近期台灣社會凶殺案頻傳，多起案件受害者更是被殘忍分屍，變態行徑令人不寒而慄，除了讓人大嘆「這個社會怎麼了」，執法單位將如何處置這些幾乎毫無人性可言的殺人魔，也成為民眾害怕之餘十分關心的議題。
亂世要不要用重典？
恐懼的心理讓大多數的民眾認為這些喪心病狂的人魔該被處死，以絕後患，但仍有一群人高喊廢死，造成這個萬年議題討論熱度再度飆升。
亂世究竟該不該用重典？除了死刑，還有沒有更好的方式來消弭這些恐怖人魔的出現，今日DailyView網路溫度計透過《KEYPO網路大數據》，觀察網友在臉書討論、PTT與各新聞媒體、討論區的留言，來看看接連發生這麼多恐怖凶殺案後，為什麼還是有那麼多人喊著要廢除死刑。
近一年來，關於廢死的討論在2018/06/07達到最高峰
根據統計，5月總共發生11起命案，其中有多起是變態分屍，一樁接著一樁讓社會瀰漫恐懼，更讓警察大學前教授葉毓蘭感嘆：「台灣的天空瀰漫著一股濃濃的血腥味。」
6月初內湖女童分屍案開庭，小燈泡爸爸首度鬆口表態，表示不接受兇嫌道歉，盼法官處以死刑，獲得許多支持，對此廢死聯盟做出回應，認為「國家沒讓大家看到未來，但死刑可以嗎？」這番論述，加上連月來的命案，直接激化惶惶人心對執行死刑的期望。
網紅486先生更隔空對法務部長邱太三嗆聲，要他執行死刑，不然就滾蛋，然而邱太三卻認為，根據聯合國兩公約，應對死刑執行審慎考量，且執行死刑與否，與凶殺案會不會被阻止並沒有定論，一句「槍決不能解決問題」，讓死刑存廢議題的熱度到達沸點。
提到廢死網友想到什麼？
以台灣而言，社會上支持死刑的民意始終是多於挺廢死的，在這樣的氛圍下，當社會發生越泯滅人性的案件，越是激發民眾企盼死刑執行的喊聲，最近接二連三的恐怖分屍案發生後也不例外，死刑存廢的爭辯再起。
提到廢死，網友首先關注的就是法務部長邱太三，再者會想到小燈泡事件（其父母對死刑的見解與期盼），其中邱太三的表態對民眾而言十分重要，然而邱太三的的一番回應象徵著政府較傾向廢死，因此讓網友痛心提出「亂世用重典」的呼籲，相關搜尋也可見挺廢死的代表「廢死聯盟」，以宗教角度倡議廢死的《天主教教理》，同樣也出現在這波網路聲量中。
廢死聯盟：死刑可以嗎？可以嗎？
提倡廢除死刑的一方認為，無論是受害者還是加害者都有人權。因此若是對加害者施以死刑，便是剝奪其人權的行為，這個論點雖然是廢死派主倡論述，卻也是最被攻擊的點，廢死派也認為，從一再發生的社會案件來看，證明死刑並沒無解決社會問題的功能，同時還違反聯合國兩公約，與國際趨勢背道而馳。
廢死派也經常提及冤獄個案，認為若沒有經過仔細仔細再仔細的精準判決，就因恐懼而槍決罪犯，恐有誤判與蒙冤的疑慮，且槍決是一個不可逆的結果，應當審慎判決，而為了不剝奪罪犯的人權，也可以用永久監禁、隔離等方式施以處罰。
挺死刑派：教化可能只是「可能」
支持死刑的一方的邏輯依據便是「殺人償命」，也就是希伯來《聖經》中常提到的「以牙還牙、以眼還眼」，屬於同態復仇的心理，反對廢死之所以成為台灣的主要民意，亦和華人過去的相關文化背景有關。
支持死刑派認為，把重罪犯關在監獄裡，得用納稅人的血汗錢養他們，是不合理的。根據相關調查，重大罪犯的再犯率非常高，沒有人能保證他是否能被教化，所謂的教化可能，至目前為止也僅是「可能」，大眾更得因此承受罪犯有可能假釋出獄重返社會的恐懼。
放過重罪犯無法實行社會正義，對受害者家屬更是無從交代，尤其廢死的相關配套措施既不明確，也不夠完善，在此之前死刑的存在與執行是必要的。
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分析說明：
本研究資料由《KEYPO大數據關鍵引擎》提供，分析時間範圍為2017年06月26日至2018年06月25日，共一年。
系統觀測上萬個網站頻道，包括新聞頻道、Facebook、PTT及各大討論區、部落格等，針對討論『廢死爭議』相關文本進行分析，並根據網友就該議題之討論，作為本分析依據。
本篇分析報告使用「KEYPO大數據關鍵引擎」
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