，你們北京大學就是這種人，等一下我把我爸爸在北大的文筆，我要送給校長、主任，那一個時候畢業？1926年北大畢業，365個人，今天上萬，三萬對不對，六萬，剛才三萬，你們說這麼多人，大家想想看，我小時候，一個中學生，後面跟著四千個文盲，我爸爸是北京大學的學生，你知道他多紅啊，多吃得開啊，可是我們想想看，今天你們的責任是什麼，就是背後有這麼多的人，他們在競爭上面，競爭不過你，本來你們都是第一個，從出生就是勝利者，父親母親受胎的時候，是二億三億的精子往前跑，最後才是一個人，除了雙胞胎以外，一個人一個精子中標，才出來我們嘛對不對，你們已經一開始就贏了三億人，這一次又贏了十三億，所以到了北京大學，不要忘記你們的責任，不要以為就此了憾，就完了，不要以為到了美國，得了博士就完了。
我再談...再講一遍，大家可以看到，李文就是典型的例子，到了美國得了博士得到什麼，會失落的，所以我跟大家說，我們要擁抱共產黨，尤其擁抱在他的背上面，共產黨不喜歡笑，共產黨太嚴肅，共產黨鑽牛角尖，共產黨會把毛思想做狹窄的解釋，我們把它放寬一點，這就是我今天的主要目的，我講這個言論，很多人提心吊膽，包括我在內，人家說你到大陸來，要不要看長城，我說我可能沒上到長城，先進了秦城，真的沒事，就是告訴大家，今天人心大壞，形勢大好，人心壞掉了。
李：北京人現處處設防 人心變壞
我告訴各位，我到台灣的時候，台灣人排著隊，幹嘛，納稅，我說我們繳稅的在逃稅，怎麼你們還排隊呢，當了兵還要放鞭炮，慶祝當兵，我說我們在逃...我們是逃兵，你們怎麼這麼老實呢，台灣人變壞了，我告訴各位，你們要聽真話嗎，大陸人也變壞了，已經不是我以前的大陸人了，為什麼我說我不傷感，我不能傷感，我看到的北京是什麼北京，我到了店裡去的時候，他看是我，知道我買不起這個東西，他會倒杯茶來給我，那個彬彬有禮的北京，已經沒有了，現在是處處設防的北京。
我認為當你對人，處處設防的時候，人沒有信心了，人變壞了，今天我做個樣板給大家看，我捐了三十五萬人民幣，給胡先生要求，給胡適在北大立個銅像，就是告訴大家，當年我們那樣子，打擊胡適思想，其實胡適思想是最溫和的，對我們是有利的，現在我們開始知道了，立個銅像給他，可是當年胡適，在我窮困的時候，送過一千塊錢給我，我今天用了三十五萬人民幣，相當於一千一百五十萬台幣，相當於一千五百倍，來還胡先生這個人情，大家知道嗎，你們是這種人嗎，你們不是，你們可能有一點錢，你們捨不得，覺得這個銅像不花也好，我花了，十天以前，我離開看到高金素梅去聯合國，對日本人，宣佈日本人的可惡的時候，我還送了她一百萬美金，一百萬台幣，各位想想看，不要以為我李敖有錢，我李敖是在所謂，台灣的立法委員，大家知道我在坐計程車嗎。
北大演講 李敖：我敢講真的話
對我而言，真的做到了，富貴不能移，貧賤不能淫，威武不能屈，還有最後一項，時髦不能動，我敢講真的話。
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