農曆春節將至，台北市街頭陸續掛起應景燈飾。不過近日在西門町鬧區，一個寫著「台灣省城隍廟」的扛棒意外掀起論戰，有網友路過武昌街與中華路口時，見到招牌上這5個大字，不滿痛批「都什麼年代了還有台灣省」，並將矛頭指向台北市長蔣萬安。殊不知「省城隍」其實是神明位階，遭網友們無情打臉，糗到不行。
見「台灣省」觸敏感神經 城隍廟招牌引戰
該名網友在Threads曬出一張照片，可見一個駿馬造型的巨型燈飾，上方寫著「馬年行大運」及「台灣省城隍廟」。結果原PO一看到「台灣省」三字便覺得刺眼，不禁怒批：「都什麼年代了還有台灣省這種東西！而且還是在萬安公子的眼皮底下。」另外，也有人認為，「有意識型態沒關係，但宗教信仰與歷史可否尊重一下」、「就人家的名稱啊，就跟台北101有人硬要改成台灣101一樣無聊」，甚至還有人示警，省城隍爺非常靈驗，「連神明都敢得罪」，當心招致報應。
城隍爺也分等級 位階一次看
據台北府城隍廟官網記載，台灣現有的城隍信仰融合了道教、佛教與儒教精神，更是台灣主要神祇中，唯一有明確「階級之分」的信仰。這套嚴謹的官階制度，最早可追溯至明朝洪武二年（西元1369年）。- 京師（首都）與龍興之地： 封為「福明靈王」（一品王爵）。
- 府（省、府級）： 封為「威靈公」（二品）。
- 州： 封為「綏靖侯」（三品）。
- 縣： 封為「顯佑伯」（四品）。
至於為何位於西門町的這座廟宇地位如此崇高？歷史可追溯至清光緒元年（1875年），當時台北府正式設治，統轄新竹以北及宜蘭全境。首任知府陳星聚依循古禮，在今日延平南路與漢口街附近建立了「台北府城隍廟」，其定位就如同直轄市台北市在「另一個世界的市長」，神格定為「府城隍」，尊稱「威靈公」。
雖然原廟曾在日治時期因殖民政策遭拆毀，聖像被迫移駕松山，但關鍵轉折發生在光緒二十年（1894年）。當時台灣巡撫邵友濓奏請將台灣省會由彰化橋孜圖（今台中）遷至台北。自此，台北正式成為台灣首府，作為守護京畿的「台北府城隍廟」，其供奉的城隍爺神格也順理成章躍升為全臺最高。
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